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合一的教會/羅聯昇牧師
作者: taian 日期: 2009-08-17 10:50
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聖經:弗4:1~6/11~13
記錄:蔡孟穎執事
走過50年歲月的大安教會,有某種程度的增長和興起。未來,我們仍要向著標竿直跑,不負上帝的交託。除了在原有的事工上盡力外,也盼望我們的教會成為一個更健康、更合 神心意的教會。在這進步過程中,提出兩點和大家共勉:一、成為合一的教會。二、信徒過美好的教會團契生活。
透過今早所讀的經文,和大家共同來學習「教會合一」的主題。合一的教會是合一在一個基督身體裡,會友同心一致,為建造 神的家 - 教會,盡己之恩賜,這樣教會才能有進步。在我們的五十週年特刊裡,很多人的文章寫道:大安教會是個沒有派系的教會。這是很可取,也很值得我們珍惜並繼續努力保存的資產。沒有結黨,沒有紛爭,這也是某種程度的合一。在健康教會的十項特質裡,至少有五項和「教會合一」有密切的關係,因此合一的教會是健康教會的重要基礎。這五項就是:一、在合一教會的根基上產生清楚的異象。二、信徒一起為教會積極參與事奉。三、強而有力的領導層,會友樂意跟隨。四、彈性與功能性的組織,彼此協調事工。五、合一的親密關係。再從以弗所書四章3~6節來認識什麼是合一的教會。合一的教會有七項共同點:一、身體只有一個(4節):這好比人的身體,各個肢體要為身體效力,不可手、腳、眼、耳......百節各作各的。二、聖靈只有一個(4節):同一個聖靈指引、感動我們。三、同有一個指望(4節):除去舊造,穿上新人,生命更豐盛,永生的盼望。四、一主(5節):祂是我們的救贖主,賜我們生命的主,教會的房角石,身體的頭,供應我們流奶與蜜的豐富話語。五、一信(5節):使徒信經宣告基督徒共同的信仰。六、一洗(5節):無論何種教派,何種受洗方式,受洗者都是奉父、子、靈的名受洗並歸入祂的名。七、一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內(5節)。我們的 神是宇宙萬物的創造主,也是萬有的統管。在教會,我們有個別差異,也從事不同的事工,或者每個人來教會的目的不同,有的來看朋友,有的來欣賞聖歌隊歌聲等等,但是從主而來同一的生命、同一的信仰,祂在我們裡面,我們也在祂裡面,因著祂,我們才能合一。
我們又如何在實際教會生活中達到合一呢?「行事為人當與蒙召的恩相稱」(1節)。「用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心」(3節)。明白這些之後,信徒個人應作到以下四點,也就是人與人接觸時應有的四項基本品德:一、謙遜:謙遜與謙卑意義相近。謙遜是人自覺不配、不值得,反省、認清自己之後所產生之結果的美德。尤其在主面前,我們除了謙遜還是謙遜。二、溫柔:亞理斯多德說,「溫柔」是介在極端生氣與極端不生氣中間;類似孔子所說的中庸之道。另一方面,溫柔是指人接受訓練後,能服從命令;自我鍛鍊後,知所順服。一個溫柔的人,其才能、身體、說話、心靈、慾望,都在控制之下。三、忍耐:是一種永不放棄、永不屈服的精神;拒絕接受負面心思、行為誘惑的美德就是忍耐。四、用愛心互相寬容。這些都是在教會生活中,基督徒須操練的四項美德,以共同建造合一的教會。
主所賜給教會的「有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體」(11~12結)。信徒在合一的教會生活中, 接受牧師、教師......的裝備、造就,生命得以更新、變化,慢慢長成基督的身量,模成 神長子的樣式。祂是葡萄樹,我們是枝子(約十五);我們要與主聯合,與主成為一靈(林前六17);也因此,現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著(加二20)。
靈性健康的會友,共同建造健康的教會,提高教會質的增長,使教會成為合 神心意,討上帝喜悅的合一教會。
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(2013/12/31 发表)
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