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陈泱潮文集
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·4.中共18大理应且必须确立【执政党初始化两党制政改路线】
·5.支持胡锦涛-习近平牢固控制军权,实现军队国家化
·6、中国两党制的初始化,应由现实的执政党加以主导和形成
·7.执政党两党制初始化的两个办法或曰两条途径
·8、非常值得反对派深思的一系列问题
·9.胡温习李要注意规避的事项
·10.执政党初始化两党制政改时间表和可行性实际步骤
·11.执政党迫切需要克服“政改恐惧症”
·12.天赋使命与担当,胡温中共中央有接受本建议的可能吗?
·13.大陆民主化是台湾海峡两岸和平统一的前提条件
·14.开万世太平流芳万世,抗拒民主化政改遗臭万年
·15.中共18大筹备必读重要参考文献有关文章连接
·陈泱潮就《论【执政党初始化两党制政改路线】》一文的三点重申(1图)
·中国【执政党初始化两党制政改路线】是不是玛雅人预言的“彩虹战士”的作为
●中共18大前夕的疾呼
·丹麦模式是最值得中国效法的模式
·欢迎胡锦涛:丹麦模式是最值得中国效法的模式
·18大前陈泱潮等海内外学人志士推中共党内民主制/王宁
●中共18大筹备必读重要参考文献之三
·1.中国外交大势
·2.中国如何主导世界政治发展的方向
·3.中国如何主导世界文化发展方向
·4.中国内政大势
·5.中国避免【“分久必合,合久必分”】的唯一良策
·6.在中国这样伟大的转变过程中……重申要点
·7.宗教问题是当代中国最大的政治问题
·8.如何化解不利于国家统一稳定的宗教文化
·9.不当宗教文化是产生严重贪污腐败的原因之一
·10.有效改变中国“合久必分”宿命的根本和基石
·谁在支持分裂中国——与俄联盟无异于与狼共舞!
·11.和全球化与之俱来的政治宗教化和宗教政治化倾向
·13.中国弘扬【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
·12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
·14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
·15.依据什么判断中国民主化变革的最难点
·16.中共国民主化变革的最难点是打破公有制和计划经济的禁锢
·17.正是中共领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
·18.经改的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
·陈泱潮回复凌黎网友跟帖五则
·19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
·20.必须自觉克服“政改恐惧症”
·21.“政改恐惧症”的由来
·22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
·23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型与破坏性暴力革命在赛跑
·24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
·25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
·26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
·27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
·28.只要道行天下,成功不必在我
·29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
·后记
·附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
●坚持正确的思想政策路线,推进上下结合中国民主化和平转型
·在思想理论上帮助中共转变观念的价值和意义
·正大光明帮助中共转变观念,积极促进中国民主化和平转型
·ZT中国正在迈进民主社会/中国巨变在即
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
·2017住棚节前夕新生命咏叹调
◇◇◇◇◇
▲《大變革與新文明》及《讓一切不民主的制度死亡》卷
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
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陳泱潮癸巳正月初一彌勒誕辰論未來佛定義

未來佛的成佛要素


    陳泱潮〔陳爾晉〕
   
    2012壬辰年今日彌勒誕辰正月初一發表《末日自救寶典》
    2013年癸巳春節正月初一以此抒懷

陳泱潮紫薇全集文選第一卷 跋


歡迎外文翻譯及出版陳泱潮紫薇全集募捐賬戶


   
    以上《陳泱潮紫薇全集目錄和上網時間一覽》,說明陳泱潮著作《紫薇全集》內容廣泛,涉及宗教、政治、經濟、法學、哲學、歷史、文學等諸多學科,其中不乏有價值有超前意義的獨到見解,預料必然會產生深遠的社會影響。
   
    從政治上講,【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】預言了中國民主化的必然趨勢,指出了中國實現民主化的所有可行性方案〔從和平轉型到以獨攻獨等等1-8套〕。特別是一反百年來梟雄黑道無視中國國情實際,反對“帝制”的錯誤思潮,撥亂反正,超前提出了中國應當實行【虛君共和新五權民主憲政】的框架和方案。以建立超穩定民主結構,有效避免中國不民主必崩潰分裂于一夜之間、行民主不謀求建立超穩定民主結構中國亦必亂必分必亡的厄運。盡管當下未必會有英雄豪杰敢于實施這一確保中國長治久安超穩定民主結構,但是,一旦經過實踐的檢驗,天時地利人和條件成熟,未來必定會有英雄豪杰認定【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】所提出的建立中國超穩定民主結構的合理性和必要性。一定會高舉【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】思想理論和旗幟,徹底改造中國,使中國走上人民能夠有尊嚴地生活,國家興旺發達的【虛君共和新五權民主憲政】康莊大道。這是陳泱潮《紫薇全集》【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】未來必將風行中國,成为中国国魂,廣泛流布世界的原因之一。
   
    從宗教上講,正如同已經具有世界影響的日本池田大作的創價學會,就是根據700多年前的日蓮聖人的遺作,作為創價學會的發端和根本那樣,我非常堅信,後人自有會繼承、發揚、光大【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】者,認真依據【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】,推動和成就世界宗教合一的大業……這是陳泱潮《紫薇全集》【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】未來必將風行中國,成爲中國國魂,廣泛流布世界的原因之二……
   
    陳泱潮出生在當今這個世界上,注定只能承受苦難,吃盡苦頭。所謂“無難不成佛”,大概就是這個意思。就像耶穌說,他不屬于這個世界那樣,當來下生未來佛彌勒陳泱潮似乎也不屬于這個世界。但是,未來是我們的!
   
    這世界的未來,必踐行我的主張【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】!
   
    這里有必要指明未來佛的定義:未來佛之所以是未來佛,就是本次人類文明鼎盛狀態發展到電腦互聯網即時通訊時代,當來下生末世,而又畢生遭到困頓和磨難的命運,但卻超前揭示了社會發展趨勢,認識和揭示了生命真相終極真理,認識和闡明了造物主惟一真神上帝本體實存、轉世輪回永恆運動法則、因果報應公平正義原則,必定能夠贏得未來的覺者。

   
    在世就成功且顯赫于一時者,如曾經動搖了清王朝、打下了半壁江山的太平天國洪秀全、曾經以論語風靡過整個中國的一貫道第18代祖師“活佛師尊”張天然,正因為他們個人當世就取得了極大的成功,但是,卻沒有超前把握未來的思想理論,沒有能夠認識和揭示生命真相終極真理,更沒有認識和闡明造物主本體實存、、、、、、因此,他們不可能就是未來佛。他們的成功在于一時,而不具有永恒價值和意義。
   
    即使洪秀全轉世成張天然,張天然又轉世成當下能夠呼風喚雨者,只要他在當世已經功成名就,只要他依然沒有超前認識和把握未來的思想理論,只要他沒有感恩之心,未能夠認識和闡明造物主本體實存、恩典、、、、、、只要他依然不把榮耀、權柄、國度,歸給自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有造物主惟一真神上帝,而是依然歸給他自己,他就絕對不可能是未來佛。
   
    真正的未來佛的命運,注定要在當世忍受遭到困頓和磨難的痛苦,注定要歷經種種苦難而大徹大悟,注定是“無難不成佛”,注定要贏得未來!

   
    《聖經馬太福音》第7章13-14節說:“你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。”

   
    ――對此,明達的讀者應當特別用心領悟:務必認準理,跟對人,進對門;應當知曉生命的本質和載體是靈魂,肉體不過是靈魂一次性旅店,靈魂存在于超生轉世六道〔人蟲鳥獸魚和鬼〕輪回之中,追求永生的人,要懂得借假〔身體〕修真〔靈魂〕,斷不可為假〔身體〕失真〔為人之靈魂〕。而保真存真的關鍵是要認識造物主的本體實存絕對不是爹生母養的受造物,而是自有永有、無形無相、無時無處不在的惟一真神上帝,知道感恩報恩……否則,若把造物主〔惟一真神上帝〕和受造物〔例如各種天使、神祗、佛〕混為一談,甚至反過來,把受造物高舉于造物主之上,誤導世人,必反致業障,末日難得永生。此非危言聳聽,為人為己負責者,不可不慎之又慎!

   
    當此本次人類末世,未來佛,就是認識了生命真相終極真理,認識和闡明了造物主本體實存、、、、、、的覺者;就是中外預言所說的紫薇聖人;就是《聖經啟示錄》耶穌所預言的“婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的”〔啟示錄12:5〕耶穌為此甚至特別點明:“我要賜給他權柄制服列國……像我從我父領受的權柄一樣。”〔啟示錄2:26-27〕

   
    總之,以【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】為核心和主題的陳泱潮《紫薇全集》,是陳泱潮〔陳爾晉〕為公理、為正義、為受壓迫者、為開萬世太平、為救世救心,舍生忘死,嘔心瀝血之作。必定對中國和人類未來產生積極的重大的深遠的影響。

   
    茲借【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】縮寫版《大變革與新文明――陳泱潮論當代中國沉疴及救治真道》付印之際,特此發出兩點呼吁:
   
    1、呼吁識者將【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】精要,特別是有關神學著作重要篇章,認真地負責任地翻譯成英文出版發行。陳泱潮特此聲明:無論誰,若能夠準確翻譯出版發行【上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】精要,著作權屬于作者,但所獲經濟收益,可以悉歸翻譯出版者。
   
    2、惜乎作者當前身為流亡者,在異國他鄉,沒有經濟條件出版全集。不能不于此發出募捐呼吁:若有緣有遠見者,愿意行大功德,出資幫助出版《陳泱潮紫薇全集》,或者指定出版專題選集,請與陳泱潮聯系。聯系方法和募款賬戶如下:
   
    陳泱潮E-mail:[email protected] / 電話+45 5018 4395
   
    陳泱潮銀行資料:
    戶名:YANGCHAO CHEN
    IBAN:DK57 3000 3565 4645 31
    住址:Istedgade 40 B,5,-1/1650 København V/ DANMARK
   
   說明 2013-2-16充實了以下文字并且加了著重號:
   
    ――對此,明達的讀者應當特別用心領悟:務必認準理,跟對人,進對門;應當知曉生命的本質和載體是靈魂,肉體不過是靈魂一次性旅店,靈魂存在于超生轉世六道〔人蟲鳥獸魚和鬼〕輪回之中,追求永生的人,要懂得借假〔身體〕修真〔靈魂〕,斷不可為假〔身體〕失真〔為人之靈魂〕。而保真存真的關鍵是要認識造物主的本體實存絕對不是爹生母養的受造物,而是自有永有、無形無相、無時無處不在的唯一真神上帝,知道感恩報恩……否則,若把造物主〔唯一真神上帝〕和受造物〔例如各種天使、神祗、佛〕混為一談,甚至反過來,把受造物高舉于造物主之上,誤導世人,必反致業障,末日難得永生。此非危言聳聽,為人為己負責者,不可不慎之又慎!

   
   2018-5-23日改动了住址和电话
   
   
   
   
   

此文于2018年05月23日做了修改
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