百家争鸣
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陈泱潮文集
·大多数所谓“民运人士”的致命伤
●再教訓疯狂诋毁上帝信仰的魔鬼徐撒但水良
·耶穌必授權與假基督和魔鬼爭戰的得勝者(推文三則)
·徐水良长期疯狂攻擊和詆毀民主憲政及道德基石,何其毒也!
·不容反上帝反基督的魔鬼進一步公然诬蔑佛教是无神论宗教(组图)
·质问鲍戈造魔鬼撒但徐水良
·近日斥徐撒但二帖
·你特务打手徐水良还有一丝一毫人性吗?你还是人吗?
·特务打手徐水良是名副其实的凶恶党棍!
·叛徒徐水良伪装革命派,疯狂破坏中国民运的邪恶手段
·破坏中国民运首恶、政治流氓徐水良过街,人人喊打(摘录1)
·有深度的批判:破坏中国民运首恶徐老鼠过街人人喊打!
●撒但魔鬼徐水良长期造谣诽谤中文原创圣经续篇执笔者
·起诉徐水良犯有多起【诽谤罪】的授权委托书
·徐賊不打自招:长期造谣诽谤陈泱潮的就是徐水良自己!
●《反擊叛徒、政治流氓、特務打手徐水良專集》小結
·嫉妒狂病患徐水良疯砍中国民运理论旗
·围绕《特權論》抹煞與反抹煞斗争的性质和意义(组图)
·特务打手徐水良疯狂破坏民运,铁证如山!
·对特务打手徐水良《澄清早期民运历史》邪文的批驳
·我和王炳章……等与战略特务徐水良的斗争不可避免,回避不了!
·破坏中国民运首恶徐水良的卑鄙与罪恶
·在我陈泱潮和徐水良之间,必有一个是真正的中共特务!
·政治流氓徐水良长期使用的极其邪恶的卑鄙龌龊伎俩
·请看政治流氓徐水良极其卑鄙邪恶的群发邮件造谣诬陷手段
·徐水良诽谤罪、恐怖威胁罪、犯罪事实清楚、证据确凿!
●破坏中国民主革命首恶徐水良的本质与真相铁证如山1
·只有丧尽天良为虎作伥的人,才说得出丧尽天良为虎作伥的话!
·1、徐水良被中共物色利用、受宠于中共的贫下中农出身背景
·2、徐水良在文革中就是中共当权派的保镖和打手
·3、徐水良揣摩上意写“反对特权”大字报,幻想步姚文元戚本禹後尘往上爬
·4、“实现巴黎公社式民主”,其实也是毛泽东发动文革《16条》的内容
·5、《特权论》理论与徐水良《反对特权》大字报,根本不可同日而语
·读胡德华在《炎黄春秋》发言有感
·《巨骗徐水良确实是中共战略特务》提要与目录
·6.1.徐水良早在1975年就向暴政屈膝投降
·6.2.徐水良的出身、立场、品质等符合做特务线人的条件
●中共挑选徐水良来实施苦肉计
●专门用来对付《特权论》作者破坏中国民主革命的铁证
·徐文立证明我确实没有看到过徐水良在民主墙上有文章
·问题焦点是破坏中国民运首恶徐水良是不是在上演苦肉计?
·对中共提供给徐苦肉二次坐牢证明材料的若干质疑1
·对中共提供给徐水良二次坐牢证明材料的若干质疑2:量刑诡异
·请看文革思想史专家们如何戳穿苦肉计实施者徐巨骗欺世盗名的谎言
·【全国两非反革命集团首犯】陈尔晋对徐水良的证词
·【全国两非反革命集团首犯】不是陈尔晋是谁?
·范似栋欲盖弥彰恰恰证明了徐水良根本不是民主墙运动的当事人!
·真特务、假民运、政治流氓、徐巨骗的极其邪恶与无耻
●质问实施苦肉计的战略特务徐水良的同伙范似栋
·驳范似栋对中共苦肉计实施者战略特务徐水良的袒护
·质问战略特务破坏中国民主革命事业首恶徐水良的搭档范似栋
·再质问战略特务破坏中国民主革命事业首恶徐水良的搭档范似栋
·事实+逻辑雄辩地证明了:范似栋是徐水良的同类项
·再谈事实+逻辑雄辩地证明了:范似栋是徐水良的同类项
·问徐水良和所有中国人:中共国民主革命名副其实的先驱者和导师究竟是谁?
●破坏中国民运首恶徐水良长期
●与【诱捕陈泱潮清水君-纠缠恶搞陈泱潮别动队】狼狈为奸
·透过现像看007、小溪、草根一伙的本质和背景
·陈泱潮追究007
·现在事实证明你小溪与诱捕清水君的兰剑(007……)的确是一伙!
·“007(兰剑)与小溪是一伙铁证如山!
·匪党【诱捕清水君~对付陈泱潮别动队】不是子虚乌有!
·兰剑(007、019……)诱捕清水君所使用的骗术、手段
·严防货真价实的特务犯罪分子兰剑(007)之流,继续作恶害人!
·所谓“007”、“019”是兰剑当时和清水君联络的代号
·关于清水君之所以被兰剑诱骗回国被捕重判的真实原因
·001追查令(6张图)
·陈泱潮与清水君四年回首——兼谈当前中国民主自由思想与专制独裁政治斗争的主要动向
·请兰剑不要披着马甲说黑话,像老夫一样堂堂正正报出真名实姓公开你的生平来路!!
·没有长眼睛的是你兰剑——兼谈博讯论坛已经营垒分明、网特几无隐身之地!
·质问诱捕我和清水君的凶手共特骗子兰剑!
·这绝对不是民运内部吵架!网特区别网民的一个重要特点是……
·【共特兼国际贩毒组织要犯恐怖分子】兰剑!你这不是十足的流氓无赖吗?
·诱捕清水君者,却借清水君之名制造事端,实行对陈泱潮的【毁名】策略
·满江红 ——阅可疑分子匿名马甲小溪谤文有感
·质问骗子小溪!
·警惕!一场以采取制造谣言为主要手段“打李批袁倒陈”的巨大阴谋已经浮出水面
·陈泱潮和官根一伙的斗争性质兼痛斥所谓007的造谣污蔑(三附件)(2张图)
·上帝岂用作恶人——答复中共卑鄙特务所谓007 (1张图)
·具有总结性意义的《江城子——忽忆牢中牢不对称之战》
●破坏中国民运首恶徐水良与文人相轻劣根性沆瀣一气共同作祟
·评目前网上对袁红冰先生恶搞的性质(4张图)
·陈泱潮质问草根
·陈泱潮再斥草(官)根!(附一斥)
·敦促草(官)根引咎辞职书
·就个人而言,也希望大家不打不相识,成为朋友
·[我的祖國我建設郵組]通訊正邪交鋒錄
·正义与邪恶的极不对称之战
●揭批严重危害中文网络文化的病毒——【匿名马甲流氓无赖哲学】
·一剥草虾(草根)画皮——正告草根(同时披着草虾、乌鸦嘴、淡厚……马甲的)无赖(2张图)
·二剥草虾(草根)画皮——正告草根(同时披着草虾、乌鸦嘴、淡厚……马甲的)无赖
·三剥草虾(草根)画皮—— 整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之三
·四剥草根(草虾)画皮—— 整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之四
·五剥草虾(草根)画皮——整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之五
·六剥草根(草虾)造谣画皮-——对中共特务兰剑编造草根强力栽诬的《陈泱潮的经济诈骗案》的驳斥
·七剥草根(草虾)画皮——用奉行【流氓无赖哲学】的草根,就是用奸臣、用丧门星
·八剥草虾(草根)画皮——习惯性欺骗读者,以恶报善,毫无诚信道义可言
·九剥草虾(草根)画皮——为虎作伥故意掩盖和歪曲重大历史事实,肆意欺骗和误导读者
·十剥草根(草虾)画皮——无所不用其极跳出来阻挡对中共17大最重要的评论和批判
·十一剥草虾(根)画皮----草虾(根)挖空心思,又做婊子又立牌坊的铁证
·天药网转载《清水君的问题》一文按语:
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辛亥百年必须正确认识孙中山(1)

@CDZCYC 陈泱潮 推特80 必须深思的问题

   
    80.孙中山先生毕竟离我们已将近百年,孙中山先生毕竟没有领略过国共两党专制独裁的味道……在今日中国民主革命两大任务(必须革除斯大林模式和必须重建政治道德)四目标面前,能不能以孙中山先生为今日中国民主革命导师、精神领袖和政治道德楷模?敬请中国当代民主革命大型研讨会全体与会者深思之!
   
    2011-05-28


@CDZCYC 陈泱潮 推特79 孙中山民权主义的实施结果和实质

   
    79.在充分肯定孙中山反满革命的时候,必须看到孙中山反满革命的纲领“驱逐鞑虏”本质上是种族革命而非民主革命。后来所讲的三民主义,也不提民主。所谓民权主义实施内容就是一个政党一个领袖一党专制领袖独裁军队私有党国体制……全盘斯大林模式。请看拙文《今日中国民主革命的两大任务与孙中山》。
   
    2011-05-28

@CDZCYC 陈泱潮 推特78 继续神化孙中山是对当代中国民主革命的犯罪

   
    78.国共两党为了自己的专制独裁神化孙中山,孙中山三民主义针对的是清末民初的问题,我们今天针对的是中共超法西斯党天下问题。孙中山引进斯大林模式强调中国革命必以俄为师,又是为达目的不择手段枭雄黑道的鼻祖——百年灾难罪孽的源头……我们如果继续跟在国共两党的屁股后面神化孙中山,行不行?
   
   

附:罕见奇谈时间: 2002-4-10 马悲鸣:林思云辛亥年宋教仁定鼎中原/还原孙中山

辛亥年宋教仁定鼎中原


   
   ·林思云·马悲鸣·
   
   人民英雄纪念碑浮雕《武昌起义》
   
   【马悲鸣】林思云你好,有些问题相问。我因受中国革命传统教育的影响,是先知道有孙「中山」和「中山」公园,後知道有「中山」靖王刘胜之後的刘玄德,再知道有明人马中锡的小品《「中山」狼传》和《红楼梦》里的千古名句:“子系中山狼,得志便猖狂”,最後才知道“乐羊怒喝「中山」羹”。
   
   中山公园原是社稷坛。入民国後改为中央公园。北伐後则以孙中山的名字命名为中山公园。但後面这三个「中山」却是指河北省满城汉墓一带的原古「中山」国。
   
   从这些故事发生的时间上来看,应该是先有“乐羊怒喝中山羹”。再有东郭先生的中山狼事件,盖因追杀中山狼的是东郭先生的学生赵简子。扁雀(秦越人)曾给赵简子治过休克。而赵是晋臣。晋臣能狩猎进入中山国,当是已经灭了该国。乐羊子的後人是连下齐国七十余城的著名燕将,後来诸葛亮以「管乐」自况的那个乐毅。赵简子的後人就是「三大夫分晋」的那个建立了赵国的赵襄子。
   
   至于刘备自称的中山靖王刘胜之後,已经是入汉以後的事了,当是更晚。而孙中山分明是个广东人,无论如何也轮不到以「中山」为名。
   
   最近才知道,原来「孙中山」是他的日本名字,而与「中山」古国无关。「中山」是日本华族的姓氏。日本的华族即贵族,以区别于皇族。比如明治天皇的生母中山一位局。出面给溥杰和嵯峨浩当撮合山的是中山侯爵的母亲。
   
   结果孙中山的中文名字孙逸仙或孙文都没有叫响,反倒是日本名字如日中天。现在广东省的中山县因是孙中山的祖籍而後改的县名;与冀中的「中山」古国一点关系都没有,结果等于是用了个日本华族的姓氏来命名中国的县城。看来孙中山不但是入了籍的美国公民,而且也与日本渊源甚深。不知你在日本可接触到这方面的材料否,望能相告。
   
   〘林思云〙在谈孙中山以前,先谈几句题外话。前几日,一位网上名奸访日,一同去了位于日本神户的孙中山纪念馆“移情阁”。移情阁是一座中西合璧的近代建筑,建在海边,风景秀丽,由在日华人吴锦堂所建。当年吴锦堂是做棉花生意的款爷,富甲日本,其财产数额在当时的日本排行第三。“移情阁”里面装修豪华绚丽,不亚于末代满帝溥仪在新京的皇宫。当时在日本同盟会的章炳麟等另一些领导人,经常穷到连饭也吃不饱的地步,而孙中山却是住在这样一座豪宅里领导革命。想到这里,不由得对章炳麟等人发起“倒孙运动”产生几分理解之情。
   
   “移情阁”陈列有介绍孙中山生平事迹的照片,以及孙中山的一些亲笔题字和文物。还有朱镕基访问“移情阁”时的题字。不过最让人感到有趣的是宋庆龄1980年在她与孙中山的结婚文书上的批字:“此系真品”。
   
   宋庆龄于1914年11月任孙中山秘书,1915年10月即与孙中山在日本东京结婚。当年宋庆龄22岁,孙中山49岁。孙中山和比自己小27岁的女秘书结婚,名不正,言不顺。当时绝大部分革命党人都反对孙宋的婚姻,因此孙宋举行结婚仪式时,到场的几乎都是日本人,结婚证人也是日本人。
   
   两位中国人结婚,请日本人做结婚证人,本来就有些离谱,再加上盛传孙宋两人一直是同居关系,没有正式结过婚。如果孙中山与宋庆龄没有正式结过婚,宋庆龄就没有资格做“孙夫人”。更有问题的是,孙中山结婚时已有明媒正娶的妻室(孙科的母亲)。当时中国是一夫多妻制。若非停妻再娶,则明媒正娶者为妻,自行纳入者为妾。而同居在旧中国只好算是「私奔」了。
   
   如果孙中山没有与他的原配夫人办理正式的离婚手续,那么即使与宋庆龄举办过结婚仪式,宋庆龄的身份也只能是“妾”而不是“妻”。按照中国的传统,“妾”是没有资格称“夫人”的。
   
   中国人讲究的是“为尊者讳”。凡是伟光正的党,伟光正的人,伟光正的事,都要为“讳”,——不光采的事情不可以说。国民党当权後,奉孙中山为国父。大陆中共也奉孙中山为开国革命家,此後再没有人敢找宋庆龄的麻烦。孙宋到底正式结过婚没有?宋庆龄的身份是妻还是妾?宋庆龄的“孙夫人”尊称是合(乎礼)法还是僭越?这些历史疑点再没有人敢问了。
   
   尽管如此,宋庆龄对她“孙夫人”地位的合法性仍不放心,所谓“妾身未明”。故过了六十五年之後的1980年,她还不忘在神户孙中山纪念馆的结婚证书旁边批上“此系真品”的字样,不免“此地无银三百两”。
   
   【马悲鸣】我只怀疑过孙中山的名字,不知道他与宋庆龄之间还有这么多的风流韵事,但毕竟孙中山还是有革命功绩的嘛。就算不为贤者讳,这些毕竟都是生活小节嘛。我们革命党人讲究的是大节,讨小老婆,包二奶,不过小事一桩。中共革命烈士江姐不也是二奶嘛。她的遗孤还是由乃夫的正房夫人扶养成人。
   
   〘林思云〙孙中山的坏话已说了不少,也该正面谈谈孙中山的革命「功绩」了。
   
   孙中山于同治五年(1866年)出生于广东省香山县(现改名为中山县)。孙中山的长兄孙眉早年赴在檀香山着生意,不久发迹,已成为当地有数的款爷之一。光绪五年(1879年),孙中山随母赴檀香山,在当地上教会学校读中学,比较系统地接受了西方式的近代教育。後来孙眉又资助孙中山到香港学医。光绪十八年,孙中山毕业于香港西医书院,这是後来人们尊孙中山为孙博士的由来。
   
   【马悲鸣】这些日子网上正闹假学位案。看来孙中山也是以医生(Doctor)假冒博士(Ph.D),也该在曹长青、方舟子的打假之列。
   
   〘林思云〙由于孙中山受过西式教育,心里老有一个西方的对比参照系,认为拯救中国的出路在于西化。早年孙中山曾寄希望于清政府能够变法图强。光绪二十年,孙中山上书当时最著名的改革家直隶总督、北洋大臣李鸿章,提出“富强之本,不尽在于船坚炮利、垒固兵强,而在于人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流。此四事者,富强之大经,治国之大本也。”
   孙中山的这个主张现在看来也还是有道理的,中国的最大问题就是不能人尽其用。人才浪费太大。
   
   李鸿章没有预见未来的神通,不会料想到这个无名小辈日後会成为大清帝国的掘墓人,成为中国的“国父”,所以对孙中山的上书一笑臵之。
   
   孙中山见李鸿章不理他,随萌发武装起义,灭满复汉的奇志。光绪二十年十一月,孙中山在檀香山组织兴中会,以“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”为奋斗目标。光绪二十一年(1895年)十一月,兴中会密谋在广州起义,但事前泄秘,孙中山出逃日本。
   
   当时日本的新闻报导将纷纷宣称《支那革命党首领孙逸仙到达日本》。孙中山看後大为兴奋:“日人称吾为革命党,意义甚佳。吾党以後即称革命党可也。”此後日本的名词“革命党”登陆中国,变成现代汉语中的一个常用词。
   
   【马悲鸣】其他诸如“科学、民主”等中国人只会妄称作什么“德先生、赛先生”的一系列现代常用名词皆是日本翻译自西洋。中国人再从日本引入中国。阿城在他那本《闲话闲说》里列举了上百个这类名词。不看不知道,一看吓一跳。原来这些平时说得很上口的名词都是日本人翻译的。看来日本对汉语现代化的贡献比中国人还大。
   
   〘林思云〙与其它欧美列强不同,当时日本政府和日本民间对中国的革命势力是相当支持的。其原因有二:一是日本人自己也深受欧美列强压迫之苦,从心理上同情中国的遭遇;第二是满清政府让给欧美列强很多利益,而对日本却开放的利益不多,因此日本不喜欢满清政府,想在中国扶持一个亲日政府。相反欧美列强均支持满清政府,它们不希望看到一个反对帝国主义的革命政府在中国出现,而愿意看到满清政府能维持下去,这样它们可以得到更多利益。欧美列强扶清政府,日本扶反清革命党,因此日本成为中国辛亥革命的摇篮。
   
   【马悲鸣】这倒未必。西方人希望其他国家政治稳定,不要老出现社会动乱,这样才能保证商业秩序,才有生意好做。所谓“宁要有秩序无自由,不能有自由无秩序”。现在很多中国的民运分子不能理解为什么欧美等西方民主国家频繁支持後进国家的专制政府去镇压该国的民主运动。这些民运分子以己度人,认为自己和欧美各国的民主价值取向相同,故这些国家的民主政府应该鼎立资助自己才对。其实这些西方民主国家并不在乎其他国家是否专制或民主,却非常在乎该国是否安定或动乱。是故列强即使经历了拳匪的庚子之乱,也仍是支持能镇住局势的清政府而不愿意支持乱党孙中山。比如1913年发行的中国国债後因政局动荡,便不再继续偿还了。最近美国的债券持有人正在要求偿还,而大陆政府说是当年举债的现在台湾的中华民国政府的责任,而台湾说是掩有大陆领土的中国人民共和国政府的责任。这就是政局动荡的结果。
   
   〘林思云〙孙中山赴日後见日本有意支持其革命,遂产生以日本为基地发展革命党组织的想法。不过孙中山在日本的革命活动最初并不顺利,遭到维新党的沉重打击。戊戌维新失败後,康、梁等人逃至日本,日本也对维新党给予大力支持。因为不论革命党还是维新党在中国得手,日本都会从中获利。但日本的脚踩两条船政策,却引起了革命党与维新党之间的严重内斗。

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