我想写一本《中国传统中所见的思想主权论》，从《十三经》到诸子百家，从诗词曲赋到二十四史，从中钩沉，但不包括佛道。例如：“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？”（屈原：《哀郢》）──这是说，上天不是按照人类的想法来行事的；所以在诗人看来，就成了“天道不专而反复无常啊，为何使老百姓在动乱中遭殃？”这是人道主义的悲怆，缺乏神道主义的安详；人道的呻吟，代替不了神道的赞美，徒然责怪上天没有按照自己的想法来运行。
（2013/07/03 发表）