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●圣经版永远的福音:《圣灵福音》
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·圣灵元年致牧师书(2图)
·穷人拉撒路与财主的故事说明什么?
●诺查丹玛斯与凯西预言选
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●永生书
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·旁观者清,读者终极印象:善恶两造,佛魔对立
·圣经旧新约梗概与中国人应有的深刻反思(推文11则)
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥1:
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
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7.且看陈奎元先生误国乱政极其虚伪且自相矛盾的一些说法7.1

陈奎元先生切莫误国乱政7.1


    陈泱潮(陈尔晋)
    2011-11-18
   
   7.且看陈奎元先生误国乱政极其虚伪且自相矛盾的一些说法

   
    陈奎元先生最近针对温家宝总理尊重普世价值政改讲话而发表在《求是》杂志的文章《加强国史研究 推进民族复兴》和发表在《中国社会科学报》题为《建设学习型党组织,永远保持党的先进性》,充满了一些误国乱政极其虚伪且自相矛盾的说法,有必要在此择要指出:

Ⅰ.谈知历史兴替,却无视“分久必合,合久必分”恶性循环怪圈

   
    陈奎元冠冕堂皇地说“历史是民族的宝贵财富,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失”

——可是,众所周知,中国数千年历史最显著最严重的一个事实就是一直在“分久必合,合久必分”的恶性怪圈中循环往复。太平盛世时光十分短暂,大多时间都处在纷争战乱之中,人民不堪其苦。


造成这种恶性循环怪圈的根源,就在于中国长期实行的是专制制度。


这种专制制度没有自我更新的能力,只有通过改朝换代才能实现变革。


整个人类历史已经说明:彻底改变中国“分久必合,合久必分”宿命,确保中国彻底走出“分久必合,合久必分”恶性循环怪圈的办法只有一个:那就是在中国建立合乎新陈代谢自然规律的民主制度,使政治弊端能够及时纠正,政权更迭经由体现【主权在民】原则的选票和平解决,从而从根本上杜绝通过战争改朝换代的恶疾,确保中国彻底跳出“分久必合,合久必分”恶性循环怪圈。


而陈奎元拼命反对普世价值政改,到底是吸取和总结历史的经验教训,还是无视和背弃历史的经验教训?陈奎元的所谓 “历史是民族的宝贵财富,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失”,实质上不是误国乱政极其虚伪的自欺欺人吗?

   
   Ⅱ.谈暴政禁言必亡,却反对普世价值政改
   
   
   (待续)
(2010/11/27 发表)

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