百家争鸣
陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
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2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能

再論中國皆大歡喜光榮革命


    陳泱潮(陳爾晉)
   
    2014-8-20
   

    發動宮廷政變和大軍區起義的中策,在中共清除薄熙來-周永康之後,現在完全看不到、或者說當下還沒有發現任何可行性跡象。
   
    發動陳勝吳廣草根民眾自下而上進行暴力革命或以社會騷亂促變的下策,理論上有一定的可行性。
   
    嚴重兩極分化,窮極思變游離在城鄉之間的幾千萬乃至近3億的農民工、尋找工作機會的農村青年、畢業即等於失業的大中專學生、城市失業待業人員、維權上訪人員、蝸居族城市貧民……理論上說來這些都是發動陳勝吳廣草根民眾自下而上進行暴力革命或以社會騷亂促變的下策之群眾基礎。
   
    但是,這些個群眾基礎有沒有現實共同一致行動的可動性?能否在現實一起發力動起來?這就需要我們對中國人的整體素質和普遍存在於中國人中的個人行為模式,加以認真研究和切實的體察。
   
    經過兩千多年維護專制王朝統治的儒家文化教育熏陶出來的中國人,又經過毛澤東中共60多年的嚴酷統治、無孔不入的奴化教育和幾代人長期的不間斷的洗腦手術之後,當今中國人只要有一絲活得下去的可能,就不會鋌而走險冒險犯難。
   
    尤其是在當前勞動者可以異地流動、勞動力可以作為商品出售、民眾都有一定的謀生之路的情況下,芸芸眾生中有反抗覺悟、志在改朝換代、敢於鋌而走險者,其實不是為數不多的問題,而是按照人口比例少之又少的問題。
   
    而且,掌握着現代化國家機器和現代化通訊手段、完全壟斷了國家資源和財富的當局,正在全面推行最低社會保障政策和戶籍制度改革(儘管這種改革有一定局限性,但是對緩解廣大農民的厭氣有一定作用)。
   
    加之習近平上臺以來真抓實幹反腐肅貪打老虎,在一定程度上大大緩解了人民對執政黨的信任危機……
   
    事實上14億中國人中自覺獻身中國民主化、奮不顧身投身中國民主革命事業的人士,寥若晨星,屈指可數。
   
    中國人的特性具有明顯的典型的兩面性:如上提及作為幾千年孔夫子“君君臣臣父父子子、不可犯上作亂”的儒家學說奴化教育熏陶出來的老百姓,一方面是順民百姓(信),具有順服統治者極大的忍耐力;另一方面又具有盲目跟從登高而呼者的投機性和反抗的爆發力,容易淪為暴民(本朝毛澤東的打土豪分田地土改和文化大革命運動,都一再充分證明了這一點)。而且中國人的這種投機性還反映在只有當騷亂形成氣候的情況下,才會推波助瀾一哄而起。而一哄而起,也容易一哄而散。這就是在中文語彙中把這種屢見不鮮的中國人投機趕熱鬧現象稱之為“烏合之眾”的原因。
   
    因此,在通常情況下,沒有強有力的組織運作和領導,發動陳勝吳廣草根民眾自下而上進行暴力革命、製造社會騷亂的下策,在當前形勢大氣候下,實踐的可能性極小。
   
    即使某時某地發生突發事件,有民眾一哄而起,但沒有堅強有力的組織領導,烏合之眾只會有三分鐘熱氣,不能成事。
   
    然而,在掌握著現代通訊工具偵察工具和武裝到牙齒、組織化到社會每一個角落的中共統治機製下,中國反對派儘管付出了艱苦卓絕的努力,但是卻一直沒有能夠形成成氣候的政黨組織。就連喧囂一時、在美國由諸多著名資深民運人士組成的中國民主黨全國委員會,也在近日宣布解散(儘管作為一個若干人組成的團體不一定是所有人都自願解散)!
   
    鼓吹發動下層民眾起事的朋友,可以由此看到中國變局下策在今日中國實在難以行得通的現實。
   
    更何況,蘇聯十月革命是在第一次世界大戰的歷史背景下、德國提供給列寧大量金馬克的情況下,才得以成功;孫中山-蔣介石黃埔軍校及北伐,也是在蘇俄提供大量盧布和武器的大力支持下,才得以成功;更不要說毛澤東共產黨的成功更是在第二次世界大戰的歷史背景下,得益於斯大林蘇俄的鼎力支持。
   
    不無遺憾的是,今日中國民主革命沒有這樣的歷史背景和國際條件。
   
    相反,當前中共統治的組織化程度、有效掌控的資源及龐大的國家機器、對民眾的欺騙性迷惑性等等,是清王朝、北洋政府、蔣介石政權都遠遠不可企及的。
   
    因此,儘管我們對於苦心推動中國自下而上變局策的朋友的努力應當給予高度肯定和尊重,儘管我們絕對不能放棄喚醒和發動下層民眾奮起抗爭的努力,但是,正如變局中策在今日中國看不到實施的可行性一樣,我們也不能不客觀冷靜地正視中國變局下策在今日中國大氣候下,也難以行得通、更難以即時獲得成功的嚴峻現實。
   
   3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
(2014/09/02 发表)
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