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《道德经升级版》第六十三章

   
   
   谢氏道德经
   不为无为,不事无事,不味无味。伪善真恶,抱怨以德。图难于其不易,为大于其无细。天下难事,不作于易;天下大事,不作于细。是以圣人终于为大,故能成其为圣。夫轻诺者不必寡信,多易者不必多难。是以圣人无难事,故终无难乎。
   


   
   老子道德经
   为无为,事无事,味无味。大小多少,抱怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
   
   【《老子道德经》译文】
   众人是有所为而为,圣人是无所为而为;众人是有所事而事,圣人是无所事而事;众人是味有其味,圣人是淡而无味。众人是以大为大,以小无小,以多为多,以小为小;对圣人是以小为大,以少为多。众人德怨分明,常以怨报怨,以德报德,甚或以怨报德;而圣人却是大公无私,无人我之分,也就无所谓德与怨。若在常人看来是德是怨,圣人宁可以德报怨;既能以德报怨,还有何怨可言呢?天下的难事,必从容易的时候做起;天下的大事,也必从小事做起。所以圣人不肯舍小以为大;不舍小以为大,最后才能成其大。圣人深知轻易许诺的人,必然少信用……把事情看得越容易的人,困难也越多。因此,他对人不肯轻易许诺,对事也宁愿把容易的看作艰难。虽说他以易为难,其实始终没有困难产生。
   
   
(2014/08/25 发表)
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