[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[儒家为什么不受尊重?]
东海一枭(余樟法)
·世间毁誉何足道 佛性光辉自千秋(湖湘先生答东海居士)
·戏论纷纭何足道,熊师光焰自千秋!
·老枭是个老不死:《如果老枭落水》同题诗展(一枭附言)
·关于利他主义的思考
·请三个秘书
·《独行客》
·維淵先生:“智造真境,悲以兼濟”!
·东海一枭郑重声明
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
·老枭收费,一个问题5000元!
·憨豆:如果老枭落水
·惯见野狐涎,唯盼狮子吼!
·弱智问题收费办法暂行规定
·我为锦涛铸法印!
·和老憨:自许华文第一人
·再和憨豆:人唯权利我唯心
·《我的情人,艳绝人间》
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·东海楼头卧,湖湘眼底空!
·三和老憨:老枭没落,力虹先落水了
·东海之道网络批判汇(辑4)
·厚德最耐看,士当论志远-----关于儒家法印问题答客问(二)
·小王子:如果老枭落水了(组诗)[一枭附言]
·对大陆佛门现状的批评
·批评诗人群体兼复刘晓波的批评
·观点偏颇,导向错误-----对不锈钢老鼠的反批评
·九曲澄:读东海一枭“力虹入狱,鸦雀有声,何似无声!--批评诗人群体兼复刘晓波的批评”口占以寄
·东海草堂大联示警
·为力虹,也为你们自己!----呼吁知识分子兼吁中共当局
· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
·冯楚:力虹,我要向您开炮!----赠东海一枭和吾同树
·与力虹站在一起---我的自由已气息奄奄!
· “统治者的心胸”是靠不住的!----关于言论自由复“订正”网友
·一代人豪自有真!----敬答张鹤慈老前辈
·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
·家宝君,我们为你造“温床”!
·见了魏老大,谁敢不低头!
·天下居然有芦笛这种垃圾!
·凡是美眉及上来娱乐的网友,请离我远点
·东海草堂答客难(毕时圆、凌楚风、Shenshyh、秦关段玖等)
·吾家自有大神通!
·《钉子》(外二首)
·zt司南指北:可怜的老枭啊!
·居下不居上,做尾不做头!
·无弦琴:评东海之儒家三法印
·zt无弦琴:述评“东海之道”入门书(一)
·刘晓波有进步
·毕时圆刘晓波张国堂芦笛们狂者乎妄人乎?
·东海一厢情愿,晓波一如既往!----替老刘澄清一下
·旧诗一束忆故人
·东海制联小萃三(投赠联)
·剥黄景仁诗赠某坛某些所谓的自由人士
·真反儒者,畜生也!
·芦笛问俩问题,要出一万元咨询费
·他(老枭)就既是小人,又是畜生!
·芦老谣子又乱造!
·欢迎参观:“我爹的雕塑作品: 东海一枭! ”
·本体初论
·雪峰可以在枭门称尊!
·应邀转发芦笛《东海之道要诀——在东海之道国际研讨上的发言》
·高人托梦大骂,老枭冷汗直流!
·慰勉高智晟(七律二首)
·稿费恐断流,老枭发了愁
·不拜老魏我拜谁?
·水古:力虹,我要宰你
·老枭落水演习全版(同题诗大展)
·结束疗芦工作启事(旧文新发并附言)
·芦笛为老枭所作之序及一枭附言
·不亦快哉(八则)
·不认识人民日报不要紧但要认识民主论坛(诗三首)
·过去错认为朋友的人翻脸后露出的狰狞面目
·在专制面前自我缴械!
·倡利己说,赞高智晟,非伪即愚!
·《为北岛改诗》
·《本体不许十论》
·垃圾文字,垃圾人物!----芦笛、张国堂现象略析
·与秦晖先生商榷
·在博讯赚了两百万!
·真想看我,总找得到的!
·致人性大知,发宇宙大秘:《本体二论》
·寂寂千秋终炽盛,区区一己任浮沉
·本体二论
·戒笔小诗
·黄喝楼主:理直气壮旗帜鲜明地主张自私自利(一枭附言)
·《刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波》
·妄人刘晓波
·刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波(修正稿)
·赠刘晓波君
·枭文点击率为何不高?
·乔眼花花真绝代,看将枭体作梨花!
·《我的眼里没有仇敌》
·可怜季羡林,九十尚空茫!
·切莫源头混清浊,宜将枭眼察秋毫!----再训秦晖诸君
·薛振标、东海一枭:探望杨在新
·《仁之二:你要对这一切负责》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
儒家为什么不受尊重?

   儒家为什么不受尊重?

   儒家为什么不受尊重,原因错综复杂,有民众素质、时代环境的问题。面对经过了各种各样异端外道乃至歪理邪说的洗脑的国民,置身于这样的政治、社会、文化、道德环境中,纵然孔孟重来,受到尊重的度数也不会高。

   更有儒家群体本身的问题。

   其实目前儒者寥寥无几,说儒家群体简直有些奢侈或者名不副实。但就是这么稀稀落落的一个群体,在思想见识学问智慧勇气胸襟品德修养等方面拿得出手、值得尊重者,多乎哉不多也。

   面对重重民众苦难、沉沉社会阴暗,勇于站出来异议抗议者,更是屈指可数。儒家本来是最热衷政治关怀民众的,但当今儒家群体对政治问题、社会问题的关注度,已远远低于自由派、新左派及其它“门派”。

   挂羊头卖狗肉的倒不少。君不见,某些儒者或见义不为温良恭让,或当利不让勇不可挡,或勇于私斗甘为莽夫,或怯于公争(为公事公利公益而争)甘为懦者,话信誓旦旦地坚持马克思主义和四项基本原则,自居下流,甚至以维护专制稳定、维护特权利益为己任,以有能力有机会帮闲帮忙为荣。

   难怪有人说:现在的儒家,好的变成了道家,藏起来了;坏的还不如法家,堕下去了。

   仅论思想胸襟,一些儒者亦不如自由人士,不如体制内“健康”人物,甚者不如秦始皇洪秀全斯大林毛泽东们。东海在《唯我独高,唯我最正----中庸略论》中说:“儒家并不唯我独尊,但在义理上一定唯我最高明精微、唯我最广大中正”有自称孔门门徒者扬言:

   “在这点上我跟你恰恰完全相反,在义理上我并不惟我独尊,但在行动上一定罢黜百家,绝不容异议!”

   “在行动上绝不容异议”,一般专制主义包括古代的开明专制,当代的威权体制等,都不至于如此“绝”,只有法家暴政和法西斯极权才有可能做到,很多政治罪恶往往发轫于此。自称“孔门门徒”者居然说出如此狭隘野蛮的话来,令我 “脸上无光”。

   这样的宣示,反普世价值而动,反时代潮流而动,反儒家的仁心、义德、恕道、“时”机而动,与王道政治的要求更是南辕北辙。对于这样比法家、“马家”更“绝”的儒家,人们能不惶恐而远之、齿冷而笑之吗?此君有必要反思了! 儒家不受尊重,如果属于民众素质和时代环境等外在原因,那不要紧,要紧的是自身的问题。愿自称儒家者多多对照孔孟、对照《儒行》、对照历代大儒,多多对儒家负责。不怕别人不尊重,怕只怕自己不自尊、不自重、不值得尊重啊-----谨以此自勉并与儒家同仁共勉。2010-10-8东海儒者余樟法首发儒学联合论坛学术厅http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2010/10/08 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场