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·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
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·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
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·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
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·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
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·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
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·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
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支持习近平就是“支持自己”?乖乖!

   支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
   
   只有在把习近平理解为某一特殊占有集团的首领,把自已理解为这一集团的当然一员,把国家理解为私人或集团所占有的财产的心态之下,才会说出这种滑天下之大稽的胡话,疯话。这种心态离今天至少有几个世纪的距离,是非现代的、狭隘的、自觉贵族血统的占有心态。
   
   习近平是什么?


   
   习近平是国家元首。可国家是全体国民借以生存的一个条件。习近平不做元首,还会有别人来做,中国依然还是中国,中国还是中国人的中国,丧失江山又从何谈起?只有把国家理解为私人集团的财产,才会得出“江山”这个概念,才会形成丧失江山这个心理。我要问:中国这个江山是谁的?
   
   
   支持习近平就是“支持自己”?
   
   自己又是什么?自己不就是一个人吗?做为一个人还需要支持吗?大自然已把你造成为人,只要用自己的力量把自然的造就实现出来就是全部人生。做为人不需任何支持!支持习近平就是“支持自己”,就包含着一种腐朽的、反动的、把国民家当为财产来刮分的狂妄的股东心理。
   
   
   在“北京智囊透露习近平令人耳目一新的治国方略 ”哪是什么治国方略
   
   习近平说的“丧失人心,失去江山”就是贼们的不打自招!为什么?因为现今是信息时代的21世纪,只有国家与国民,哪来的江山?只有把国家当成私产,把国民当成臣民的心理下才有江山。可见这习近平的观念与这个时代有多么的遥远!
   
   
   把共党灭了,中国人也还是中国的主人,这“江山”又从哪里往哪里失?
   
   只有把国家理解成私人占有的财产,有有“江山”这个概念,才有“失去江山”的担心,可见习近平观念里是把国家理解成共产世家的私产,只有私产才有失不失,如果他用全体国民的元首为眼光,又哪来的“丧失人心就失去江山”?
   
   
   即使是“尽失人心”也至多是被国民解除服务合同
   
   国家既不是老习家的,也不是老共家的,它是全体国民的。对于国民何来失去江山?国民对于国家只有像当年日本鬼入侵才叫亡国。可见年纪轻轻的习近平的观念还处在朱明王朝与李闯王、满州贵族争夺中国的十七世纪。竟然不知道人类已进化到理性契约的时代。
   
   
   一个怀揣“失去江山”观念的人,能有“令人耳目一新的治国方略”?
   
   《博讯》此访,也太没品味了,有这样的采访,编辑需加评语,否则就别报。这一采访与共产党的“正能量”、“宇宙价值”一样,属脑残。脑子里游荡着的是“失去江山”,脚底下踩的却已是理性的证明的时代,科学讲向量,老习还靠梦。
(2014/02/20 发表)
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