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公平＝正义＝普遍原则＝普世价值＝宪政（“＝”号读为“就是”） 公平＝正义＝普遍原则＝普世价值＝宪政（“＝”号读为“就是”）
为什么说“公平就是正义”呢？别看这个句字只六个字，它可是一个判断，一个完整命题。主词是正义。用联项词“是”将之肯定为“正义”。因之这两个词的词义就是全等的，或说两个概念说的是一个意思。是全同关系。证明如下：
公平一词要说的是“平”，而“公”只为限制出“平”的所及范围。因而在范围词“公”以内，无论所关涉到的是什么，都无例外。公平所说的就是无例外，无例外就是“普遍”。再来看正义，“正”以什么为衡量呢？答曰：被说的“是”什么，就以什么为标准。这里说的是社会，构成社的是人，因而“人”是当然的标准。因而“正”在任何情况下都以“是”为标准，凡是全等或全同于其所“是”的便为正。因为习近平在讲话里强调的是“促进社会公平正义”，所以这个“义”关乎的就是人。因而他说的“公平、正义”就只是人与人之间的事，“公平”描述的是客观势态，“正义”说的是价值，两词词义全等，亦可说全同，所以说“公平”就是“正义”。此推断一点含混设有，绝对真值。
什么是普遍呢？普遍也是一个范围词，只是它没指出这个范围的具体承载者，比如是一个企业，一所学校，还是一个国家，或全地球或是全人类。但它应用到任何具体承载者身上都无条的件有效。只是在“公平”里所指是“平（状态）”，在“正义”里所指是“义（价值）”，但无论于“平”还是于“义”，它都有效。所以也与之全同，或全等。一旦“普遍”所及之的是全人类或全地球，普遍也就成了普世。所以习近平讲的“促进社会公平正义”，就是推进普世价值和宪政政治。从而这说法就是他已接受了他在几个月前所疯狂抵制的“宪政”，因为宪政就是出自普遍原则或普世价值的政治，或把公平或正义贯彻于所有人类成员，不许有任何例外的政治制度。“宪”说的就是权威的至大或至高，高到、大到不许有一例例外，因而我们令人信服地证明了----
公平＝正义＝普遍原则＝普世价值＝宪政。或说公平就是正义，就是普遍原则，就是普世价值，就是宪政！这难道有一丝一毫的疑问吗？这就叫公理，是绝对的真。
可是这与习近平也同是在这里说的“坚持党对政法工作的绝对领导”，发生了无解的矛盾。因为“党是特殊”。无论由谁，有什么力量，有多少寸不烂之舌来与老孙辩论，他都无力改变：任何政党都是所在范围里的一部分：苏联共产党是苏联国民的一部分，中国共产党是中国国民中的一部分。
是部分就是特殊，就是有限。部分就总是小于全，小于整体。全体国民才是全，才是整体。习近平不至于连中学数学也没学吧？中学课文里说----
凡部分都＜整体，凡部分都＜全。反过来呢？
整体必包含部分，它的结果就是：中国国民包含了中国共产党；
全必包含了局部，它的结果是：中国国民包含了中国共产党。
在数学上明显不通的事理，在实践上能通吗？习近平你自点爱，说说。
（2014/01/10 发表）
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