宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·看哪!耶和華的日子快來到,必有殘忍、憤恨與烈怒,使這地荒涼,使其中的罪人滅絕。
·因此,主萬軍之耶和華必打發令人消瘦的病臨到亞述王肥壯的軍人中間,在他的榮耀之下必燃起火燄,如同火燒一樣。
· 因 萬 軍 之 耶 和 華 的 烈 怒 , 地 都 燒 遍 ; 百 姓 成 為 火 柴 ; 無 人 憐 愛 弟 兄 。
·耶和華的話再次臨到哈該,說: 21 “你要向猶大省長所羅巴伯說:‘我要震動天地, 22 我必傾覆列國的寶座,消滅外族萬國的勢力,我必推翻戰車和駕車的人;馬匹和騎馬的都必跌倒;各人必死在自己兄弟的刀下。’
·他們的屍體在街上好像糞土
·In bible verse.. Never talk about "民主"
·糟糕透顶的 许之远 .. When you go to hell with your two eye?
·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ; 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。 我 要 報 仇 , 誰 也 不 寬 容 。
·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ; 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。 我 要 報 仇 , 誰 也 不 寬 容 。
·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ; 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。
·以 賽 亞 書 47:3
· 耶和華啊!求你不要容惡人的心願得償,不要使他們的計謀成功,免得他們自高自大
·Naked News ....... 裸體 ^-^
· 那时,夫妻二人赤身露体,彼此都不觉得羞耻。
·Free amateur porn tube and live sex
·1314 : 13斥責假先知.14斥責崇拜偶像的罪.13False Prophets Condemned.14Idolaters Condemned
·終局已到 The End Has Come
·中國人 請加油=四年一任,直選官員,人人平等,票票等值=就是 每個人的 基本人權!!!
·“人蠢没药医”下一句是什么? ^-^
· 刘宗正 ,are you 瘋狂的中共胡锦涛supporter?
· 難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎? 所以我們藉著洗禮歸入死,與他同葬,為的是要我們過新生命的生活,像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。
·美国和伊朗都开始“下楼” ZT
·良心
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·良心被狗咬了 ZT
·9  神的靈既然住在你們裡面,你們就不是屬於肉體,而是屬於聖靈的了。如果人沒有基督的靈,就不是屬於基督的。
·“主的靈在我身上,因為他膏我去傳福音給貧窮的人,差遣我去宣告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,受壓制的得自由,又宣告主悅納人的禧年。
· 这个世界难道真的是一切都只能向钱看吗???为了它什么都可以出卖吗?由于一切向钱看,社会上的“忘恩负义”、“过河拆桥”、“出尔反尔”等已是司空见惯的亊 .... 这样的社会只能催生更多的侠客行为!
·13 如果隨著肉體而活,你們必定死;如果靠著聖靈治死身體的惡行,你們就必活著。
· 如果是中共像它宣扬的那样“婚姻自由” 早在1949年中共新生政权建立之前,它就高举着“妇女解放,男女平等,婚姻自主”的旗帜,
·郭知熠 .. are you 中国总理 ?
·老鼠不再愛大米
·不管黑貓白貓 會偷吃魚的就是壞貓
· 我對 惡 人 說 : 惡 人 哪 , 你 必 要 死 ! 你 ─ 以 西 結 若 不 開 口 警 戒 惡 人 , 使 他 離 開 所 行 的 道, 這 惡 人 必 死 在 罪 孽 之 中 , 我 卻 要 向 你 討 他 喪 命 的 罪 ( 原 文 是 血 ) 。 倘 若 你 警 戒 惡 人 轉 離 所 行 的 道 , 他 仍 不 轉 離 , 他 必 死 在 罪 孽 之 中 , 你 卻 救 自 己 脫 離 了 罪 。
·創 世 記 1:1 起 初 , 神 創 造 天 地 。Genesis 1:1 In the beginning God created the heavens and the earth.
·為何會有火山爆發?火山喷发(volcanic eruption)
·19 誰是耶穌的母親和弟兄 Jesus’ Mother and Brothers
·孫子兵法
·主耶和華這樣說:“以色列的君王啊!你們所作的該夠了吧。你們要除掉強暴和毀滅的事,施行公平和公義。不要再掠奪我子民的產業。這是主耶和華的宣告。
·想清楚 不煩惱~一樣米養百樣人 ^-^ 眼睛不能對手說:“我不需要你。”頭也不能對腳說:“我不需要你們。”
·誰是不快樂的人
·* 伸寃在神 * 齊來堅守崗位
·*伸寃在神 *齊來堅守崗位
· 耶和華的使者再對她說:“看哪,你已經懷了孕,你要生一個兒子;你要給他起名叫以實瑪利,因為耶和華聽見了你的苦情。
·我要向群山舉目,我的幫助從哪裡來呢?
·讓我謙卑屈膝俯拜
·有一位神
·20 她戀慕她的情人,他們的下體像驢的下體;他們射精像馬一樣。
·宣教的中國 Mission of China
·超越一切 Above All
·你想,这三个人,谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢?
·Let me think first ^-^
·女人啊,你到底想嫁什么样的男人?ZT
·金山阿伯 ^-^
·一個熱愛中国的日本人給中国的情書
·耶穌傳《受難曲》The Passion of the Christ
·25 你這該死、邪惡的以色列王啊!你的日子到了,最後懲罰的時刻到了。25“‘O profane and wicked prince of Israel, whose day has come, whose time of punishment has reached its climax,’
·“不是每一個對我說:‘主啊,主啊!’的人,都能進入天國,唯有遵行我天父旨意的人,才能進去。21“Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven.
·恬不知耻 did not know how to blush; 也 不 知 羞 恥 。
·無 人 悔 改 惡 行, 他 们 毫 不 惭 愧 , No man repented of his wickedness,They certainly were not ashamed
· 世人哪!耶和華已經指示你甚麼是善,他向你所要的又是甚麼;無非是要你行公義,好憐憫,謙虛謹慎與你的 神同行。8He has showed you, O man, what is good. And what does the Lord require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God.
·Tree Vs. Bear : Repentance not only says “I’m sorry,” it also says “I turn from my sin.”
·Jesus Loves You 耶稣爱你
·’29 我因這些事怎能不施行懲罰呢?像這樣的國家,我怎能不親自報復呢?”這是耶和華的宣告。 31 先知說假預言,祭司憑己意把持權柄。我的子民竟喜愛這樣,到了結局你們怎麼辦呢?
·童話 , 我害怕吗?
·童話 , 我害怕吗?
·我的子民竟喜愛這樣,到了結局你們怎麼辦呢?
· 你多么通晓门路,去寻求爱情!就连坏女人,你也可以把门路指教她们。 你必双手抱头从埃及出来,因为耶和华弃绝了你所倚靠的,你靠他们必不能成功。
· 所以甘霖停止,春雨不降;你還是一副妓女的面孔(“面孔”原文作“額”),不顧羞恥。 "Therefore the showers have been withheld, And there has been no spring rain. Yet you had a harlot's forehead; You refused to be ashamed.
· 你這被毀壞的啊!你在幹甚麼?即使你穿上朱紅色的服裝,佩戴黃金飾物,用顏料畫大你的眼睛,你自炫漂亮,也是白費的。愛你的人仍然鄙視你,他們都在尋索你的命!
·天下有兩難:登天難,求人更難。
·8 他們的舌頭是殺人的利箭,嘴裡說的是詭詐;跟鄰舍說話滿口甜言蜜語,心底裡卻設計陷害他。9 我因這些事怎能不懲罰他們呢?像這樣的國家,我怎能不親自報復呢?”這是耶和華的宣告。
·鳄鱼的眼泪有什么特别的含义吗?貓哭老鼠假慈悲
·鳄鱼的眼泪有什么特别的含义吗?貓哭老鼠假慈悲「黃鼠狼給雞拜年,不安好心眼」
·背叛 : 因此耶和華這樣說:“看哪!我必使災禍臨到他們身上,是他們不能逃脫的;他們雖然向我哀求,我必不聽他們。
· 他們如果有不聽從的,我就把那國拔出來,把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告。
· 他們如果有不聽從的,我就把那國拔出來,把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告。
· 這邪惡的人民,不肯聽從我的話,他們隨著自己頑梗的心行事,隨從別的神,事奉敬拜他們;所以他們必像這根腰帶,毫無用處。
·旱災:土地乾裂,列國虛無的偶像中,有可以降雨的嗎?
· 你離棄了我,你轉身背著我;因此我要伸手攻擊你,毀滅你,我不會再回心轉意。”這是耶和華的宣告。 我的痛苦為甚麼長久不止呢?我的創傷為甚麼無法醫治,不得痊愈呢?你對我真的像叫人失望、靠不住的溪流嗎?
· 邪靈回答他們:“耶穌我認識,保羅我也知道;你們是誰?”
·来自Tiger_11 的带有攻击性邮件
·来自Tiger_11 的带有攻击性邮件
· “你向這人民傳講這一切時,如果他們問你:‘耶和華為甚麼宣告這一切嚴重的災禍對付我們呢?我們有甚麼罪孽?我們犯了甚麼罪,得罪了耶和華我們的神呢?’
·耶和華這樣說:“倚靠世人,恃憑肉體為自己的力量,心裡偏離耶和華的,這人該受咒詛。
·於是他們去收殮她,卻找不到她的屍體,只找到頭骨、雙腳和雙掌。
·把這七十人殺了,然後把他們的頭放在盤子裡
· 他對我說:“這是向全地發出的咒詛:凡偷盜的必照著書卷這面所寫的被清除;凡起假誓的必照著那面所記的被清除。4 萬軍之耶和華說:‘我要使這書卷出去,進入盜賊的家和指著我的名起假誓之人的家,這書卷必留在他的家中,要把他家裡的木料和石頭都毀滅(這是萬軍之耶和華說的)。’”
· 以斯拉祭司站起來,對他們說:“你們對 神不忠,娶了外族的女子為妻,增添了以色列的罪過。現在你們要向耶和華你們列祖的神認罪,遵行他所喜悅的旨意,與這地的民族和外族的女子分離。”
· 他們聽說,你教導所有在外族人中的猶太人背棄摩西,叫他們不要給孩子行割禮,也不要遵守規例。and they have been told about you, that you are teaching all the Jews who are among the Gentiles to forsake Moses, telling them not to circumcise their children nor to walk according to the customs.
·但有一件事我要向你承認,他們所稱為異端的這道,我正是根據這道來敬拜我祖先的 神的。一切律法和先知所記的,我都相信。
·保 羅 說 : 無 論 是 少 勸 是 多 勸 , 我 向 神 所 求 的 , 不 但 你 一 個 人 , 就 是 今 天 一 切 聽 我 的 , 都 要 像 我 一 樣 , 只 是 不 要 像 我 有 這 些 鎖 鍊 。
·但 我 们 愿 意 听 你 的 意 见 如 何 ; 因 为 这 教 门 , 我 们 晓 得 是 到 处 被 毁 谤 的 。但我們覺得應該聽聽你本人的意見,因為關於這教派,我們知道是到處遭人反對的。”
·[佛主说:“我不入地狱,谁入地狱?] interest topic ^-^
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·曹长青:台湾和以色列在野蛮威胁下生存 ZT
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為什麼不能獨立思考? zt

http://www.npc.edu.hk/staff/~ngtungying/egocentric_concept_growth/002_forword.htm
   
   
   《我念與成長》
   

   緒論:為什麼不能獨立思考?
   
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   
   要化解心靈的困擾和人生的迷惘,就需要深入了解心靈和人生的真相
   。要深入了解心靈和人生的真相,就需要養成獨立思考的性格和提高
   獨立思考的能力。養成了獨立思考的性格,就不會被社會文化及其價
   值觀牽著鼻子走;提高了獨立思考的能力,就更能為自己的心靈成長
   及生存意義抉擇正確的方向。
   
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   
   未能獨立思考的因由
   
     雖然很多人都認同獨立思考的價值,但實際上真正能夠獨立思考
   的人又有多少呢?為什麼許多人未能作出獨立的思考?原因至少有以
   下幾點:
   
   一、自小就被訓練成服從者
   
     在我們的成長過程中,周圍有許多人不但不鼓勵我們獨立思考,
   反而時常會妨礙我們獨立思考。
   
     極權統治者不喜歡人民獨立思考,他們只想代替人民思考,或者
   只希望人民跟著自己的思路進行思考。可是,除了極權統治者外,有
   不少父母和教師也不容許子女、學生獨立思考。他們在指導子女、學
   生的過程中,經常都有意無意地強調一個觀念:「服從就是美德。」
   於是,服從的子女就是乖的子女,服從的學生就是好的學生。如果不
   服從,就難免會遭受責備或懲罰了。
   
     這樣無疑就等於告訴子女或學生:「你們不必懷疑,不可批判,
   即無需獨立思考,只要好好地接受指示或教導便可以了。」
   
     當然,有不少父母和教師都希望自己的子女、學生能夠獨立思考
   。可是,在實際指導的過程中,他們卻往往妨礙了子女和學生的獨立
   思考而不自知。
   
     其實,單就服從本身來說,也不一定就是美德。服從究竟是不是
   美德,那要看所服從的是否合理而定。服從合理的教導當然是美德,
   但對於不合理的指示也盲目服從,就不見得是美德。反之,不服從也
   不一定是惡行。對於合理的教導也不服從,固然不恰當,但不服從不
   合理的指示,就不但不是壞事,反而是很值得稱讚和鼓勵的行為。這
   樣看來,「服從就是美德」這個觀念並不妥當,它應修改為:「服從
   合理的教導或指示才是美德。」
   
     然而,如果父母或教師只強調服從,而不同時著重引導子女、學
   生進行明辨是非的理性思考,甚至當子女、學生提出質疑時,仍不給
   予合理的解釋,只藉著「權威」【1】加以壓制,那麼,久而久之,就
   自然會對子女、學生造成不良影響。性格較強的就容易流於盲目的反
   叛,即使能夠獨立思考,往往也屬於非理性的;而性格較弱的就容易
   趨向盲目的服從,並難以養成獨立思考的習慣了。就後者來說,當他
   們長大之後,不管自覺與否,那個「服從就是美德」的觀念依然盤據
   心中,並一直起著禁制的作用,每當遇到事情時,自然就會抱著「聽
   候教導」或「接受指示」的心態,因而無法進行獨立的思考。
   
   二、「一窩蜂」傾向
   
     許多人每逢遇到與眾人有關的事情時,就有向群眾認同的傾向:
   眾人怎樣想,自己就怎樣想;眾人怎樣說,自己就怎樣說;眾人怎樣
   做,自己就怎樣做。總之,就是要令自己與眾人並無不同。換句話說
   ,即是要把自己一切想法、言論和行動都「群眾化」了。雖然這樣可
   以換來一點心理上的安全感,可是卻要付出很大的代價,那就是放棄
   了獨立的思考,失去了獨立的人格,甚至跟隨別人做了一些令自己日
   後後悔的事情。
   
     為什麼很多人總要向群眾認同才感到安全呢?原因至少有二:
   
     第一,恐懼群眾壓力。當眾人已取得一致意見時,你仍然獨持異
   議,那是需要有很大的勇氣的。試想,在一個公開討論的場合,一種
   公認的意見已經形成,而你即使有另一種不同的想法,你有沒有勇氣
   提出來呢?相信很多人都沒有。可是,一旦有人把那種我們不敢提出
   來的想法提了出來,我們就較有勇氣隨聲附和了。其實,群眾的壓力
   不一定來自實際的行動,甚至連批評的言詞也沒有,那可能只是一種
   「目光」。然而,即使只是一種「目光」,也足以構成一種無形的壓
   力,令人難以面對。為了避免群眾的壓力,為了尋求群眾認同的安全
   感,不少人每當遇到與眾人有關的事情時,便只想追隨眾人的意見,
   而不嘗試作出獨立的思考。
   
     第二,自信心不足。有不少人由於對自己所作的判斷缺乏信心,
   因而寧願相信別人的判斷也不敢相信自己的判斷,尤其當自己的意見
   跟眾人的見解不一致時,就更不敢相信自己的判斷了。他們的心中大
   概有一種想法:「眾人的意見大致上是對的。」其實,眾人的意見大
   致上是不是對的,那要視乎什麼問題和什麼眾人而定。一群頭腦糊塗
   的人,即使面對一個普通的問題,他們的意見也不一定是對的。可是
   ,如果一個人對自己的判斷沒有信心,又沒有能力分辨他人的意見是
   高見還是謬見,那麼就很容易只從「量」方面著眼,一心傾向於認同
   眾人的意見。他們甚至這樣想:「即使判斷錯誤,也有很多人陪同自
   己一起犯錯。」
   
     上述兩項原因,單一項就足以使人向群眾認同,兩項加在一起,
   向群眾認同就更急不及待了。
   
   三、怕動腦筋
   
     我們當中亦有許多人怕動腦筋,非逼不得已也不願用腦思考。這
   裏所說的「思考」,當然是指認真和深刻的思考,而不是指隨便或粗
   淺的思考。事實上,隨便或粗淺的思考,很多人都是有的,例如想想
   到哪間餐館吃飯,假日去旅行好還是去看電影好呢,等等。但認真和
   深刻的思考,就不是很多人感興趣了。
   
     當然,一個人的時間和精力有限,如果要對宇宙、人生一切問題
   都進行認真和深刻的思考,既非必要,亦不切實際。比較切實可行的
   做法,就是只對我們在人生旅途中真正要面對的問題作出認真和深刻
   的思考。可是,不少人即使在人生旅途中遇到跟自己有密切關係的問
   題,也不願作出那樣的思考。他們或者馬虎了事,得過且過;或者不
   斷拖延,設法逃避;又或者依賴他人,讓別人代替自己思考。不管哪
   種情況,他們全都是怕動腦筋,不願思考。
   
     其實,動腦筋也不一定是苦事。如果我們一向不習慣於思考,要
   一下子作出認真和深刻的思考,也許會感到吃力,但思考一旦成為習
   慣後,就不會再感到辛苦了。這好比我們從來不跑步,突然要跑四百
   米,當然會感到辛苦,但當跑步成為我們的生活習慣之後,那就不但
   不是苦事,反而是一種樂趣呢。
   
     很明顯,如果我們不能克服「怕動腦筋」這個弱點,那麼就難以
   養成獨立思考的習慣了。
   
   四、思考力薄弱
   
     有些人無法獨立思考,並非由於他們不願意思考,而是因為他們
   的思考能力太弱,以致有心無力。先天智障人士不能作出精密複雜的
   思考,那是先天遺傳的限制。然而,有些人雖然並非先天弱智,但由
   於思考力薄弱,當遇到較為複雜的問題時,即使很想思考,也往往感
   到心有餘而力不足。
   
     既然並非先天資質所限,為何有些人的思考能力會如此薄弱呢?
   原因有很多:或者長期以來的生活環境太過單調,而周圍的人又不鼓
   勵和引導他們思考,以致思考的潛能無法發揮;或者在整個成長的過
   程中,接收了太多糊塗錯亂的觀念,以致思路混亂因而難以作出精確
   的思考;又或者一向怕動腦筋,懶於思考,腦袋長期廢置不用,以致
   思考能力愈來愈差;亦可能由於年老衰弱,思考能力逐漸減退所致;
   也可能由於患上神經衰弱或其他精神疾病,以致無法集中心力進行思
   考。
   
     不管哪種原因導致思考力薄弱,結果都是不能作出獨立的思考。
   
   
   對症下藥
   
     據上所述,很多人之所以不能獨立思考,原因既可能與性格有關
   ,亦可能與能力有關。
   
     如果與性格有關,那麼就必須改善性格上的種種缺點和弱點,比
   如太著重別人的評價、太貪求別人的讚美、怕不好意思、傾向於討好
   別人、不敢面對群眾的壓力、缺乏忍受孤獨的勇氣、自信心不足、怕
   動腦筋、懶於思考等等。當然,要改善性格上的各種缺點和弱點,並
   不是容易的事,那是需要好好下功夫的。
   
     性格的改善雖然並非易事,但只要我們能夠對自己未能獨立思考
   有所覺察,那就很好了。一旦我們覺察到今次因為性格上的缺點和弱
   點以致未能獨立思考,下一次能夠作出獨立思考的機會便會增加。即
   使下一次又因性格上的缺點和弱點仍不能獨立思考,但只要保持覺察
   ,那麼再下一次能夠成功的機會又會大一些。換句話說,只要我們自
   覺到自己未能獨立思考,這種「自覺」本身就有治療作用 ── 能夠
   促使我們作出獨立的思考。
   
     當然,如果與性格無關,而只與能力有關,那麼就需要找出思考
   能力薄弱的因由,加以改善。一般來說,假如不是由於生理機能衰退
   或由神經衰弱、精神疾病引起,而是因為不懂得如何思考,那麼總可
   以通過學習來提升思考的能力。要提升思考的能力,尤其是要提高批
   判思維或明辨是非的能力,多閱讀思想性的書籍和多學習理論性的東
   西,是有幫助的。不過,有一點需要注意的是,即使提高了獨立思考
   的能力,也不等於就一定能夠獨立思考,因為能否作出獨立的思考,
   除了跟能力有關之外,還與性格有關。
   
     然而,獨立思考的能力與獨立思考的性格彼此存在著一種很微妙
   的關係:當我們的獨立思考能力提高了之後,獨立思考的性格就較易
   形成;反之,當我們具備了獨立思考的性格之後,獨立思考的能力亦
   較易提升。
   
     總之,能否獨立思考,既可能與性格有關,亦可能與能力有關。
   如果我們能夠養成獨立思考的性格,又能提高獨立思考的能力,也就
   是能夠獨立思考,那麼我們在人生的旅途上,就具備了一種非常重要
   的武器了。
   
   註釋:
   
   【1】訴諸權威有合理及不合理的方式。如果根據過去的經驗,某人於某領域
    內所作的判斷大多數都能夠成立,則他在該領域內是及格的權威。訴諸
    及格的權威是合理的。然而,一般來說,父母或教師不可能在各方面都
      是及格的權威。若父母或教師只以長輩的身份要求子女、學生接受自己
      的主張,那就是不合理的訴諸權威,亦即是犯了「錯把長輩作權威」的
      謬誤了。此外,即使父母或教師於某領域內是及格的權威,當子女、學
      生提出質疑時,站在教育的立場,也應給予理性的解釋,而不應以權威
      的身份要求子女、學生接受。

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