百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[郭国汀:大哲大师大思想家大政治家论宗教上帝]
陈泱潮文集
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
·佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)
·8.5.佛教彰显了与物质世界定律相应的生命灵界定律:转世轮回
·8.6.佛教彰显了造物主唯一真神对人类世界的公义原则:因果报应
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理(附水结晶及大卫星图)
·8.8.所有传统一神教有责任有义务接受和弘扬佛教以上贡献
·9、如何成功根除恐怖主义战争,中国佛教界得道高僧有可能作出重大贡献
·10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
·11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
·12.人生如夢的肉體之死和末日審判的旎隃缃^
·13.天啟《聖經》文明發展的三階段
·14、人類步入聖祀A段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
·15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
·16.人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
·“三教圣人同住世”:有关紫薇圣人之预言荟萃
·预言是超常的 在不同时空看见未来(图)
·中国人民坚韧不拔反抗奴役的精神万岁—抗战视频
●中文原創聖經續篇恆約重要經文:人子二書
·人子二书·目录
·一、人子奉命昭告世人
·答友人:三教聖人樹大根深,“他必日見尊大,直到地極”
·二、基督教整体失明
·三、不到时候花不开,不是奉差使者,封印揭不开
·四、不失为名副其实“开瞎子的眼”
·五.没有更新和发展,就没有活力
·六、人子负有更新、发展和升华圣经的神圣使命
·七、圣经预言了人子是妇人所生,必来自东方
·八、圣经准确预言了人子出生的时间地点
·圣经准确预言了人子出生的时间地点(善本)
·九、人子出生时间与以色列复国时间内藏玄机
·十、耶稣应许赐给世人的“平安”,就是所罗门王转世的人子
·十一、传道书预言所罗门王要转世来传【上帝之道】
·十二、恒约要点:【上帝之道】十大信条及合一世界宗教之信经
·十三、恒约【上帝之道人权灵本主义】是人子辖管/牧养万国的铁杖和灵粮
·十四、当下上帝信仰复兴在中国与世界兴起中文热的神学及历史意义
·十五、人子+弥勒+马赫迪一口同声祝福白马更新教会
·人子二书注释索引
·《人子二书》問世是本次“圣经四连环血月”的重大事件
·反对造物主主宰者没有好结果!
●圣经续篇【恒约】大略(哥本哈根书)
·哥本哈根书目录
·1.【恒约】应验【新约】预言“人子的兆头要显在天上”(1图)
·2.人子之所以受上帝重用蒙耶稣授权的今生原因
· 3.【恒约】与【新约】的合法性与可信度如出一辙
·4.【恒约】谛约者人子与圣灵有着极其特殊的因缘
·5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言(2图)
·6.【恆約】的重要貢獻
·7.【恆約】對未來的重大預言
· 8.末日獲得拯救的窄門,就在【恆約】之中
·9.認清上帝創世造人等真相,是獲得拯救的要件
·10.不可為了肉體壞了烀f勿為假(肉體)喪真(烀
·11.人類三階段分別彰顯【神權】、【神跡】、【神道】三教化
·12.領悟【恆約】的關鍵
·13.【恆約】特別強調:只有行出“尊神為大”和“愛人如己”,才能保證得救
·14.【恆約】基於造物主寰宇全球一體化立場,包容揚棄一切文化,開創新文明
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
郭国汀:大哲大师大思想家大政治家论宗教上帝


    郭国汀编译
   
    南郭点评:中共极权暴政长期对全体国人强制洗脑,结果造成众多对宗教心灵灵魂信仰极度无知的唯物无神论者。甚至不少著名文化人和民运人士,也成为自大狂妄的唯物无神论者。然而中外古今无数大哲大科学家大思想家大政治家信仰上帝和神的事实,充分证明唯物无神论才是真正的愚昧!
   

    1圣经说:“上帝即是爱。任何人活在爱中即是活在上帝怀抱中,上帝也活在爱的人中”。
   
    God is love. Whoever lives in love lives in God, and God in him." (1 John 4:16)
   
    2美国开国总统华盛顿在离职演讲中说道:“所有导致政治兴盛的性质和习惯之因素,宗教和道德是不可或缺的其 中支柱。如果某人企图推翻这些,而认为人类仍能获得伟大和快乐的支柱,那么这人自称爱国是徒然的......。我们必须小心,不要耽迷于某种以为离了宗教和道德还能维持的假设里面。”
   
    Of all the dispositions and habits, which lead to political prosperity, Religion and Morality are indispensable supports. In vain would that man claim the tribute of Patriotism, who should labor to subvert these great pillars of human happiness, these firmest props of the duties of Men and Citizens......And let us with caution indulge the supposition, that morality can be maintained without religion.
   
    3美国革命之父亚当斯说过:“最好的宪法,最好的法律,也不能保证给普遍败坏的人带 来自由和幸福。” 实乃至理名言,只需对照当今中共极权暴政下的社会现实,便可知宗教信仰的神奇力量。
   
    Neither the wisest constitution nor the wisest laws will secure the liberty and happiness of a people whose manners are universally corrupt." -- Essay in the Public Advertiser, 1749, Samuel Adams
   
    4尼采是西方思想史上最伟大的原创作家、思想家、雄辩者和文学大家之一。他的思想即便在今天,也仍然在顶尖西方思 想家中发扬光大。他说“没有真理,唯有解释”尼采研究专家认 为,他的言论充满华丽的辞藻,很有煽动力,但他的论辩却往往缺乏逻辑的力量。“意志的力量”他强调人应当按照其自然内心的指引,而不应受教会清规的约束,充分发挥已之热情况想象去生活创 造。此种按照自然和人的内心心灵指引行事的说法吾以为是对的。尼采最著名的名言乃是:“上帝死了”!在《幸福科 学》文中,尼采通过一位疯子之口说:“上帝死了。上帝 依然死了。我们杀死了上帝”!然而,病魔缠身的尼采却最终真疯了,而且死于梅毒!
   
    Nietzsche is definitely one of the most creative writers in the Western tradition.one of the most important and original thinkers in the history of Western thought. he said that there is no truth, only interpretation", Nietzsche found in what he called "the will to power." One must try to affirm one's actual nature through willpower, not try to create some church-made identity which limits one's personal development. As an autonomous being one is not to limit oneself with such destructive emotions, but rather acknowledge one's natural motives and feelings. in The Happy Science, Nietzsche lets the "madman" say: "God is dead. God remains dead. And we have killed him!"
   
    5古希腊斯多格派(禁欲主义)创始人芝诺说:“上帝与世界分离;他是世界的灵魂,我们每个人都含有部分神圣的火.所有的事物 都是一个叫做自然的唯一体系中的组成部分;当个体的生命与自然和谐相处时就是好的。在某种意义上, 所有的生命均与自然和谐共处,因为是此种自然规律使之如此;但在另一种意义上,人的生命仅当该个体的意志是朝向那些自然之中的诸目标时才能与自然和谐相 处。美德存在于与自然协调的意志之中”。
   
    God is not separate from the world; He is the soul of the world, and each of us contains a part of the Divine Fire. All things are parts of one single system, which is called Nature; the individual life is good when it is in harmony with Nature. In one sense, every life is in harmony with Nature, since it is such as Nature’s laws have caused it to be; but in another sense a human life is only in harmony with Nature when the individual will is directed to ends which are among those of Nature. Virtue consists in a will which is in agreement with Nature. (Zeno, founder of Stoicism, 333-262 BC)
   
    6 德国哲学家莱布尼兹写道:“事物的最终理性必定置身于一个必不可少的物质之中,其 中变化的区别仅存在于其源头;该源头我们称之为上帝……上帝自身乃是该最初的统一 体,或最原始的简单的物质,从中生产出所有的最原初的不可再分解的物质,被造物和源生物”.
   
    the ultimate reason of things must lie in a necessary substance, in which the differentiation of the changes only exists eminently as in their source; and this is what we call God. .. God alone is the primary Unity, or original simple substance, from which all monads, created and derived, are produced. (Gottfried Leibniz, 1670) (monads :Philosophy An indivisible, impenetrable unit of substance viewed as the basic constituent element of physical reality in the metaphysics of Leibnitz.)
   
    7哲学大家斯滨诺莎指出:“除了上帝之外没有任何本质能够被承认或想象。依我看任何事物都在上帝之中,所有被造的事物都是 按照具有上帝的无限性质的规律制造的,必然遵循其本质之需”。斯滨诺莎指出:“没有上帝的存在(人们)无法想象任何事物”。
   
    Except God no substance can be granted or conceived. .. Everything, I say, is in God, and all things which are made, are made by the laws of the infinite nature of God, and necessarily follows from the necessity of his essence. (Benedict de Spinoza, Ethics, 1673)Benedict de Spinoza (1623-1677) – Dutch philosopher, rationalist, and major influence on German idealism – Of Portuguese-Jewish lineage, he’s considered one of the great religious philosophers with works such as Ethica Ordine Geometrico Demonstrata. “Without God nothing can be conceived.” - Benedict de Spinoza (Elwes, R. H. M. The Chief Works of Benedict de Spinoza, Vol. II, Dover Publications, 1951, 60.)
   
    8印度圣雄甘地认为:“真理本身是永恒的,其它任何事物都是暂时的。说真理就 是上帝远比说上帝即真理更为正确,所有的生命皆来源于一个统一的源泉,叫做安拉,上帝或 Parmeshwara”.
   
    Truth alone is eternal, everything else is momentary. It is more correct to say that Truth is God, than to say that God is Truth. ... All life comes from the one universal source, call it Allah, God or Parmeshwara. (Mahatma Mohandas K. Gandhi 1869-1948)
   
    9德国大哲学家康德说:“归纳所有可能的有关上帝的知识对人类而言是不可能的,甚至通过某种真实的(神的)启示也不可能。但是这是一种最有价值的探索,以便发现我们的理性在探索上帝的知 识方面到底能走多远”。
   
    Immanuel Kant (1724-1804) – German philosopher, scientist, and one of the greatest modern thinkers – Known for powerful works such as Critique of Pure Reason and Critique of Practical Reason. The sum total of all possible knowledge of God is not possible for a human being, not even through a true revelation. But it is one of the worthiest inquiries to see how far our reason can go in the knowledge of God.” - Immanuel Kant (Kant, I. Lectures on Philosophical Theology, Cornell University Press, 1978, 23.)
   
    10法国思想家芦棱说:“某种智慧的存在,乃是所有事物活跃的原则。人们想必业已绞尽脑汁从所有的常识质疑之,试图证明此种不证自明的真理纯属浪费时间”。
   
    Jean Jacques Rousseau (1712-1778) – French philosopher, political theorist, and primary writer during the Age of Enlightenment in Europe – Known for powerful works such as The Social Contract and Discourse on the Sciences and the Arts. An intelligent being, is the active principle of all things. One must have renounced all common sense to doubt it, and it is a waste of time to try to prove such self evident truth.” - Jean Jacques Rousseau Burgelin, P. La Philosophie de l’ Existance de Jean Jacques Rousseau, Librarie Philosophique J. Vrin., 1973, 407.)
   
    11英国大法官思想家培根说:“确实,有些哲学家将人的心灵引导致无神论;但是深层的哲学将人类的心灵带领至宗教:因为当人的 心灵寻找分散的第二原因时,它有时会停留在该原因上而不再前 进;便当它看到 他们的一系列事 物,连合串联在一起时,它必需飞到上帝和神的怀抱”。
   
    Francis Bacon (1561-1626) – English statesman and leader in empirical philosophy – Author of The Advancement of Learning and Novum Organum, foundational works for the modern scientific method. It is true, that a little philosophy inclineth man’s mind to atheism; but depth in philosophy brings about man’s mind to religion: For while the mind of man looketh upon second causes scattered, it may sometimes rest in them, and go no further; but when it beholdeth the chain of them confederate and linked together, it must needs fly to Providence and Deity.” - Sir Francis Bacon (Bacon, F. The Essays of Lord Bacon, Longman & Green, 1875, 64.)

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场