宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·31其他的僕人看見這事,非常難過,就去向主人報告這一切事情。
·32於是主人叫他來,對他說:『你這個惡僕,你求我,我就免了你欠我的一切。
·34於是主人大怒,把他送去服刑,等他把所欠的一切還清。 35如果你們各人不
·1「你們小心,不要在眾人面前行你們的義,讓他們看見;如果這樣,就得不到
·2因此你施捨的時候,不可到處張揚,好像偽君子在會堂和街上所作的一樣,以
· 3你施捨的時候,不要讓左手知道右手所作的, 4好使你的施捨是在隱密中行的
·5「你們祈禱的時候,不可像偽君子;他們喜歡在會堂和路口站著祈禱,好讓人
·7你們祈禱的時候,不可重複無意義的話,像教外人一樣,他們以為話多了就蒙
·9所以你們要這樣祈禱:『我們在天上的父,願你的名被尊為聖,10願你的國降
·11我們每天所需的食物,求你今天賜給我們;Matthew 6:11Give us today our
·12赦免我們的罪債,好像我們饒恕了得罪我們的人;Matthew 6: 12And forgive
·13不要讓我們陷入試探,救我們脫離那惡者。』(有些後期抄本在此有「因為國
·14如果你們饒恕別人的過犯,你們的天父也必饒恕你們。
·15如果你們不饒恕別人,你們的父也必不饒恕你們的過犯。
·16「你們禁食的時候,不可像偽君子那樣愁眉苦臉,他們裝成難看的樣子,叫人
· 17可是你禁食的時候,要梳頭洗臉, 18不要叫人看出你在禁食,只讓在隱密中
·19「不可為自己在地上積聚財寶,因為地上有蟲蛀,有鏽侵蝕,也有賊挖洞來偷
·21你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡。
·22「眼睛就是身體的燈。如果你的眼睛健全,全身就都明亮;
·25所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼,也不要為身體憂慮穿甚麼。
·26你們看天空的飛鳥:牠們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養
·26你們看天空的飛鳥:牠們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養
·27你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢?
·1 耶穌吩咐完了十二門徒,就離開那裡,在各城裡教導傳道。
· 3「你就是那位要來的,還是我們要等別人呢?」Ma
·2 約翰在監獄裡聽見基督所作的,就派門徒去問他: 3「你就是那位要來的,還
·5就是瞎的可以看見,瘸的可以走路,患痲風的得到潔淨,聾的可以聽見,死人
·6那不被我絆倒的,就有福了。
· 11:7他們走了之後,耶穌對群眾講起約翰來,說:「你們到曠野去,是要看甚
·8你們出去到底要看甚麼?身穿華麗衣裳的人嗎?那些穿著華麗衣裳的人,是在
·9那麼,你們出去要看甚麼?先知嗎?我告訴你們,是的。他比先知重要得多了
·10經上所記:『看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前頭預備你的道路。
·11我實在告訴你們,婦人所生的,沒有一個比施洗的約翰更大;然而天國裡最
·馬太福音 11: 12從施洗的約翰的時候直到現在,天國不斷遭受猛烈的攻擊,強
·13所有的先知和律法,直到約翰為止,都說了預言。
·14如果你們肯接受,約翰就是那要來的以利亞。
·15有耳的,就應當聽。
·16「我要把這世代比作甚麼呢?它好像一些小孩子坐在市中心,呼叫別的小孩子
·18約翰來了,不吃也不喝,人說他是鬼附的;
·19人子來了,又吃又喝,人卻說:『你看,這人貪食好酒,與稅吏和罪人為友。
·21「哥拉遜啊,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!在你們那裡行過的神蹟,如果
·23迦百農啊!你會被高舉到天上嗎?你必降到陰間。在你那裡行過的神蹟,如果
·22但我告訴你們,在審判的日子,推羅和西頓所受的,比你們還輕呢。
·24但我告訴你們,在審判的日子,所多瑪那地方所受的,比你還輕呢。
·25就在那時候,耶穌說:「父啊,天地的主,我讚美你,因為你把這些事向智慧
·26父啊,是的,這就是你的美意。
·27我父已經把一切交給我;除了父沒有人認識子,除了子和子所願意啟
·28你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。
·29我心裡柔和謙卑,你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得著心靈的安息;
·23然而時候將到,現在就是了,那靠著聖靈按著真理敬拜父的,才是真正敬拜的
·27按著定命,人人都要死一次,死後還有審判。28照樣,基督為了擔當許多人的
·1前約也有它敬拜的規例,和屬世界的聖所。 2因為有一個
·3在第二層幔子後面還有一個會幕,叫作至聖所, 4裡面有金香壇,有全部包金
·詩篇 119: 105你的話是我腳前的燈,是我路上的光。
· 1行為完全,遵行耶和華律法的,都是有福的。2謹守他的法度,全心尋求他的
·4你曾把你的訓詞吩咐我們,要我們殷勤遵守。5但願我的道路堅定,為要遵守你
·6我重視你的一切誡命,就不至於羞愧。
· 7我學會了你公義的法則,就以正直的心稱謝你。8我必遵守你的律例,求你不
·申命記 5:20不可作假證供陷害你的鄰舍。
·所有說謊的人,他們的分是在燒著硫磺的火湖裡。這就是第二次的死。
·1所以要除去一切惡毒、一切詭詐、虛偽、嫉妒和一切毀謗的話, 2像初生嬰孩
·4主是活石,雖然被人棄絕,卻是神所揀選所珍貴的;你們到
·6因為經上記著:「看哪,我在錫安放了一塊石頭,就是所揀選所珍貴的房角石
·7所以這石頭,對你們信的人是寶貴的,但對那不信的人,卻是「建築工人所棄
·8它又「作了絆腳的石頭,使人跌倒的磐石。」他們跌倒是因為不順從這道,他
·11親愛的,我勸你們作客旅和寄居的人,要禁戒肉體的私慾,這私慾是與靈魂爭
·9然而你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國民,是屬神的子民,為
·22撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的;行事誠實是祂所喜悅的。
·1名譽勝過多財,恩寵勝過金銀。
·17因為審判從神的家開始,就在這時候了。如果先從我們起頭,那不信從 神福
·1基督既然在肉身受過苦,你們也應當以同樣的心志裝備自己(因為在肉身受過
·5他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。
·7萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。 8最重要的是要彼此切實相愛
·9你們要互相接待,不發怨言。 10你們要作 神各樣恩賜的好管家,各人照著所
·12親愛的,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,好像是遭遇非常的事, 13倒
·19所以那順著神的旨意而受苦的人,要繼續地行善,把自己的生命交託那信實的
·10賊來了,不過是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要使羊得生命,並且得的更
·2那從門進去的,才是羊的牧人。
· 6耶穌對他們說了這個譬喻,他們卻不明白他所說的是甚麼。
·7於是耶穌又說:「我實實在在告訴你們,我就是羊的門。 8所有在我以先來的
·9我就是門,如果有人藉著我進來,就必定得救,並且可以出、可以入
·11我是好牧人,好牧人為羊捨命。
·12那作雇工不是牧人的,羊也不是自己的,他一見狼來,就把羊撇下逃跑,狼就
·15好像父認識我,我也認識父一樣;
·16我還有別的羊,不在這羊圈裡;我必須把牠們領來,牠們也要聽我的聲音,並
·17父愛我,因為我把生命捨去,好再把它取回來。 18沒有人能奪去我的生命,
·19猶太人因著這些話又起了紛爭。 20他們當中有許多人說:「他是鬼附的,他
·22在耶路撒冷,獻殿節到了,那時是冬天。 23耶穌在殿的所羅門廊上走過, 24
·25耶穌對他們說:「我已經告訴你們,你們卻不相信;我奉我父的名所作的事,
·27我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我。 28我賜給他們永生,他
·29那位把羊群賜給我的父比一切都大,也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。 3
·32耶穌對他們說:「我把許多從父那裡來的善事顯給你們看,你們因哪一件要用
·33猶太人對他說:「我們不是因為善事用石頭打你,而是因為你說了僭妄的話;
·34耶穌說:「你們的律法上不是寫著『我說你們是神』嗎?
·35聖經是不能廢除的,如果那些承受 神的道的人,神尚且稱他們是神, 36那
·37我若不作我父的事,你們就不必信我; 38我若作了,你們縱然不信我,也應
·39他們又要逮捕耶穌,他卻從他們的手中逃脫了。
·40耶穌又往約旦河
·1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。Psalm 5
·1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。Psalm 5
·2我的王,我的 神啊!求你傾聽我呼求的聲音,因為我向你禱告。
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巫统做了什么?马华是注定改不了 . 党选换领导也救不了马华?zt

   http://www.kwongwah.com.my/news/2013/05/27/118.html
   
   巫统做了什么?zt
   
   二零一三年五月二十七日 晚上十一时五分


   
   
   ●槟城翔
   
   此次505大选之后,由民联公正党统筹的全国巡回政治集会,陆续获得各地大批民联支持者热烈回响。同时有选民责问:这种类似政治嘉年华的“去种族化”集会成效多大?也有评论认为,众民联领袖无耻地“消费”着他们支持者的热忱,明知集会的实际效果不彰……事实如此?嘿嘿~他们(非民联支持者)太小看民联总动员的能耐了!
   
   有则本地中文政治漫画,真实反应了这些日子以来,民联支持者的情绪:漫画中的小孩跪地痛哭,安华、哈迪、祥老同个表情、同个动作安慰道“别哭,站起来”。是的!别哭站起来;贴心的民联领袖们顶着“‘违规作业’带来的政治风险(雪州首场集会召集人,候任州议员被控上法庭)”,好让各地支持者有个适当场所,发泄内心的压抑情绪。从积极层面检视,这类集会减低了支持者不智的发泄方式(可能为国家安全带来不确定的疑虑)!
   
   天佑戆人;渴睡之时,送来枕头!首相的华人海啸论,以及政党媒体偏激的新闻头条,进而激发民联支持者出席这政治集会的正当性,来到现场敢敢表达“向种族政治,说不!”大家别忽略,跨族裔的出席者冒着群众骚乱的可能性、肯定没有任何回酬的政治集会,他们企图什么?除了对选举过程的不满BlackOUT505,出席集会表达他们对不负责任的政客将选举成绩种族化的极度愤怒!
   
   其实可在大马正史,多添一笔:原本就组织结构松散的政治联盟,大家(包括民联中央领袖)担忧未能如愿拿下布城,没社团注册身份的民联或许会逐步泡沫化!岂知天掉馅饼,巫统选后的偏激种族言论,再给民联一次契机,奠定民联盟友由下而上的合作关系;原来有名无实的民联,在各党员眼中,这次真实了。
   
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http://www.kwongwah.com.my/news/2013/05/27/118.html
   
   马华是注定改不了 zt
   
   二零一三年五月二十七日 晚上十一时七分
   
   
   ●杨善勇
   
   大地一片ubah之声,谁不知道马华公会也需要改。6名新生代党员成立“新动力”呼吁“赋权党员”,以党员直选制度票选党领袖,彻底改革本党,不过是旧事重提,老调新谈。
   
   值得一提倒是他们剖析溃败的说辞,指出马华长久以来仰赖的政治论述和理念,和当下的政治现实相距太大,因而失去民意,导致党意颓散,泡沫加剧,马华迷失了生存的意义。
   
   具体言之,败因有三:一、迷信“华裔代表论”;二、混淆民生“服务”就是议政立法;三、马华丧失自由意志之故。不论意思何解,马华的tak boleh pakai lagi,乃至党员“最后沦落到不敢承认自己是马华党员的地步”,似乎是潮流了。
   
   “MCA Change! 马华,要改!”的〈缘起〉,因此乃以英文字母的C,代表他们长征的关键字母:第一个C字,为MCA,马华也;第二个C,则是Change字,变也。
   
   可是,这一套C字当头的〈出师表〉,越看就越像蔡锐明当年参选马华公会总会长宣言的三C之道:弊绝风清(Clean),贯彻始终(Committed),卓尔练达(Capable)。
   
   蔡锐明2003年change不了马华,退党走了,转战公正党。到了2006年,马华的地位,犹是不堪入目,知者脸红。志期2006年10月19日的泄密电报,时任马华副总会长的翁诗杰乃对美国驻马使馆坦言:
   
   “当然我们被边缘化了,从大生意商家到小档口业主都知道——但是马华不能承认。马华以前还分得‘剩菜’(leftover),现在我们仅冀望从巫统餐桌上捡到面包屑(crumbs)。”
   
   是的,马华的角色,一年不如一年,从当家又当权,到当家不当权,而不当家也不当权。入阁,像是最后的一根救命吸草,也是压倒骆驼的最后一根稻草。新动力与其发动改革,不如发心认真书写马华完结篇,也算为党献身为国尽忠了。
   
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http://www.kwongwah.com.my/news/2013/05/24/118.html
   
   党选换领导也救不了马华?zt
   
   二零一三年五月二十四日 晚上十一时七分
   
   
   ●陈志忠
   
   505惨败,马华已经是穷途末路了,当权派的主将郑修强接受入阁参与柔佛州的行政议会更是严重冲击马华。很多人都在说,马华必须改革转型,并且重新定位,不然马华永不翻身。但问题就在于马华还未改革就会开始党争,而且还会导致党团分裂。若马华还是由旧思维的基层领袖组成,即使党选结束了,马华也无法顺利改革转型。
   
   马华的领袖在惨败后提出不少言论,但没有一个言论引起华社共鸣,这表示马华还是处于旧思维时代,无法得到认同。从处理选后课题的能力来看,旧思维的马华无法得到支持,普通党员犹如迷失方向的绵羊,面对敌对党的讽刺更是显得无助。
   
   长期被讥讽和谩骂,这些马华党员都无法抬起头来,年轻人对马华的印象分也大打折扣。若想吸引青年加入马华,几乎难上加难,马华分分钟会面对青黄不接的情况。这个并不是假设性的分析,而是一个事实。倘若查问年轻人对马华的看法,回应都是负面的。这显示旧思维的马华根本无法为党团带来重生。
   
   马华党内的山头主义者多不胜数,从区会级别开始,派系斗争异常激烈。很多派系领导更是牢牢控制着中央代表,中央领袖职位候选人也不得不向这些山头主义者低头。暂且不论新人接棒问题,单单探讨旧思维旧班底的食古不化就令人感叹。
   
   旧班底和老领袖都认为自己才是主导者,救党的重责应该放在他们的身上。有的领袖还把自己的资深当成救党的优势,可惜时代速变,其实他们的资深就是拖累马华的主因之一。如果马华党内还是坚持要以“稳重式的改革”出发,最后马华还是一成不变的,更不用提起“全新马华”的诞生。
   
   不能完全甩掉旧思维
   
   马华不少青年领袖都对马华失望,因为此次大选是马华存亡之战,但主流当权派却把派系考量作为主轴,候选人阵容令人惊讶。对此,马青领袖都大感不满,但他们也知道即使不满也无可奈何。很多人感觉奇怪,为何这些马青领袖不在党选之际来一次大改革呢?难道马华党内没有“救党心切”的年轻基层领袖吗?
   
   原因很简单,马华党内不是没有新人或年轻的基层领袖,而是他们都很清楚党内的选举机制。若要撼倒区会旧领导是难如登天的事情,除非获得“老人”或旧班底的支持,不然根本无法登上区会领导的权力核心主流。虽然马青是马华的青年团和党团的臂膀,但马青领袖往往都很难进入马华主要权力核心。
   
   要换掉马华的旧思维,好比把一个人体内的坏细胞杀掉,既痛苦又很难确保这些坏细胞全死。马华的问题不是这几年才存在的,而是长久累积下来的,同时也是因为党内政治文化所致。过去的马华要进行新陈代谢需靠从上到下,配合总会长的新主张和新思维,强制式改革方能顺利完成。
   
   如今马华全党上下都存在问题,马华也没有一个既出色又具有魅力的中央领袖,也看不到新思维的领导班底。要以过去的方式改革马华,效果肯定大不如前。今时今日的马华需要从下到上彻底换血,把旧班底和旧思维的领袖撤换,让马华自我更新,从中寻找一位全新的领袖或一个全新的班底领导马华。
   
   要让马华“自我更新”,只好教育老树盘根的老派基层领袖,甚至希望他们自我隐退。但目前为止都很难办到,原因在于这些旧思维的老派领袖还是选择霸住位置,“爱党心切”的他们很难离开马华的主流。所以马华党选根本不能促进新陈代谢,只是例行公事完成党内的民主程序而已。
   
   从种种的分析来看,马华党选换领导并不能完全甩掉旧思维,这是因为党内机制的捆绑根本无法为马华带来新血注入。用旧思维打造新马华是一个不可能的事,换汤不换药,全新的党团根本无法诞生。如果旧人不退,马华的未来充满未知数,也可以比喻成“前途无亮”。期待新的马华,不如期待奇迹出现!
   
   anneleefm : At least change the Party system first , am i right?
   [大地一片ubah之声,谁不知道马华公会也需要改。6名新生代党员成立“新动力”呼吁“赋权党员”,以党员直选制度票选党领袖,彻底改革本党,不过是旧事重提,老调新谈。]
   
   Talk until today 28/5/2013 12.56am ..[ 以党员直选制度票选党领袖 ]
   Just a very basic things .. MCA whole party members also cannot do meh?
   Real want to wait until 14th election day get 0 candidate win result?
   At least do and change everything first ..
   Old men problems mostly are ears too old and cannot listen to others say ...
(2013/05/27 发表)
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