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·没有野心家哪来的政党？
·习的“存在野心家”与“不能投鼠忌器”犯了语义颠倒！
·吕柏林描述小麦“返青”，就是小麦的“现象”
·“一国两制”在理论上成不成立是个哲学问题，不是科学！
·“一国两制”的内涵就是1十1可＝2，亦可＝3
·提出“两制”的人只有心底先肯定了社会主义是罪恶，
·评《新华社》：《坚决清除“两面人”》
·决心清除腐败和两面人的习总，你是几面人呢？
·省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化
·坚持什么样的底线来思维？
·“省部级主要领导干部坚持的“底线思维”到底是什么？
·省部级干部的底线思维只应是回答：共党该不该亡？
·安全在任何条件下都仅属于人！政治和意识形态从来不需要安全。
·人品习得论（一）
·人是先成了人之后，才能去“做人”
·“中央和国家”这两个“名”先天包含了“以政治为成立”
·字面的“大局意识”与习近平的大局意识
·人无论讲什么，都是用理来讲，所以理就是一切！
·只要“意识”就是对对象的认知的，不能靠树立来牢固！
·人的最高境界就是心正与意诚。不是党性！所以——
·实践政治根本就无标无准，又哪来的“硬杠杠”？
·“政治是人的存在两领域关系”，此定义也是老马所用的
·周孝正不懂真假说的是理。社会主义说的却是实际。
·《周孝正不懂“真假”说的是“理”》一文的用心
·“党”就是为搞阴谋鬼计才成立为党的！
·党纲、党章、理念、目的都不能为党提供合法性，因——
·建一个党是实际，所以不存在能不能建成的问题
·论习近平的“坚持初心”
·“孔孟的初心与中国共产党的初心
·《共产党宣言》里最反动最具煽动性的两句话——
·答黄文麒先生：（以下是黄先生的批评。谢谢）
·“先进性”是“党”对非党者实施奴役的借口
·（2）民运到今天还只处在“反党”这个唯一立场上
·（3）政治关涉的只是有效性，哪有什么“崇高的政治理想……”？
·（4）崇高与高尚同义，习却把它们当成了两个独立的思想
·（5）无论何种理想何种追求都是意志的选择
·（6—1）政党只有纯洁性，既无先进性也无政治方向
·（6—2）对上节（6—1）的思想在纯知识上的释义
·（6—3）党性不能使人高尚、亦不能使人变诚实变纯洁
·（6-4）为什么说政党不能使人变高尚变纯洁？
·（6之5）政党既无高尚性也没有政治品质
·根本就没有思想政治教育这回事
·何为“该改与不该改“的标准？即绝对不移的标准。
·（2）人有本能——感性，故人能感知自身的一切
·孙丰无论什么人应讲的只是诚信，根本就没有增强政治意识这回事！
·关于近平说的“正确”的政治方向
·有了诚信，对政治的当且仅当的应用就在其中！
·习帝要增强的是- “权力要在'党的领导下'运行”！
·既知灯下黑，何不多多关照？
·⑴解决和防止“灯下黑”个并不是要求问题
·人的观念是形成，不是想树立就树得起，想坚定就坚定得了
·社会的本质究竟是什么？
·只有回答“坚持党的领导”和“把党的建设摆在首位” 、、、、、、
·“坚持党的全面领导”是对人伦的一种特殊意识
·即使“坚持和加强了”党的领导，党也曾未领导过！
·回答：到底什么是价值观？
·人类对价值观只有一个 - 即趋福避祸！
·先证明了“党”姓什么，才能知“党校，党媒”该姓什么！
·无论至善，至诚或至恶，至邪、、、、、、都是人话，世上无党话！
·“把鹿意识成鹿，把马意识成马”永远不发生意识形态危机！
·党性是人性中最恶毒，最腐朽的那部分人的人性！
·专讲一讲“还原”
·习皇可知 -​​ 什么是纯洁性吗？
·“纯洁性”就是事物未受外来成分综合保留的本然性
·“赡养”成“瞻仰”，接下来是什么？
·先有两面文化与两面制度，而后有两面人
·说说张健的去世及引发的骚动
·学毛着能因应了贸易战？
·凡事物都只能“是”事物“是”或“不是”只需判定，不需要宣传！
·知识才有“真值”，只有真值的理才可能由“教“而达“育”
·既讲“党领导一切”又讲政府，“国家的公器性”就被党所割裂
·党的政治建设只有合乎政党这个字面的思想才能合法
·（2）政党的合不合法先于经验，社会危机却可以经验
·“先验”及其意义（补充上一节）
·再讲“先验”及其意义
·“民主，共和，国民，共产、、、、、、”是枝芽，而“党”字是它们共同的“
·“香港不是风吹草动，而是山雨欲来”，此断案需一先心理前件
·“中国的内政”也是“政”呀！
·制造“一国两制”的“手”才是名符其实的黑手！
·若没有对“社会主义是罪恶文化或酿造灾难制度”的先在认知，又怎么会有“一
·（１）只要共产党就全是两面人！
·那叫喊“中国内政外国无权干涉”的人才是阴险又撒野的暴徒！
·取消“当面”只讲背后，取缔“口头”只留下行动，就一切都OK！
·党根本不是“治”也不是“整”的对象！
·（2）共产党根本就不是党
·（3）读友有问：什么是共产党，党是什么？
·（4）人是为“四个意识、四个自信、两个维护”才出生为人的吗？（上半段）
·（４）人既非为“四个意识…”才成为人，人对“意识”又何来的义务？（下半
·没有无原因的后果。
·没有“暴政文化”来做人的存身环境，何来的暴徒？
·“中美合则两利，斗则俱伤”，那你们去“合”不就不伤了吗？
·“中美合则两利，斗则俱伤”，那你们去“合”不就不伤了吗？
·不存在“合则两利，斗则俱伤”
·（1）由“教”而能致“育”的是“明德”，并不存在什么爱国主义教育！
·中共官媒终于承认：原来中共才是真正的暴徒！
·哲学是建立假定而非事实上的
·哪有“不喊抓贼”的贼？哪有什么港毒、汉奸、叛国贼？
·香港问题的解 - 学着烹小鲜，别再治大国，就一切都OK！
·亡党又不是亡国有什么想不通？国不是私人，也不是集团的！
·香港之争的本质：是自然的人性与恶政间的矛盾
·“对话比对抗好”是割舍了对话前那导致出“对抗的”原因的“好”
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俞正声的屁话二：

   俞正声的屁话二：
   
   
   真诚而不敷衍的交流（1）
   

   此话证明老俞也是一个不学无术的浓包：因为真诚里已包含着不敷衍，这句话构不成句。只能要求真诚地交流，不能用转折词“而”若要用。必须在“而”的下面加上“不是”。成为“真诚而不是敷衍的交流”，这些中国的领袖们全是些装腔作势附庸凤雅的二百五。
   
   真诚而不敷衍的交流（2）
   
   老俞此话证明：原来共产党知道已往的政协会议与活动全是敷衍，没一句真话。从而在自已向自己表白时是坦率地承认：共产党是一窝骗子，如果不以共党是一窝骗子为心理定势，何来的“开展真诚而不敷衍的交流”？虽自己向自己坦率承认自己是骗子，对老百姓可还是要摆出道貌与岸然。
   
   
   真诚而不敷衍的交流（3）。
   
   既提出“真诚而不敷衍的交流”，便证明已往的交流全是假腥腥，摧眉折腰，那么，共产党也就知道客观世界没有什么“敌对势力”，这个“敌对势力”其实就是一切以霸占、掠夺为出发的人主观地制造出来的，用以堵塞那些指控自己霸占、掠夺的人的嘴。这“收拾人心”从哪里收拾呢？首先就是要回到人类中只有好人与坏人，却没有敌人这个客观关系里。若共产党不是霸占、掠夺集团，又何能尽失人心？又何须收拾人心？
   
   真诚而不敷衍的交流（4）
   
   我要问共产党之对于人民要不要真诚？共产党从成立到今天可曾有一时一事真诚过？共产党若真诚它至于沦落到“尽失人心”吗？既已“尽失”，最开明的选择是从头收拾呢，还是应安乐死？共产党的死不是客观世界的任何事物的死，它只是一个虚无之名，虚无之名死了又有何妨？只要国民享幸福，共产党死了也是当且仅当的顺应人心呀！
   
   
   真诚而不敷衍的交流（5）
   
   何为真诚？答曰：内不自欺，外不欺人。我说《共产党宣言》就是为掠夺、覇占的合法而在理论上做的诡辩证明。我说此话时做到了内不自欺，外不欺人。俞正声你让我说吗？事实上习近平讲的“尽失人心”就是对我的这一说法的证明与支持，共产党是人心真诚的妨碍力量，党的不真诚才是社会失诚的动因。
   
   真诚而不敷衍的交流（6）
   
   共产党要“真诚”周永康能干到副领袖吗？须知周是经了中石油、国土资源部、四川省委、公安部，最后进到常委的，中共指控他在每一位置上都贪汅、腐化，如果共产党有真诚周永康又怎么会历时几十年，历经这么多岗位而不被揭露呢？所以，只有不真诚的政权才能使不真诚的人进入到最高位。共产党的不真诚才是中国危机的真宗正源。
   
   真诚而不敷衍的交流（7）
   
   在真诚的政治里，又何来的打虎？真诚即外不欺人，内不自欺，表里一致。即政治是透明的，因为政治透明，政策、决策才人人可按，既人人可按又怎么能遍地苍蝇，满朝贪官呢？只有不透明，国民所不能按，才能造成老虎滿朝。只有作为环境的政权与国民间横亘一道不能逾越的铁墙才能使举国尽老虎。
   
   真诚而不敷衍的交流（8）
   
   那横亘在人心与政权之间的铁幕是什么？答曰：它就是社会主义核心价值。如果共产党与人同一性质，又哪来的特殊于人的意识形态？人要的只是对世界对自己发生意识，若共产党与人同心，那么人的正常意识也就是党的意识，没有任何差异性。凡须用特别形态来表述的，就必不同于人的自然意识，这种不同则证明它有超越人性的特别要求，意识在形态上的不同就是为这特殊要求而不是为国民的福康。
   
   真诚而不敷衍的交流（9）
   
   “真诚而不敷衍的交流”里是不会有社会主义意识形态的，因为能意识的只有人，社会主义什么都不是，它意识个狗屁？所以只要一时代出现了特殊的意识形态，所证明的就是：那形态是用来对付人民的，那形态是大旗，是虎皮。是因明知自己在纯粹人类理性里不能获得通过，才需要一个有别于人类理性的特殊说辞使自己的要求、目的得以通过。社会主义意识形态就是用来抵挡人民、玩弄人民的大旗、虎皮。
   
   真诚而不敷衍的交流（2）
   
   社会主义意识形态或核心价值所证明的恰恰是：它是共产党为对付人民的真诚才必然地形成出来的口实！因在真诚面前，共产党只有跪地谢罪、接受审判的份，正是以明知自已有罪又不肯认罪为心理前件，才需要一种敌挡人民的追问借口，以应付人民，做为对人民使用暴力的法律依据，这才产生出社会主义核心价值。社会主义核心价值不是别的，它就是用抽象的阶级为名义对人民施以镇压的口实。
（2014/03/04 发表）
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