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“弱势”经济学家胡星斗
“弱势”经济学家胡星斗
（2012.3.16《报刊文摘》摘自人民出版社《人物》周刊2012年第3期，作者：南关前）
凡关心时政和当下热点问题的人，对胡星斗这个名字都不会陌生。
2010年暑假，胡星斗一直在为农垦职工的事奔忙。与这个群体结缘很偶然，一位江西籍专家电话告诉胡星斗，海南农垦职工处境悲惨。
“橡胶价格不是一直很好吗？怎么会这样呢？”胡星斗心里打了一个结，学校一放假，他就背起了行囊，自费到海南调研。
在大雨滂沱中，他摸索着走进了一位农垦职工家。这是一幢茅草屋，四处漏风，夫妇俩正准备去女方父母家那里吃饭。一问才得知，他们俩不是去赴宴，是去吃接济饭。农场定的生产指标太高，男人每月只能挣到300元，女人常被倒扣。
一家一家地走访过后，胡星斗的心情变得沉重起来。一连串疑问在他脑中交错闪过：为什么国家每年补贴几个亿还喊亏损？为什么在农垦内部贫富如此悬殊？
经过十多天的实地踏访，一张海南农垦的现实生态链在胡星斗心中逐渐清晰起来：矛盾的焦点似乎在职工自营胶不能自营，被农场以“统一收购”的名义压榨，而病灶源于上个世纪末干部家庭承包胶林后，大量占有，上报亏损，下占职工利益，这种官商怪胎已经形成了既得利益群体。
回到北京以后，胡星斗立即将自己调查了解的情况写成报告——《海南农垦的当代农奴与富官》，海南农垦职工，这个一度不为外界知晓的弱势群体立即引起广泛关注。随后，胡星斗还联合部分经济、法律界专家召开了专题研讨会，媒体的介入又引起了高层重视。
“我看不得别人受苦。”这位经济学家常把这句话挂在嘴边，这也成为他为人行事的准则。这些年，无论是为文还是做事，都与弱势群体有关，他甚至将自己的言论集结为“弱势群体经济学”。
胡星斗是最早关注打工子弟学校的学者之一，常游走于城乡结合部那些低矮破旧的活动板房教室；他长期关注户籍改革，发表了一系列火药味十足的威猛之词；在反腐败、官员财产公开、打破国企垄断等方面，他也着墨甚多；在农民企业家孙大午身陷冤狱后，他都第一个站出来力挺孙；冬夜里，他曾抱着自家的棉被送给那些北京上访村里的无家可归者••••••
然而，无论如何，在当下中国，胡星斗都算不上一位“主流经济学家”。他的文章没有高深的经济学理论和复杂的数据模型，通篇直白，只有数据说话。他很少有宏篇巨论，不少文章都是几百字的豆腐块。在很多人眼里，它更像是一位针砭时弊的杂文家。
主流经济学家们大都游走与政商两界，一边依附于权力体系，一边与商界相交甚欢。当“身价”成为衡量一位经济学人成功与否的标志时，胡星斗与这一切似乎是绝缘的。对他来说，敢讲真话，能发出独立的声音最重要。
对那些身无分文的弱势群体，胡星斗经常伸以援手，他会选择一些具有典型意义的案件分析研讨，帮受害人摆脱困境。但这位生活并不富裕的学者常常感到有心无力，最近，他在考虑筹建一个弱势群体研究基金会，让更多无力者前行。
胡星斗有一个“高贵中华、文明中国”的梦想，这个梦想的蓝图是：“抛弃封闭、专制和官本的传统，服从规则、程序、透明和监督，是中华民族高贵起来，使古老中国文明起来。”
“问题”学者胡星斗
《今日财富》2007年3月 作者：唐河
胡星斗是近几年声名鹊起的一位著名学者，3月20日，笔者在百度搜索引擎里搜索“胡星斗”三个字，显示有数十万个网页上有他的信息，这个数字随着岁月的延续还在不断地攀升。他不是政治家，不是企业家，不是当红歌星，也不是挥手云集的英雄，他只是北京理工大学的一名教授，一名普通的学者。他的力量不是来自于高贵的出身和显赫的背景，恰恰相反，他的力量来自于他对国家和民众纯净、真挚、热忱的爱，来自于童年草根的生活，来自最普通也是最高贵的人性。
通过仔细研究涉及到他的所有资料，我们突然发现，是一种的秉笔直书的正气、一种渴求美好的良善和一份“天下兴亡、匹夫有责”的爱国忧民的热情感动了媒体和受众。他研究问题，寻求药方；他疾呼反腐，倡导法制；他关注民生，心念民瘼；他传道授业，倡导文明。他不停地奔走，在冰风凛冽的贫民窟，在家徒四壁的农舍，在寒窗铮铮的监牢，在拥挤不堪的难民流。他用脚做学问，虽然未必篇篇精彩，但却字字肺腑。就废除信访制度、废除劳教制度、废除高考地域歧视制度、废除院士制度……，他不懈地奔走呼号，他上书全国人大，上书国务院，上书……
他犹如悬挂星空中的星斗，也许天生孤独，也许命中注定光亮。
由工而文，由“器”转“道”
1978年，年仅16岁的胡星斗考入现华中科技大学船舶电气自动化专业，四年后以班上第一名的成绩考取本专业研究生。1985年，分配到现北京理工大学工作。几乎从工作的第一天起，他就由工科转向了文科。开始，他从事社会学教学工作，此后一发不可收拾，先后涉猎经济学、传统文化等多个学科。1990年代初，他萌生建立中国问题学的设想，经过十多年的艰辛努力，理论雏形已基本确立。
胡星斗实际上对理工科不感兴趣，中学时年龄小，稀里胡涂的，便由着老师选了理工作为发展方向。尽管如此，他的理工科成绩一直很好。不过，他始终认为理工不仅内容枯燥，而且仅仅是器物层面的东西，是雕虫小技，没有上升到“道”的高度，对国家进步的作用十分有限。当时，胡星斗还是一名十分热心的文学青年，担任学校诗社社长，文学活动频繁而丰富。
工作后，胡星斗认识到，中国的根本问题不在科学技术层面，现代化的瓶颈是政治社会制度和更深层次的文化缺陷。他认为，自然科学研究成果再多，如果没有合理的制度，也起不了多少作用，只会白白浪费。他表示，自己天生对社会对人生的感悟比较多，对自然科学那种冷冰冰的东西没有兴趣。于是他下决心转而研究社会人文科学。当时社会科学人才正处于断档期，十分缺乏，所以他一向学校提出，校方立刻就同意了，转向十分顺利。他笑着说，如果是现在，恐怕就没有那么容易了。庆幸得意之情溢于言表。
上世纪七十年代末，“学好数理化，走遍天下都不怕”是社会共识，青年学子奉其为圭臬；当时，文革刚刚结束，人们对人文知识分子的悲惨遭遇仍记忆犹新，全社会畏人文社会科学如虎。在这样的大背景下，多少青少年被迫放弃自己的兴趣与爱好，违心选择自然科学作为学习研究方向。胡星斗教授最终从事着自己喜爱的工作，并卓有成就。十分幸运；但更多的人却不得不在自己厌恶的职业中耗费生命。这不仅是他们个人的不幸，更是社会的损失。中国人文社会科学与自然科学的全面落后，与人们很难自主选择学习研究方向有着莫大的干系。广而言之，中国落后的根本原因在于，人们不能自由地选择自己的人生道路。
研究问题，寻求药方
胡星斗不喜欢杂乱无章、零敲碎打地对各种问题随意发表意见，习惯于始终围绕一个中心展开思想，因而一直都试图建立系统的属于自己的独特理论。他表示，即使这种理论不是主流，也可能还不特别规范，但只要能自圆其说，是自己独创的，就很有意义。
胡星斗很早就对传统文化发生了兴趣，一直在做诸子百家的教学工作；他对中国近代的落后贫穷十分痛惜，非常希望找到一条使中国迅速发达富强民主现代化的通衢大道。因而，他希望自己能在“中国学”方面有所建树。胡星斗表示，“中国学”国外称“汉学”，是研究中国政治、经济、文化等各方面的学问。但“中国学”这个题目太大。他不久就发现了这一问题。这时，他想到鲁迅等人提倡作学问应该研究现存问题的观点，认识到理论必须有针对性，才有存在的价值。这里的关键在于，以批评的视角发掘独到的东西，而非仅仅阐释别人的理论。这才是现代中国最需要的。只有这样的学问才能长存于历史，具有久远的价值。因此，他在“中国学”中加上“问题”两字，1993年创立了“中国问题学”。
胡星斗将“中国问题学”分为文化、社会、政治、经济四个大部分。他由文化入手，出版了两本批判中国传统文化的专著，后转向社会问题和经济问题，目前只有政治方面尚未进行系统研究。
他认为，中国文化问题很多，主要表现在思维方式上。传统文化更强调经验思维，很少涉及理论和逻辑思维；经济问题在于，市场经济与权力结合，缺乏公正、诚信，两极分化、腐败横行；社会问题在于，乡村与城市小区公民自治程度很低，非政府组织和公民个人的力量受到抑制，而政权包揽所有社会工作，既做不了，更做不好。
胡星斗认为，中国的问题最深层的原因来自文化，文化又与环境及最早的生活方式密切相关。但今天，中国所有问题的根本原因在于制度，而且主要是政治制度。高度集权的政治制度反映在经济文化社会等诸多方面，不可能产生良好的各相关制度。制度是中国所有问题的总根源，没有先进的制度，中国永远不会实现真正的现代化。近一百多年来，中国一直试图建立现代国家制度。
他表示，自己的探索更多是蓝图性质的，虽然无法立刻实现，但绝不能没有。他认为，如果中国在所有方面都摸着石头过河，没有一点理论指导，不知道最终的目标在那里，只是一味试验，不断犯错误，不停地交纳巨额学费，中国现代化的前景便十分堪忧，要么功败垂成，要么成本极高。他认为，中国需要许多思想家，以探索各个方面的路径。
胡星斗认为，中国问题的解决，一是要让更多的民众参与到改革之中，形成决定性的大趋势。他认为，一个国家走向何方，并不仅仅决定于领导人。因为他们必须顺应民众的意愿；二，想方设法用民主人权宪政思想，影响权力核心层人士；三，知识分子大力提倡先进观念，并参与社会变革。他认为虽然不必倡导精英理论，但也不能搞民粹主义。先进官员、各阶层精英人物对中国社会发展起某种导向作用的事实不容抹杀。动乱时期，决定中国社会发展方向的是农民，他们具有排山倒海的力量；但和平时期发挥作用的人，主要还是站在历史潮头的先进人士和知识分子。他们先知先觉，为众生之先。
他认为，西方的现代化是资产阶级引导的，有稳固的经济基础，因而比较顺利；韩国、南美等国家的现代化由军人主导，他们以强权推动国家进步；而中国的现代化一直仅由先进的知识分子领导，民主自由人权法治宪政等往往停留在观念的鼓荡层面上，无法深入到普通大众中去，无法与经济和政治精英结合，不能转变为制度建设。这是近代中国多次启蒙失败的原因，也是中国现代化屡遭挫折的原因。
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