毕汝谐文集
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毕汝谐文集
·毕汝谐致函某要人 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐 回击嘎拉哈之五百五十九至五百六十四 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐 回击嘎拉哈之五百五十九至五百六十四 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐 回击嘎拉哈之五百六十五至五百七十 毕汝谐(作家 纽约)
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·中俄靠拢 断难长久 毕汝谐(纽约 作家)
·腐败的解放军能不能打仗? 毕汝谐(纽约 作家)
·下等人家子弟邱国权(巴山老狼)是不可救药的流氓无产者!
·漫议香港的历史及未来 毕汝谐(作家 纽约)
·父亲节的思念 毕汝谐(作家 纽约)
·父亲节感言 毕汝谐(纽约作家)
·毕汝谐 回击嘎拉哈之五百七十一至五百七十六 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐 回击嘎拉哈之五百七十七至五百八十二 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐 回击嘎拉哈之五百八十三至五百八十八 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐 回击嘎拉哈之五百八十九至五百九十四 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐 回击嘎拉杆之五百九十五至六百(终) 毕汝谐(纽约 作家)
·毕太岁回击求掴犬(即邱国权)之二暨回击黄花岗之一 毕汝谐(纽约 作家)
·毕太岁回击求掴犬(即邱国权)之三至之八暨回击黄花岗之二之三 毕汝谐(纽
·毕太岁回击求掴犬(即邱国权)之九至之十四暨回击黄花岗之四之五 毕汝谐(
·毕太岁回击求掴犬(即邱国权)之九至之十四暨回击黄花岗之四之五 毕汝谐(
·毕太岁回击求掴犬(即邱国权)之十五至二十暨回击黄花岗之六之七 毕汝谐(
·毕太岁回击求掴犬(即邱国权)之二十一至二十六暨回击黄花岗之八之九 毕汝
·毕太岁回击求掴犬(即邱国权)之二十七至三十二暨回击黄花岗之十之十一 毕
·毕汝谐回击邱国权(巴山老狼)之三十三至三十八暨回击黄花岗之十二之十三
·毕汝谐骂邱国权(巴山老狼)从来不带脏字 毕汝谐(纽约 作
·毕太岁回击邱国权(巴山老狼)之三十九至四十四 毕汝谐(纽约 作家)
·毕汝谐回击邱国权(巴山老狼)之四十五至五十暨回击黄花岗之十六之十七 毕汝
·毕汝谐回击邱国权(巴山老狼)之四十五至五十暨回击黄花岗之十六之十七 毕汝
·毕汝谐回击邱国权(巴山老狼)之四十五至五十暨回击黄花岗之十六之十七 毕汝
·毕汝谐回击邱国权(巴山老狼)之四十五至五十暨回击黄花岗之十六之十七 毕汝
·见过傻的,没见过这么傻的 毕汝谐(纽约 作家)
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·毕汝谐特别诗篇之四十五至五十 毕汝谐(纽约 作
·毕汝谐回击黄花岗之十八至二十九(终) 毕汝谐(纽约 作家)
·史无前例的乱伦淫母案叙事诗(非关色情)之一至至十二 毕汝谐(纽约 作
·史无前例的乱伦淫母案叙事诗(非关色情)之十三至十八 毕汝谐(纽约
·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之十九至二十四 毕汝谐
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·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之三十七至四十二 毕汝谐(纽
·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之四十三至四十八 毕汝谐(纽
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·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之五十五至六十 毕汝谐(纽约
·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之六十一至六十六 毕汝谐(纽
·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之六十七至七十二 毕汝谐(纽
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·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之七十九至八十四 毕汝谐(纽
·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之八十五至九十 毕汝谐(纽约
·史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(非关色情)之九十一至九十六 毕汝谐(纽
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·才女之子毕汝谐对决妓女之子邱国权之七 毕汝谐(纽约 作家)
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·才女之子毕汝谐对决妓女之子邱国权之 九 毕汝谐(纽约 作家)
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·才女之子毕汝谐对决妓女之子邱国权之 十 毕汝谐(纽约 作家)
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·才女之子毕汝谐对决妓女之子邱国权之十一 毕汝谐(纽约 作家)
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·才女之子毕汝谐对决妓女之子邱国权之十二 毕汝谐(纽约 作家)
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·乱伦淫母案始末叙事诗的理论基础 毕汝谐(纽约 作家)
·23天2909万点击量!史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)
·乱伦淫母案始末叙事诗的悲剧溯因 毕汝谐(纽约 作家)
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·毕太岁回击妓女之子邱国权(巴山老狼)之九至之十四 毕汝谐(
·乱伦淫母案叙事诗首创黑幕叙事诗 毕汝谐(纽约 作家)
·毕太岁回击妓女之子邱国权之十五至二十 毕汝谐(纽约 作家)
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·乱伦淫母案始末叙事诗的美学追求之一 毕汝谐(纽约 作家)
·毕太岁回击妓女之子邱国权(巴山老狼)之二十一至二十六
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·乱伦淫母案叙事诗之黑格尔主奴辩证法 毕汝谐(纽约 作家)
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胡耀邦并非成熟的大政治家 毕汝谐(纽约 作家)

   
   胡耀邦并非成熟的大政治家 毕汝谐(纽约 作家)
   
   
    转眼,胡耀邦逝世25周年了。西方有句谚语:“大树倒下才能量得准。”笔者难以苟同多年来追加于胡耀邦的许多溢美之辞,敢冒天下之大不韪,指出:胡耀邦并不具备大政治家所应有的政治智慧和权谋术数。


    胡耀邦当政时,名为中共最高领导人,实则受制于邓小平等八元老;说得难听一些,是八个恶婆婆手下的弱媳妇,无实力与之抗衡。然而,时间不在元老一边;如果胡耀邦行韬晦之计,则有可能成为中国的戈巴契夫,开创崭新局面。
    大政治家毛泽东初起之时,党内处境险恶,却善于隐藏锋芒(即孙子兵法中著名的“示弱于敌”),耐心等待时机,施展圆熟手腕,大开大合,终于成就霸业。
    文革期间,大政治家邓小平被打倒,长子致残;却低首下心地写信给毛泽东,信誓旦旦“永不翻(文革)案”,得以官复原职。毛泽东死后,在野的邓小平重施故计,毕恭毕敬地写信阿谀华国锋为中共“跨世纪领导人”,终于东山再起。
   
    反观胡耀邦,于1986年虎年率性打虎,既无自知之明(权力基础薄弱,与军队毫无渊源),亦无知人之明(八元老早已丧失革命理想,纵容子弟贪腐);批准公安人员进入中南海搜检赃物,
   
   ;终于激怒包括邓小平在内的全体元老,黯然挂冠。独木难支大厦之将倾——当贪腐已不可救药,大政治家首先必须保全自己,避免无谓的牺牲;胡耀邦理应像当年毛邓那样违心地做出让步(战略退却),以图日后卷土重来(战略反攻)。
    而胡耀邦却一味感情用事,听凭良心的驱使,犹如飞蛾扑火!
    “出师未捷身先死”,胡耀邦 于虎年打虎的所作所为,固然使其完成了自身道德面貌的描画,安抚了一己的良心,从而作为共产人道主义者流芳史册,却是令中国的改革大业失去栋梁;两者孰轻孰重,一目了然!
    政治家只有在其位方能谋其政。也就是说,只有雄踞中南海,胡耀邦方能施展其宏图大略;痛失权柄后,胡耀邦便只能充当洁身自好的一介闲人!胡耀邦阳辜负了中华民族和中国历史对他的崇高期许,惜哉。
(2014/04/20 发表)
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