宗教信仰

李芳敏144000
[主页]->[宗教信仰]->[李芳敏144000]->[群眾盲目竟然可以達這种程度,這實在是人類是否能划入高級生物之列的最大疑]
李芳敏144000
·白素道:“我是說,人在變了,變得越來越不像人,越來越像野獸。
·蔣品超:中國政體,權利就是腐敗 zt
·人之不幸,沦为性奴;民之不幸,沦为国奴。zt
·詩篇55:9主啊!擾亂惡人的計謀,使他們的意見分歧,因為我在城中看見了強暴和
·那時,義人在他們父的國中,要像太陽一樣的照耀。有耳的,就應當聽。
·看哪!耶和華必在火中降臨,他的戰車好像旋風;他要以猛烈的怒氣施行報應,用火
·撒母耳記上13:14但現在你的王位必不長久,耶和華已經為自己找到一個合他心
·這邊有人的臉向著棕樹,那邊有獅子的臉向著棕樹。全殿周圍的雕刻都是這樣。
·聖靈明明地說,日後必有人離棄信仰,跟從虛謊的邪靈和鬼魔的教訓。
·耶利米書1:4耶和華的話臨到我,說:5“我使你在母腹中成形以先,就認識你;
·你在暗中行了這事,我卻要在所有以色列人面前,在光天化日之下行這事報應你
·“如果不喜欢马来文就回去中国”、“你们就像妓女”!!!
·凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。
·他喜愛的是耶和華的律法,他晝夜默誦的也是耶和華的律法。
·那撒在好土裡的,就是人聽了道,又明白了,結出果實來,有一百倍的,有六十
·歷代志下29:21他們牽來了七頭公牛、七隻公綿羊、七隻羊羔和七隻公山羊,要
·如果你不高兴,你可以出去,无论是是否是一名科学家或爱因斯坦在世,巫统不
·詩篇58:1掌權者啊!你們真的講公義嗎?你們真的按照正直審判世人嗎?
·流氓卻像荊棘被丟棄,人不敢用手拿它.人要碰它,必須帶備鐵器和槍桿,他們要在
·律法的出現,是要叫過犯增多;然而罪在哪裡增多,恩典就更加增多了.
·箴言28:11財主自以為有智慧,聰明的窮人卻能看透他。
·以西結書47:23將來無論在哪一支派裡,若有外族人寄居,你們就要在那裡把他的
·馬來西亞: 看到马华党员在表演猴子戏,有什么素质的党员,就有什么素质的党!
·又囑咐他們不可替他張揚.這就應驗了以賽亞先知所說的:“看哪!我所揀選的僕
·耶和華的話又臨到我說:"人子啊!如果一國行了不忠的事得罪我,我就必伸手攻
·9那時,這河流過的地方,所有滋生的動物都可以存活。這水流到哪裡,哪裡就
·基路伯和棕樹相間並排,每個基路伯都有兩個臉孔。
·好奪回以色列家的心.他們眾人因自己的偶像,與我疏遠。
·詩篇139:6這樣的知識奇妙,是我不能理解的;高超,是我不能達到的。
·我雖然為他們寫了律法萬條,他們卻看作是為外族人寫的,與他們毫無關係一般
·耶穌知道他們的心思,就對他們說:“如果一個國家自相紛爭,就必定荒涼;一城一
·i just know that 猿猴刘宗正Hugo can get marriage to a real 猿猴
·耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道路。
·求你把我放在你心上如印記,把我帶在你臂上如戳印;因為愛情像死亡一般的堅
·你們出去到底要看甚麼?身穿華麗衣裳的人嗎?那些穿著華麗衣裳的人,是在王
·就是瞎的可以看見,瘸的可以走路,患痲風的得到潔淨,聾的可以聽見,死人復
·你們中間凡是他的子民,願神與他同在的,都可以上猶大的耶路撒冷去,建造耶和
·但本來要承受天國的人,反被丟在外面黑暗裡,在那裡必要哀哭切齒。
·耶穌醫好了他,那啞巴就能說話,也能看見了。
·詩篇136:24他救我們脫離了敵人,因為他的慈愛永遠長存。
·因為我來了是要叫人分裂:人與父親作對,女兒與母親作對,與婆婆作對,人的仇敵
·“如果有人與別人的妻子通姦,就是與鄰舍的妻子通姦,姦夫和淫婦都要處死。
·婦人怎能忘記她吃奶的嬰孩,不憐憫她親生的兒子呢?即使她們可能忘記,我也不
·神說:“看哪!我把全地上結種子的各樣蔬菜,和一切果樹上有種子的果子,都
·如果女人有長頭髮,不就是她的榮耀嗎?因為頭髮是給她作蓋頭的。16如果有人
·誇口的應當靠著主誇口,因為蒙悅納的,不是自我推薦的人,而是主所推薦的人。
·我現在所作的,將來還要作,為了要斷絕那些投機分子的機會,不讓他們在所誇
·即使我想誇口,也不算愚妄,因為我要說的是真話。但我閉口不提,免得有人把
·耶和華啊!與我相爭的,求你與他們相爭;我作戰的,求你與他們作戰。
·願罪人從世上滅絕,也不再有惡人存在。我的心哪!你要稱頌耶和華。你們要讚
·以色列啊!你的先知好像廢墟中的狐狸。5 他們沒有上去堵塞破口,也沒有為以
·耶和華啊!求你救我脫離我的仇敵,我往你那裡藏身。10求你教我遵行你的旨意
·對軟弱的人,我就成了軟弱的人,為了要得著軟弱的人。對怎麼樣的人,我就作怎
·26如果撒但趕逐撒但,就會自相紛爭。那麼,他的國怎能站立得住呢?26如果撒
·主耶和華這樣說:看哪!我要與眾牧者為敵;我必向他們追討我的羊,使他們不
·耶穌回答:“經上記著:‘人活著,不是單靠食物,更要靠神口裡所出的一切話
·詩篇5:1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。
·詩篇5:2我的王,我的神啊!求你傾聽我呼求的聲音,因為我向你禱告。3耶和華
·耶和華雖然不斷差遣他的僕人眾先知到你們那裡去;但你們卻沒有聽從,毫不留
·將來無論在哪一支派裡,若有外族人以色列,你們就要在那裡把他的產業分給他
·馬太福音11:18約翰來了,不吃也不喝,人說他是鬼附的;19人子來了,又吃又
·你所勞碌的事,都要這樣與你無益;從你年幼時與你交易的,也都必各奔各方,
·王啊!你就是那樹,越來越偉大堅強;你的威勢漸長,高達於天;你的權柄直到
·求你因你的慈愛使我的仇敵滅絕,求你消滅所有苦害我的人,因為我是你的僕人
·門徒不明白這話,因為這話的意思是隱藏的,不讓他們明白,他們也不敢問。
·如果隨著肉體而活,你們必定死;如果靠著聖靈治死身體的惡行,你們就必活著
·詩篇109:15願這些罪常在耶和華面前,好使他們的名號從地上被除掉。
·詩篇109:1我所讚美的神啊!求你不要緘默無聲,2因為邪惡的人的嘴和詭詐的人的
·我要用口極力稱謝耶和華;我要在眾人中間讚美他。31因為他必站在貧窮人的右
·詩篇109:26耶和華我的神啊!求你幫助我;求你按著你的慈愛拯救我,27好讓人
·我告訴你們,人所說的閒話,在審判的日子,句句都要供出來,37因為你要照你
·願這咒詛像衣服一般給他披上,並當作他常常束上的腰帶。20願敵對我和用惡言
·詩篇109:5他們對我以惡報善,以憎恨回報我的愛。6求你派一個惡人對付他;派
·列國啊!你們所擄掠的必被收取,像螞蚱收取禾稼一樣;蝗蟲怎樣為食物忙碌走
·我必把你丟棄在地上,拋擲在田野,使空中的飛鳥都住在你身上,使地上所有的野
·於是我責備猶大的貴族,對他們說:“你們怎麼行這惡事,褻瀆安息日呢?
·詩篇1誰像耶和華我們的神呢?他坐在至高之處,他俯首垂顧天上和地下的事。
·又換下他的囚衣,賜他終生常在王面前吃飯。他的生活費用,在他一生的年日中
·馬太福音12:19他不爭吵,也不喧嚷,人在街上聽不見他的聲音。20壓傷的蘆葦
·你的假先知為了你所見的異象,盡是虛謊和愚昧;他們沒有顯露你的罪孽,使你
·我若靠神的靈趕鬼,神的國就已經臨到你們了。
·至於那地最貧窮的人,護衛長把他們留下,去修理葡萄園和耕種田地。
·因此,主耶和華這樣說:“因為你們所說的是虛假,所見的是欺詐,因此我就攻
·所以你要對那些用灰泥粉刷那牆的人說:‘那牆要倒塌,必有暴雨漫過。大冰雹
·我沒有使義人灰心,你們卻用謊言使他們灰心,又堅固惡人的手,使他們不轉離
·耶稣对他们说:“是我,不要怕。”21他们这才把他接上船,船就立刻到了他们
·不可屈枉正直,不可徇人的情面,不可收受贿赂,因为贿赂能使智慧人的眼变瞎
·申命记16:8六日之内你要吃无酵饼;到了第七日,要向耶和华你的神守圣会;什
·精明人看见灾祸,就躲藏起来;愚蒙人反往前走,自取祸害。
·不要再吃魚翅了~~~!!! 愛護生命~~!!
·保護鯊魚, 拒吃魚翅, 保護珍惜動物, 從拒吃開始
·因为我耶和华喜爱公平,恨恶不义的抢夺;我要凭真理赏赐他们,与他们立永远
·这些人,无论大小,不分师生,都一同抽签分班次。共分二十四班
·卡扎菲倒台后,以部落文明为基础的利比亚,数千个大小武装组织间频繁爆发冲
·而曾拥护卡扎菲的部落则遭到血腥报复,要求中央提供保护。
·法利賽人看見了,就對他說:“你看,你的門徒作了安息日不可作的事。”
·诗篇6:4耶和华啊!求你回转搭救我,因你慈爱的缘故拯救我。5因为在死亡之地
·为了我自己的缘故,我必作这事。我的名怎能被亵渎呢?我必不把我的荣耀归给
·因此耶和华这样说:“看哪!我必使灾祸临到他们身上,是他们不能逃脱的;他们
·你们若住在我里面,我的话也留在你们里面;无论你们想要什么,祈求,就给你
·耶稣对他们说:“现在你们信吗?32看哪,时候要到,而且已经到了,你们要分
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
群眾盲目竟然可以達這种程度,這實在是人類是否能划入高級生物之列的最大疑

群眾盲目竟然可以達這种程度,這實在是人類是否能划入高級生物之列的最大疑問!
   
   anneleefm: i am sharing with you all a story little bite talk about China king/leaders and their wives how they had done evil to others in the past 5000 years yah! For what i think until today .. Human including Chinese have never change their evil behaviors ..
   This is not my interest topic and style of doing things .. so i feel more tired and hard to share ...I must share .. because i not share .. evil people still do evil ..
   i share a cruelty story just because of i only hope that start from today .. human can less 盲目的民眾 and 盲目的群眾 in this earth.[而根据歷史上的記載,袁崇煥在行刑之前,民眾盲目地以為他真是通敵的漢奸,而紛紛扑上去,去咬他的身子,把他的肉咬下來,蜡像上許多并非刀傷的傷痕,血肉模糊的傷口,自然全是人的牙齒所造成的。群眾盲目竟然可以達這种程度,這實在是人類是否能划入高級生物之列的最大疑問!]

   
   ---------------------------------------------------------------------------------
   
   科幻小說>倪匡科幻作品集: 极刑
   http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/jx/index.html
   极刑
   序言
   第一章 在一間特异蜡像院中的經歷
   第二章 一個塑像藝術家的意見
   第三章 一場事先絕對意想不到的火災
   第四章 白奇偉在巴拉那河水利工地上的奇遇
   第五章 黃堂調查之后發現的怪事
   第六章 一個靈媒的意見
   第七章 激情爆發為少年
   第八章 召靈之后的可怕經歷
   第九章 米端和那神秘女郎的出現
   第十章 尾聲
   $
   人性的特點,形成种种殘暴,施暴者自然是罪魁,但有大多的屈從,也是罪因,中國歷史上有許多活埋數以万計降卒的記載,這許多万兵士,明知要被活埋,反正是死,為什么連奮起反擊的行動(或勇气)都沒有?真是百思不得其解。不是有那么多人屈從,強權也就無所施其技。先從有反抗起,人類才有希望!
   http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/jx/index.html
   科幻小說>倪匡科幻作品集: 极刑
   序言
   
     這個故事,很多人看了,都說“太恐怖”、“太殘忍”了.看得人心中十分不舒服,云云。
     可能有這种感覺,由于故事的讀友大都生活在一個進步的、美好的社會中,在那种環境下,人性的丑惡面收斂的程度高,所以故事中的寫的一切,看來就今人不寒而栗。
     然而不可不知的是,那些令人不寒而栗的事,是百分之百歷史事實。凌遲,這种剮刑,最多可以割到兩千三百多刀以上,才令受刑人死去,人對同類的殘虐,竟然可以到達這种地步,難怪衛斯理想為人類行為辯護几句,可是卻無從啟齒。故事中只是极簡略地寫出了事實的經過,絕沒有文學上的渲染,不然,只寫一項腰斬,至少可以寫一万字,看得人食不知味(倒胃)、寢不安枕(失眠)!
     人類在慢慢進步,大慢了。
     人性的特點,形成种种殘暴,施暴者自然是罪魁,但有大多的屈從,也是罪因,中國歷史上有許多活埋數以万計降卒的記載,這許多万兵士,明知要被活埋,反正是死,為什么連奮起反擊的行動(或勇气)都沒有?真是百思不得其解。
     不是有那么多人屈從,強權也就無所施其技。
     先從有反抗起,人類才有希望!
                          衛斯理
                        一九八七、四、九
   
   http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/jx/001.htm
   
   第一章  在一間特异蜡像院中的經歷
   
     我第一次見到那個人,就覺得有點特异。
     通常,若是給人以怪异的印象,不是這個人的外形,就是他的行動,有多少不合常規。可是,這個人使我產生怪异之感,卻不是由于上述兩點,另有原因。
     原因是什么呢?
     還是從第一次見到這個人的時間、地點說起的好:時間是黃昏,地點,在一個蜡像院中。
     蜡像院不知是誰首先發明的,把真人大小、用給制成的人像,配上真正的服裝,陳列出來,供人參觀。做得好的蜡像,很像真人,所以蜡像院也就使人自然而然聯想起許多詭异、恐怖的事情。
     多年之前,就有一部恐怖電影,說一個蜡像院主人,把真人的身体,澆上蜡,成為像真度极高的蜡像,開始,還只不過是利用尸体,到后來,索性把活生生的人浸在溶成液体的蜡汁中,恐怖莫名。
     也有一篇著名的小說,寫一個自命大膽的人,和人打賭,可以在專門陳列歷史上著名凶徒的蜡像院之中過一夜,結果,到了午夜人靜,由于陳列室中的气氛大譎异,在幻覺之中,這個自以為膽大的人,覺得所有的蜡像都變活了,他并未能安然過一夜,嚇死在蜡像院中。
     有關蜡像院的故事十分多,不胜枚舉。
     一般來說,陳列的蜡像都分類,有的專陳列歷史上的名人,帝王將相,也有的陳列才子佳人。也有陳列的是現在還在生的人,也有的,一組一組的蜡像,表示出歷史上著名的事件,例如孟母三遷、荊軻刺秦王等等。也有的,專陳列歷史上著名的凶手。
     而我那天去的那家蜡像院,陳列的主題,十分特异:在中國歷史上,死于非命,死得极慘的名人。誰都知道,中國雖然號稱“五千年文明古國”。但是對于處死一個人(執行者和被處死者都是同類,大家都是人!)的花樣之多,堪稱世界之最。
     被處死者不論以前多么聲名顯赫,功績彪炳,也不論在他死后若干年,又被公眾或是史學家認為是气節過人、英雄蓋世,但是當他在被處死時,他只是一個身体——一個可供各种酷虐的、駭人听聞的手段作殘害的對象的身体。
     這個蜡像院的主人,就是我一開始時說及的一見他就覺得他十分怪异的那個。
     對于參觀蜡像院,本來我提不起什么興趣來,我到這座蜡像院,完全是由于我的一個好朋友,陳長青,竭力慫恿的結果。
     他參觀了這座蜡像院之后,几乎每次見到我都要提上一次:“你要去看看,真正值得你去看看,每一個蜡像,都給人以极度的震撼,你叫我說,我也說不出來,可是你真應該去看看。”
     開始我只是唯唯以應,并沒有真正去看一看的意思,我好像還回答了几句活,像“蜡像只是蜡像,大多數的蜡像,甚至稱不上有藝術价值,你感到震撼,多半是由于你大容易受感動了”之類。
     陳長青自然對我的話,大表反對:“你沒有去看過,怎樣能這樣說?”
     我笑著:“如果每一件事,都要親自看過才能作准,那還得了,有很多事情,可以憑想像或者憑知識來判斷。”
     陳長青依然大搖其頭,我和他之間,類似的爭辯极多,也不必一一記述,不過,有關那個蜡像院主人的介紹,倒使我很有印像。他先向我說了院中陳列的主題,然后道:“這個蜡像館主人,是一個十分有意思的人,他的蜡像院,每天只放一批人進去參觀,絕不是隨到隨看,時間是下午六時到八時,進去的人,還得照他的規矩。”
     我不禁失笑:“什么規矩?”
     陳長青道:“進門口是一個客廳,每天六時,他就在那里等著,參觀的人,先得听他演說,听他把為什么要設立這個蜡像院的目的說明白。不听他的演說,看不到這些蜡像。”我當時只是聳了聳肩,由于我根本不打算去看,管他有什么特別的規矩。
     那天下午,我偶然經過,看到了蜡像院的招牌,時間恰好六點才過,而我又難得清閒,沒有雜務在身,想起了陳長青的一再推荐,所以就信步走了進去。所以,實際上應該說,我第一次見到這個人,是在蜡像院一進門的一個廳堂中。
     當時,約莫己有二十來個人在,都說著,男女老少都有,我進去之后,就在角落處,靠著一根柱子,我打算,如果這人講話乏味,那我就立刻离去,不浪費時間。
     當時,他正在對那些人,講他設立這樣一個蜡像院的原因。不單是由于他語音響亮,儀表出眾,而且也由于他講的話,听起來很有意思,所以我听了片刻,就決定留下來,听他侃侃而談。
     他很快就談到了种种殘害人体的酷刑。
     主人說道:“一個人肉体上所受的痛苦,只有身受者才能感覺得到,施刑者一點也感覺不到,所以施刑者就可以為所欲為,把种种酷刑,加在受刑者的身上。在地球生物之中,只有人類才有這种殘虐同類的行為,而且花樣如此之多!我曾花了多年時間,研究人類歷史上的种种酷刑,發現中國歷史上,所使用的酷刑之多,堪稱首位,而且,酷刑的發明者,對于人体的結构,有著深刻的了解,都知道如何才能使受刑者感到最大程度的痛苦!”
     當他講到這里時,神情有點激動,揮著手,額上有細小的汗珠滲出。
     他的身形相當高,接近一八0公分,樣貌也十分神气,一頭頭發,硬得像是銅絲。當時,我根本下知道他什么來路,只是听他在發議論。他所說的話,不算新鮮,我听到他為了研究各种酷刑,而花了好几年時間,感到有趣。
     我對酷刑一點興趣也沒有,我認為那是人性丑惡面之最,是人類作為一种高級生物的污點,甚至我也可以說,正由于人類歷史上和現在,還存在著對同類以酷虐的行為,人類不配被當作一种高級生物。在地球上,人類控制著所有生物,但到了有朝一日,和宇宙間其它的高級生物接触,除非人類到時已完全摒棄了這种行為,不然,一定會被別的星体生物,認為是一种低級的,野蠻的,未成熟的生物。
     正由于我對酷刑一點沒有興趣,而且一想起來就忍心,所以我才對一個專門研究酷刑的人產生興趣。
     當時我這樣想,這個人致力于研究各种酷刑,當他在史實中,看到了那么多人類對付同類的殘酷行徑,他心中不知有什么感想?是厭惡得不想再繼續下去,還是津津有味地研究,為了在資料中多發現了一种酷刑而感到興趣?
     我本來离他相當遠,距离恰好可以听到他的聲音,這時為了想更听清楚些,就向他走近了几步。而被他的講話吸引了的,顯然不止我一個人,這時,在他的身邊,至少圍了三十人左右,我站得离他最遠。
     他在繼續著,并且用一种相當夸張的手勢,來加強他的語气。
     他說:“酷刑,不但要使受刑者感到痛苦,最終的目的,還要奪走受刑者的生命,把受刑者處死,而且,要使受刑者在极度的痛苦之中死亡。對任何人來說,死亡只是一种不可知,既然無從避免,也不會感到大大的恐懼。可是死亡是一回事,在死亡之前,還要遭受難以想像的痛苦,又是另外一件事。”

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场