宗教信仰

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李芳敏144000
·22撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的;行事誠實是祂所喜悅的。
·1名譽勝過多財,恩寵勝過金銀。
·17因為審判從神的家開始,就在這時候了。如果先從我們起頭,那不信從 神福
·1基督既然在肉身受過苦,你們也應當以同樣的心志裝備自己(因為在肉身受過
·5他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。
·7萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。 8最重要的是要彼此切實相愛
·9你們要互相接待,不發怨言。 10你們要作 神各樣恩賜的好管家,各人照著所
·12親愛的,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,好像是遭遇非常的事, 13倒
·19所以那順著神的旨意而受苦的人,要繼續地行善,把自己的生命交託那信實的
·10賊來了,不過是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要使羊得生命,並且得的更
·2那從門進去的,才是羊的牧人。
· 6耶穌對他們說了這個譬喻,他們卻不明白他所說的是甚麼。
·7於是耶穌又說:「我實實在在告訴你們,我就是羊的門。 8所有在我以先來的
·9我就是門,如果有人藉著我進來,就必定得救,並且可以出、可以入
·11我是好牧人,好牧人為羊捨命。
·12那作雇工不是牧人的,羊也不是自己的,他一見狼來,就把羊撇下逃跑,狼就
·15好像父認識我,我也認識父一樣;
·16我還有別的羊,不在這羊圈裡;我必須把牠們領來,牠們也要聽我的聲音,並
·17父愛我,因為我把生命捨去,好再把它取回來。 18沒有人能奪去我的生命,
·19猶太人因著這些話又起了紛爭。 20他們當中有許多人說:「他是鬼附的,他
·22在耶路撒冷,獻殿節到了,那時是冬天。 23耶穌在殿的所羅門廊上走過, 24
·25耶穌對他們說:「我已經告訴你們,你們卻不相信;我奉我父的名所作的事,
·27我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我。 28我賜給他們永生,他
·29那位把羊群賜給我的父比一切都大,也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。 3
·32耶穌對他們說:「我把許多從父那裡來的善事顯給你們看,你們因哪一件要用
·33猶太人對他說:「我們不是因為善事用石頭打你,而是因為你說了僭妄的話;
·34耶穌說:「你們的律法上不是寫著『我說你們是神』嗎?
·35聖經是不能廢除的,如果那些承受 神的道的人,神尚且稱他們是神, 36那
·37我若不作我父的事,你們就不必信我; 38我若作了,你們縱然不信我,也應
·39他們又要逮捕耶穌,他卻從他們的手中逃脫了。
·40耶穌又往約旦河
·1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。Psalm 5
·1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。Psalm 5
·2我的王,我的 神啊!求你傾聽我呼求的聲音,因為我向你禱告。
·3耶和華啊!求你在清晨聽我的聲音;我要一早向你陳明,並且迫切等候。4因為
·5狂傲的人不能在你眼前站立,你恨惡所有作惡的人。Psalm
·6你必滅絕說謊話的;好流人血和弄詭詐的,都是耶和華所憎惡的。
·7至於我,我必憑著你豐盛的慈愛,進入你的殿;我要存著敬畏你的心,向你的
·8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道
·8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道
·10神啊!求你定他們的罪;願他們因自己的詭計跌倒,願你因他們許多的過犯,
·11願所有投靠你的人都喜樂,常常歡呼;願你保護他們,又願愛你名的人,因你
·12耶和華啊!因為你必賜福給義人,你要以恩惠像盾牌四面護衛他。P
·1我公義的神啊!我呼求的時候,求你答應我。我在困苦中,你曾使我舒暢。求
·2尊貴的人啊!你們把我的榮耀變為羞辱,要到幾時呢?你們喜愛虛妄,追求虛
·3.你們要知道耶和華已經把虔誠人分別出來,歸他自己;我向耶和華呼求的時候
·4你們生氣,卻不可犯罪;在床上的時候,你們要在心裡思想,並且要安靜。(
·5你們應當獻公義的祭,也要投靠耶和華。
·6有許多人說:「誰能指示我們得甚麼好處呢?」耶和華啊!求你仰起你的臉,
·8我必平平安安躺下睡覺,因為只有你耶和華能使我安然居住。
·7你使我心裡喜樂,勝過人在豐收五穀新酒時的喜樂
·1耶和華啊!我的仇敵竟然這麼多。起來攻擊我的竟然那麼多。Psalm 3:1Lord,
·2有很多人議論我說:「他從 神那裡得不到救助。」(細拉)
·3耶和華啊!你卻是我周圍的盾牌,是我的榮耀,是使我抬起頭來的。
·4我發聲向耶和華呼求的時候,他就從他的聖山上回答我。(細拉)
·詩篇 3: 5我躺下,我睡覺,我醒來,都因耶和華在扶持著我。
·詩篇 3: 6雖有千萬人包圍攻擊我,我也不怕。
· 7耶和華啊!求你起來;我的神啊!求你拯救我,你擊打了我所有仇敵的臉頰,
·8救恩屬於耶和華,願你賜福給你的子民。
·1列國為甚麼騷動?萬民為甚麼空謀妄想?
·2世上的君王起來,首領聚在一起,敵對耶和華和他所膏立的,說:3「我們來掙
·4那坐在天上的必發笑,主必譏笑他們。
·5那時,他必在烈怒中對他們講話,在震怒中使他們驚慌,說:6「我已經在錫安
·7受膏者說:「我要宣告耶和華的諭旨:耶和華對我說:『你是我的兒子,我今
·10現在,君王啊!你們要謹慎。地上的審判官啊!你們應當聽勸告。
·11你們要以敬畏的態度事奉耶和華,又應當存戰兢的心而歡呼。
·1有福的人:不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐好譏笑的人的座位。
·2他喜愛的是耶和華的律法,他晝夜默誦的也是耶和華的律法。
·詩篇 1:4惡人卻不是這樣,他們好像糠秕,被風吹散。
·5因此,在審判的時候,惡人必站立不住;在義人的團體中,罪人也必這樣。
·6因為耶和華看顧義人的道路,惡人的道路卻必滅亡。Psalm
·1耶和華啊!求你不要在烈怒中責備我,也不要在氣忿中管教我。
·詩篇 6 :2耶和華啊!求你恩待我,因為我軟弱;耶和華啊!求你醫治我,因為
·3我的心也大大戰慄,耶和華啊!要等到幾時呢?
·3我的心也大大戰慄,耶和華啊!要等到幾時呢?
·4耶和華啊!求你回轉搭救我,因你慈愛的緣故拯救我。5因為在死亡之地無人記
·7我因愁煩眼目昏花,因眾多的仇敵視力衰退。
·8你們所有作惡的人,離開我去吧,因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
·詩篇 6 :9耶和華聽了我的懇求,耶和華必接納我的禱告。
·10我所有的仇敵都必蒙羞,大大驚惶;眨眼之間,他們必蒙羞後退。
·1耶和華我的 神啊!我已經投靠了你,求你拯救我脫離所有追趕我的人。求你
·3耶和華我的神啊!如果我作了這事,如果我手中有罪孽,4如果我以惡回報那與
·3耶和華我的神啊!如果我作了這事,如果我手中有罪孽,4如果我以惡回報那與
·6耶和華啊!求你在怒中起來,求你挺身而起,抵擋我敵人的暴怒,求你為我興
·7願萬民聚集環繞你,願你歸回高處,統管他們。
·7願萬民聚集環繞你,願你歸回高處,統管他們。
·8願耶和華審判萬民。耶和華啊!求你按著我的公義,照著我心中的正直判斷我
·9願惡人的惡行止息,願你使義人堅立。公義的神啊!你是察驗人心腸肺腑的。
·10神是我的盾牌,他拯救心裡正直的人。
·11神是公義的審判者,他是天天向惡人發怒的神。
·12如果人不悔改,神必把他的刀磨快。神已經把弓拉開,準備妥當。
·13他親自預備了致命的武器,他使所射的箭成為燃燒的箭。
·14看哪!惡人為了罪孽經歷產痛,他懷的是惡毒,生下的是虛謊。
·15他挖掘坑穴,挖得深深的,自己卻掉進所挖的陷阱裡。
·16他的惡毒必回到自己的頭上,他的強暴必落在自己的頭頂上。
·17我要照著耶和華的公義稱謝他,歌頌至高者耶和華的名 。
·1耶和華我們的主啊!你的名在全地是多麼威嚴,你把你的榮美彰顯在天上。
·2因你仇敵的緣故,你從小孩和嬰兒的口中,得著了讚美(「得著了讚美」或譯
·2因你仇敵的緣故,你從小孩和嬰兒的口中,得著了讚美(「得著了讚美」或譯
·2因你仇敵的緣故,你從小孩和嬰兒的口中,得著了讚美(「得著了讚美」或譯
·33我觀看你手所造的天,和你所安放的月亮和星星。
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普索利搖著頭:“這是件最不明白的地方。感到有靈魂的存在,只是我們自己的感覺,我們絕不要求旁人相信,所以,也根本不必要說出一點什么具体的事實來,讓人家相信!”

我立時道:“照你這樣說法,靈魂的研究,始終無法普及了?”
     甘敏斯笑了起來:“當然,你以為研究靈學是什么?是小學教育?”
     我被甘敏斯的話,气得說不出話來。可是我略想了一想,倒也覺得他的話相當有道理。靈魂的研究,是一門极其高深、秘奧的科學。人類的科學歷程中,再也沒有一种科學比靈學更玄妙,更講究心靈的感應,更講究一剎那之間的感覺!
     靈學沒有必要普及,即使日后,靈學的研究,有了新的局面,有了大突破,仍然可以保持它的神秘气氛,仍然可以只是少數人研究的課題。
     這种情形,在科學研究的領域之中,其實早已存在著。愛因斯坦的相對論,又有多少人懂?一樣是屬于极少數人的研究領域!

   
   http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/mt/012.htm
   第十二部:靈魂發出訊號和人溝通
   
     并沒有人回答,我只听到一陣急促的喘息聲。每一個人的臉上,都出現一种怪异的神情,誰也不開口。
     我還想再問,可是我又不知道在這樣的情形下,是不是應該說話,我覺得所有人,除了我之外,人人都极度緊張。他們可能并不是不回答我的問題,而是他們的精神狀態,在未松弛到正常情形之前,根本無法開口。
     這時,“降靈室”中的情形,真是怪异莫名,難以形容,連我的心頭,也感到了一股极難說得出來的重壓。
     我相信在剛才的那一剎那之間,普索利、甘敏斯,他們那些人,一定有了某种感應。雖然我自己沒什么特別的感覺,但是他們和我不同,他們全是多年來致力于靈魂研究的人。如果靈魂能和活人接触,在世界四十億人口之中,降靈室中的這几個人,應該是最佳的選擇對象。
     我之所以心頭上也起了异樣的感覺,是因為我肯定他們已經感到了什么,這是我一生之中,從來也未曾有過的一個新的經歷:人和靈魂之間的感應!這應該說是生命最大的秘奧,跨越了陰、陽的分界,人的思想可以進入幽冥世界,和虛無縹緲的幽靈作聯絡!這种現象,單是想一想,就已經夠令人震栗的了!
     在我問了一句之后,沒有人回答我,降靈室中,只是各人所發出來的喘息聲,我正想再問,我猜想,在我發出了第一個問題到這時,只不過是十几秒鐘的時間,在這十几秒之間,我的思緒,混亂到了极點。也就在這時,一陣犬吠聲,突然傳了過來,打破了沉寂。
     犬吠聲來得极突然,而且不止是一頭狗在吠,至少有五六只狗在吠。吠聲先是從几個不同的方向傳來。但是在吠叫著的狗,顯然是一面吠叫,一面向前急速地奔了過來。
     轉眼之間,犬吠聲已經集中在降靈室的門口。而且可以肯定,在吠叫著的狗,一定极之激動,急于想沖進來,門上甚至傳來了爬搔的聲音!
     犬吠聲和門上爬搔的聲音,令得降靈室中的气氛,更加怪异。
     我實在忍不住了,大聲叫道:“天!究竟是發生了什么事?究竟怎么了?”
     我講了兩句話之后,甘敏斯首先道:“爵士,先放那些狗進來再說!”
     普索利猶豫了一下:“對!”
     我不知道他們這樣的問答是什么意思,這時,我就在門前不遠處,听得普索利這樣說,我打橫跨出一步,就想去開門,普索利陡地叫道:“衛,等我來!”
     他急步搶了過來,到了門前。
     普索利爵士來到門口之后,并不先開門,只是隔著門,大聲叫著門后各只狗的名字,叱喝著,一直等到外面的犬吠漸漸靜下來,他才像是松了一口气,將門慢慢打了開來。
     門一打開,首先直沖進來的,是兩只杜伯文狗,那兩只狗一沖進來之后,矯捷無比,一躍上桌,對著桌子上的那塊木炭,狺狺而吠,聲音低沉而可怕。
     接著,進來的是一頭狼狗,一頭牧羊狗,一頭拳師狗,和兩只腊腸狗。几只狗進來之后,都躍上了桌子,盯著桌上的木炭,像是那塊木炭是它們最大的敵人。
     令我覺得詫异的是,拳師狗一般來說,不容易激動,可是這時,神態最猛惡而令人吃惊的,就是那頭拳師狗。
     更令人惊訝的是,腊腸狗由于体型的特殊,脾气可以說是狗只中最馴的了,可是這時,進來的兩頭腊腸狗,它們跳不上桌子,在桌邊,豎起了身子,用前腳搭在桌邊上,一樣對著那塊木炭,發出狺狺之聲。
     我真被眼前的現象弄得莫名其妙,我道:“爵士,這些狗它們怎么了?”
     爵士向我作了一個手勢,令我不要出聲,他則注意著那些狗。我發現,其余的人,也同樣在注視著那些狗。從他們的神情來看,他們顯然都知道那些狗為什么會有這樣的反常的動作出現。可是,我不知道。
     大約過了五分鐘之久,那些狗只才漸漸回复常態,跳上桌子的,也躍了下來,在降靈室中,來回走著,顯得十分不安。
     普索利叱喝著,那些狗當然全是他養馴的了,在他的叱喝之下,全都听話地蹲了下來。
     降靈室中又回复了寂靜。但是我卻宁愿像剛才那樣的騷亂,因為靜下來之后,气氛更是妖异得難以形容。我想說些話,但還在考慮該如何開口之際,普索利已經道:“衛,剛才我感到的确有一個幽靈在,你有什么特別的感覺沒有?”
     我道:“沒有,我只是感到忽然之間,人和狗都像是發了狂!是不是你們每一個人,都有感覺,感到了靈魂的存在?”
     甘敏斯說道:“我有這個感覺!”
     有的人只是點頭,有的簡單的說了一個“是”字,有的道:“對,我感到。”有的道:“我強烈地感到,他在這里!”
     說這句話的人,就是將手按在木炭上的那個,剛才他由于身子劇烈的震動,几乎跌倒!
     我還是不明白,忙道:“各位,我想要具体一點的說明,所謂感覺,究竟是怎樣的一种感覺呢?”
     我這樣要求,在我來說,當然是十分合理的要求。可是我的話一出口,所有的人,全以一种奇訝的神情望定了我。
     甘敏斯像是想開口,可是他卻只是口唇掀動了一下,并沒有講什么,而發出了一下類似無可奈何的歎息聲來。我向普索利望去,普索利則帶著同情的神色望著我。
     普索利的神情,使我感到我自己一定說錯了什么,我忙道:“是不是我說了几句蠢話?”
     普索利道:“可以說是的!”
     我不禁大是不服:“那么,請問,我錯在什么地方?”
     普索利過來,拍了拍我的肩頭,同情地說道:“你不該問我們這种感覺具体是什么樣的,感覺只是感覺,只是突如其來,感到了有一樣我們尋求的東西存在,那是一种虛無縹緲的感覺,來無影,去無蹤,了無痕跡可尋,決計不能用具体的字眼去形容!”
     我听了之后,又是好气,又是好笑:“是么?中國傳統中鬼魂來臨時,多少有點不同。中國古老的傳說,鬼魂一來,會有一陣陰風,令人毛發直豎!”
     甘敏斯冷冷地道:“那或者是由于東方人的感覺特別敏銳之故!”
     我自然听得出甘敏斯這家伙話中的那股譏嘲的意味,我立刻回敬他:“好,像各位那樣,根木連什么感覺都說不出來,有什么辦法可令其他人信服你們真的感到了有幽靈的存在?”
     普索利搖著頭:“這是件最不明白的地方。感到有靈魂的存在,只是我們自己的感覺,我們絕不要求旁人相信,所以,也根本不必要說出一點什么具体的事實來,讓人家相信!”
     我立時道:“照你這樣說法,靈魂的研究,始終無法普及了?”
     甘敏斯笑了起來:“當然,你以為研究靈學是什么?是小學教育?”
     我被甘敏斯的話,气得說不出話來。可是我略想了一想,倒也覺得他的話相當有道理。靈魂的研究,是一門极其高深、秘奧的科學。人類的科學歷程中,再也沒有一种科學比靈學更玄妙,更講究心靈的感應,更講究一剎那之間的感覺!
     靈學沒有必要普及,即使日后,靈學的研究,有了新的局面,有了大突破,仍然可以保持它的神秘气氛,仍然可以只是少數人研究的課題。
     這种情形,在科學研究的領域之中,其實早已存在著。愛因斯坦的相對論,又有多少人懂?一樣是屬于极少數人的研究領域!
     我道:“請問各位感覺到的幽靈,是如何一种情形?”
     普索利最先開口,他道:“我感到的是,他,就在這塊木炭之中,我可以肯定!”
     他一面說,一面向其他的人望去,各人都點著頭。那個曾用手按在木炭上的,一面點頭,一面還道:“他,一定在里面。真奇怪,他為什么不出來?”
     我不去理會這個問題:“最重要的一點,已經肯定,大家都同意,在這個木炭之中,的确有一個靈魂在?”
     各人對我的這個問題,倒是一點异議也沒有,我又道:“那么,我們怎樣才可以和他,交談,或者說,聯絡,又或者說,自他那里,得到一點訊息?”
     對于我這個問題,沒有人回答,沉寂大約維持了半分鐘,普索利才道:“我相信剛才,他,一定給了我們某种訊號,但可惜的是,這种訊號,只能夠使我們感到他的存在,而沒有進一步的感受。”
     我道:“一般來說,靈魂可以通過靈媒的身体,來表達自己意思。”
     甘敏斯道:“如果他根本离不開那塊木炭,又怎樣能進入我們之中,任何一個人的身体之內呢?”
     我想起了林玉聲的記述,對甘敏斯的話,地無法有异議。普索利道:“我相信人的感應能力比較差,狗的感應能力,比人強得多!”
     我陡地一怔:“爵士,你的意思,這几只狗,剛才有這樣反常的行動,是因為它們也感到了那個靈魂發出來的訊號?”
     普索利道:“當然是,不然你還有什么解釋?”
     看那几只狗的异常行動,我的确沒有別的解釋。我想了一想:“狗的感覺,無异是比人來得靈敏,狗的嗅覺靈敏度是人所不能想像的,狗的听覺……”
     我才講到這里,心中就陡然一亮,突然之際,想起了一件极重要的事來。
     也就在這時,甘敏斯也陡地叫了起來:“老天,狗的听覺!”
     所有的人,剎那之間,都現出一种异樣的興奮,包括我在內。
     的确,狗的听覺,其靈敏度也遠在人類之上。
     人類的听覺,對音波高頻的极限,只是兩万赫,超過這個高頻的聲音,人就听不到了。人的耳朵听不到,并不表示這种聲音不存在,這正像聾子听不到聲音,各种聲音一直在發生一樣。
     而狗的听覺,极限比人來得寬。人听不到的聲音,狗可以听得到。
     所以,有一种高頻音波哨子,專門用來訓練狗只,這种哨子吹起來發出的高頻音,人耳听不到,狗卻可以听得到。在人而言,這是“無聲哨”,但是對狗而言,卻可以根据哨音的長短,而做出各种不同的動作。
     剛才,那么許多對靈學有研究的人,只不過是有一种“感覺”,但是,從狗只的反應看來,它們顯然是實實在在,听到了什么!

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