陈泱潮回复凌黎网友跟帖五则
（主贴陈泱潮《３.中国如何主导世界文化发展方向》）
一 中国人既不能妄自尊大,也不应妄自菲薄。 中文原创圣经续篇所主张的【上帝之道人权灵本主义（弥勒皆大欢喜学说）】,是有着实际内容可以引领世界宗教和文化潮流的。岂是妄言? 多难可以兴邦啊! 二 凌黎弟兄要看清楚：本文所说的引导世界宗教与文化潮流，是依靠〖党文化〗，还是依靠【上帝之道人权灵本主义（弥勒皆大欢喜学说）】？是要世人归顺无神论党文化，还是要世人认识和归顺唯一真神上帝，确立正确信仰？ 至于必须建立符合现代文明的民主国体制度，本人已经舍生忘死奋斗了40年，无须多说。 三 从人的角度看，中共诚如你所说，其坚持无神论党文化的立场，难以转变。 可是，从神无所不能的角度来看，从佛教千百年来无数大德高僧发愿往生兜率天宫内院弥勒净土，立志要随从弥勒在末世下生人间普渡众生的因缘来看，共产党存在可变性。 因此，不妨给他们指一条出路。给出路总比不给出路好。指明出路，总比让它盲人瞎马乱撞好。 四 凌黎弟兄的心情我充分理解，特别是在当前诸多倒退情况下，更是不难理解。 但是，本人并没有为中共招魂的丝毫意思。只是因为今日解决中国问题，实在绕不开中共这个坎，不能不作这样一些努力。正所谓明知不可为而为之啊！ 五 什么舍不舍？ 脱离实际的政治目标，无论喊叫得多么光鲜亮丽冠冕堂皇，都是空中楼阁，没有在现实中立即落实的基础和可能。而广大民众正处于被倒悬的痛苦之中，迫切需要尽快立即获得解脱…… 为此，一切具有现实感的政治家和理论家，必须考虑到实现政治目标的现实条件和诸种可能性，必须考虑到优化选择最佳方案。杰出的政治战略家的胸怀和深度考量，不是吟风弄月诗情画意的才子佳人所可能肘度的。 40年前毛泽东大杀“反革命”血雨腥风中写出《特权论》久经铁窗烈火熬炼出来的中共国民主革命理论的首创者、【上帝之道人权灵本主义（弥勒皆大欢喜学说）】的创立者和真正不顾身家性命舍生忘死献身中共国民主革命实践的名副其实的先驱者，岂有什么对共产党舍不舍的问题？ Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.
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