牟传珩:北京与香港当局联手做局——“8•17反占中”上演“群众斗群众� /新文明论坛

    “狼吃羊”的冲动

    中共承诺对港实行“一国两制”。但是，一个国家内实行“专制”与“民主”两种对立的制度，当二者冲突时，这个国家是保前者，还是保后者呢？这就如同把狼和羊关在一个笼子里，除非中国大陆的制度变革，否则这种“狼与羊”的冲突总会存在。

    今年6月10日，中国国务院十七年来首次就香港“一国两制”发表白皮书，其内容震惊两岸三地和国际社会。这部白皮书全名为《“一国两制”在香港特别行政区的实践》，长达两万三千字。它声明，北京中央政府“拥有对香港特别行政区的全面管治权”，并且要“防范和遏制少数人勾结外部势力干扰破坏一国两制在香港的实施”。在香港《基本法》“立法会的产生办法和表決程序”中有一句话，原文是“报全国人民代表大会常务委员会备案”；但在该白皮书中，“备案”一词改成了中央对此有“决定权”。这是北京政府“狼吃羊”的最典型证据。白皮书的出台，与中英联合声明以及香港《基本法》的相悖，更违背了中共政府一直宣扬的“港人治港，五十年不变”的承诺。

    此次白皮书的出台，正值香港“占领中环”运动风起云涌的敏感时期，其本希望对香港“占领中环”运动起到威慑作用，但效果却相反。北京的强硬立场，将更多的香港民众推到“占中”运动中。6月10日，30多个香港民间团体及政党携手发起“毅行争普选”活动，走遍香港九龙新界各区，呼吁市民积极参与“6•22公投”，“向假普选说不”，争真普选。中共当局则连番抹黑说“公投”非法，反而激发了香港民众踊跃参加。接下来，在争普选的“6•22公投”中，投票支持者突破百万。一星期之后，香港民众抗议白皮书、争普选的“七一大游行”又有51万人上街。中共当局一计不成，又生一计，便开始策划充满雇佣色彩的“反占中”签名与此次香港“8•17”游行。这似乎验证北京酝酿“狼吃羊”的谋划。

    丢弃国旗验证雇佣性质

    香港“8•17” 反占中游行当天，各官网都以“香港街头反占中张明敏演唱《团结就是力量》”为题，做了报道。游行看起来很有组织，不同的社区团体穿戴着完全一样的衣服和帽子。游行者中有许多是从大陆过境香港的游客，谁也说不清这其中有多少是“表叔表婶”、“五毛”或“愤青”？

    有港媒报道说，许多媒体调查采访后发现，一些参与“8•17”游行的团体，如香港青年会、广东惠州总会、香港福建同乡会、香港广西社团总会、深圳社团总会等，通过派钱和物品或组织内地人来港参加游行，派钱的数目每人从200到500港币不等，一些混入这些团体的多名香港记者也获得了数目不等的现金。《明报》、《信报》等多家媒体报道，多个社团游行前在铜锣湾多家酒楼安排数百桌酒席，每桌价格从1600到4000港币。

    香港《明报》周一报道，其记者混入“深圳社团总会”的游行活动，除了免费午餐外，游行后还获发300元港币。然而，组织游行的“保普选反占中大联盟”发言人周融接受《金融时报》采访时却说，组织者确实为参加者提供了T恤衫、帽子和饮用水，但没提供食物。同时他又自相矛盾地说，“保普选反占中”活动从1,500个组织获得了赞助，共花费150万美元。针对有些团体为凑人头向遊行人士提供报酬被媒体拍摄下来，周融无法否认，只好辩解不接受该做法。

    多家香港传媒报道，一些游行参与者不知道“占中”是什么，有参加游行的少女表示，占中和反占中都不关她的事，有钱收最重要。别具讽刺意味的是，不少“反占中”人士手拿中国国旗参加游行，但游行还没结束就将国旗丢弃，这充分印证了他们的雇佣性质。

    上演“群众斗群众”的传统把戏

    此次香港“8•17”游行，在中共主旋律媒体上被高调宣扬，中共旗下的《环球时报》发表题为《香港街头不再是反对派的“主场”》社评，称“爱国爱港人士走上街头游行，是反对派逼出来的”，这次游行证明泛民主派只代表“少部分人的意见”。而《人民日报》海外版周一刊登题为《八•一七大游行说出港人真正心声》的报道，称“占中”可能导致中环交通瘫痪，进而影响到香港金融业和社会的正常运转。乱港的危险性，逼迫香港“沉默的大多数”发声。紧跟着国内各大媒体都大加报道，称“反占中”才是香港民意主流。中共媒体对港民“占中”运动封锁消息，讳莫如深，却对“反占中”疯狂报道，连篇累牍，这便进一步验证了这次香港“8•17”游行的官方背景。

    如果中共一定要武断“反占中”代表香港民意，为何要冒天下之大不韪拒绝普选，反对公投，惧怕交由全港700万市民自行决定香港命运？这次的游行，表面上看是保普选，实际上是保建制派、保中共压制香港的伪普选。这就难怪官方媒体用“暴乱”之名加“敌对势力”介入套在“占中”头上，大加舆论鞭挞，甚至妖魔化为“反党叛国”，要“反占中”群众反制“占中”群众。如此充满官办加雇佣色彩的香港8•17“反占中”游行，透视出浓重的“红色意识形态”和惯于“挑动群众斗群众”的传统统治把戏。

    众所周知，早在文革时期，毛泽东就借挑动“群众斗群众”强化自己的独裁统治，达到顶峰造极地步。眼下，中共央视开始热播电视剧集《历史转折中的邓小平》，画面出现的西单民主墙运动，再现了当时邓小平把群众运动当作斗争的武器，借以打倒华国锋的“两个凡是”势力。等华倒台了，邓就又取缔了宪法规定的“四大自由”和西单民主墙，并残酷镇压了民主人士。在“六四”时期，有百万之众上街支持学生爱国运动，“六四”镇压后，中共又利用政府、街道、单位等一切可以调动的资源，发动群众上街游行，支持镇压，反对学生运动。在当代中国，统治者发动文革，要群众上街；结束文革，也要群众上街。无产阶级专政的强权之下，从来不乏奉迎拍马之流，官权力想裹挟多少人，就能裹挟多少人，以此达到“群众斗群众”目的。今天在香港上演的这起“反占中”街头闹剧，不过是官方为了反制香港要求真普选的民意表达，而又一次发动起来的“群众斗群众”而已。

    来源：《中国人权双周刊》第138期
（2014/08/25 发表）

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