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李芳敏144000
·18我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂傷。
·18我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂傷。
·20那些以惡報善的都與我作對,因為我追求良善。
·21耶和華啊!求你不要離棄我;我的神啊,求你不要遠離我。
·1我曾說:我要謹慎我的行為,不讓我的舌頭犯罪;惡人在我面前的時候,
·2我靜默不出聲,甚至連好話也不說,我的痛苦就更加劇烈。
·3我的心在我裡面發熱;我默想的時候,心裡火燒;我就用舌頭說話:
·4耶和華啊!求你使我知道我的結局,我的壽數有多少,使我知道我的生命多麼短促
·5各人站得最穩的時候,也只不過是一口氣。
·6世人來來往往只是幻影,他們忙亂也是虛空;積聚財物,卻不知道誰要來收取。
·7主啊!現在我還等候甚麼呢?我的指望在乎你
·8求你救我脫離我的一切過犯,不要使我遭受愚頑人的羞辱
·9因為是你作了這事,我就靜默不開口
·10求你除掉你降在我身上的災禍;因你手的責打,我就消滅。
·11你因人的罪孽,藉著責罰管教他們,叫他們所寶貴的消失,像被蟲蛀蝕;世人
·11你因人的罪孽,藉著責罰管教他們,叫他們所寶貴的消失,像被蟲蛀蝕;世人
·13求你不要怒視我,使我在去而不返之先,可以喜樂。」
·1我曾切切等候耶和華;他轉向我,聽了我的呼求。
·2他把我從荒蕪的坑裡,從泥沼中拉上來;他使我的腳站在磐石上,又使我的腳
·3許多人看見了,就必懼怕,並且要倚靠耶和華。
·5耶和華我的神啊!你所行的奇事,並你向我們所懷的意念很多,沒有人可以和你相
·6祭品和禮物不是你喜悅的。你開通了我的耳朵;燔祭和贖罪祭,不是你要求的
·7那時我說:「看哪!我來了,經卷上已經記載我的事;
·8我的神啊!我樂意遵行你的旨意;你的律法常在我的心裡。」
·40:9我要在大會中傳揚公義的福音;我必不禁止我的嘴唇;耶和華啊!這是你知
·10我沒有把你的公義隱藏在心裡;我已經述說了你的信實和救恩;在大會中,我
·10我沒有把你的公義隱藏在心裡;我已經述說了你的信實和救恩;在大會中,我
·10我沒有把你的公義隱藏在心裡
·10在大會中,我沒有隱瞞你的慈愛和誠實。
·11耶和華啊!求你的憐憫不要向我止息;願你的慈愛和誠實常常保護我。
·12因有無數的禍患圍繞著我;我的罪孽追上了我,使我不能看見;它們比我的頭
·13耶和華啊!求你開恩搭救我
·14願那些尋找我,要毀滅我命的,一同抱愧蒙羞;願那些喜悅我遭害的,退後受辱
·15願那些對我說:「啊哈!啊哈!」的,都因羞愧而驚惶。
·16願那些喜愛你救恩的,常說:「要尊耶和華為大。」
·17至於我,我是困苦貧窮的;主仍顧念我。
·1關懷窮乏人的有福了;在遭難的日子,耶和華必救他。
·2耶和華要保護他,使他生存;他在地上要稱為有福的
·3他患病在床,耶和華必扶持他;在病榻中你使他恢復健康
·4至於我,我曾說:「耶和華啊!求你恩待我;求你醫治我,因為我得罪了你。
·5我的仇敵用惡毒的話中傷我,說:他甚麼時候死呢?他的名字甚麼時候消滅呢?
·6即使他來看我,說的也是假話;他把奸詐積存在心裡,走到外面才說出來。
·7所有憎恨我的人,都交頭接耳地議論我;他們設惡計要害我
·8「有惡疾臨到他身上;他既然躺下了,就必一病不起。」
·9連我信任的密友,就是那吃我飯的,也用腳踢我。
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·10至於你,耶和華啊!求你恩待我,使我康復起來,好報復他們。
·11因此我就知道你喜愛我,因為我的仇敵不能向我歡呼誇勝。
·12至於我,你因為我正直,就扶持我;你使我永遠站在你面前。
·13耶和華以色列的神是應當稱頌的,從永遠直到永遠.阿們,阿們。
·1神啊!我的心渴慕你,好像鹿渴慕溪水。
·1神啊!我的心渴慕你,好像鹿渴慕溪水。
·2我的心渴想神,就是永活的 神;我甚麼時候可以來朝見神的面呢?
·3人整天對我說:「你的神在哪裡呢?」我就晝夜以眼淚當飯吃。
·4每逢想起這些事,我的心就感到難過。
·5我的心哪!你為甚麼沮喪呢?為甚麼在我裡面不安呢?
·6我的心在我裡面沮喪;;因此我從約旦地,從黑門嶺,從米薩山,記念你。
·7你的瀑布一發聲,深淵就和深淵響應;你的洪濤和波浪都掩蓋了我。
·8白天耶和華賜下他的慈愛;夜間我要向他歌頌,向賜我生命的神禱告。
·9我要對神我的磐石說:你為甚麼忘記我呢?我為甚麼因仇敵的壓迫徘徊悲哀呢
·9我要對神我的磐石說:你為甚麼忘記我呢?我為甚麼因仇敵的壓迫徘徊悲哀呢
·10我的敵人整天對我說:你的神在哪裡呢?他們這樣辱罵我的時候,就像在擊碎我
·11我的心哪!你為甚麼沮喪呢?為甚麼在我裡面不安呢?應當等候神;
·1神啊!求你為我伸冤,為我的案件向不敬虔的國申辯;求你救我脫離詭詐和不義的
·2因為你是賜我力量的神.你為甚麼棄絕我呢?我為甚麼因仇敵的壓迫徘徊悲哀呢
·4我就走到神的祭壇前,到神,我極大的喜樂那裡.神啊!我的神啊!我要彈琴稱讚你
·5我的心哪!你為甚麼沮喪呢?為甚麼在我裡面不安呢?應當等候神;因為我還要
·1神啊!你在古時,在我們列祖的日子所作的事,我們親耳聽見了,我
·2你曾親手把列國趕出去,卻栽培了我們的列祖;你曾苦待眾民,卻使我們的列祖
·3因為他們取得那地,不是靠自己的刀劍;他們得勝,也不是靠自己的膀臂;而是靠
·4神啊!你是我的王;求你出令,使雅各得勝。
·5我們靠著你,必打倒我們的敵;靠著你的名,必踐踏那些起來攻擊我們的。
·6因為我不是倚靠我的弓,我的刀劍也不能使我得勝。
·7但你使我們勝過了我們的敵人,使憎恨我們的人都羞愧。
·8我們整天因神誇耀,我們要永遠稱讚你的名。
·9現,你卻棄絕我們,使我們受辱,不再和我們的軍隊一同出征
·10你使我們在敵人面前轉身後退;憎恨我們的人都任意搶掠。
·11你使我們像給人宰吃的羊,把我們分散在列國中。
·12你把你的子民廉價出售;他們的售價並沒有使你得到利益。
·13你使我們成為鄰居的羞辱,成為我們四周的人譏笑和諷刺的對象。
·14你使我們在列國中成為話柄,在萬民中使人搖頭。
·15我的羞辱整天在我面前,我臉上的羞愧把我遮蓋了
·16都因那辱罵和毀謗的人的聲音,並因仇敵和報仇者的緣故。
·17這一切臨到我們身上,我們卻沒有忘記你,也沒有違背你的約。
·18我們的心沒有退後,我們的腳步也沒有偏離你的路。
·19但你竟在野狗之地把我們壓傷了,又以死亡的陰影籠罩我們。
·20如果我們忘記了我們神的名,或是向別神伸手禱告;
·22為你的緣故,我們終日被置於死地;人看我們如同將宰的羊。
·23主啊!求你醒來,為甚麼還睡著呢?求你起來,不要永遠棄絕我們。
·24你為甚麼掩面,忘記了我們的苦難和壓迫呢?
·25我們俯伏在塵土之上;我們的身體緊貼地面。
·26求你起來幫助我們,為了你慈愛的緣故救贖我們.
·1我心裡湧出優美的言辭;我要為王朗誦我的作品;我的舌頭像經驗豐富的作家的
·2你比世人都美好;你的嘴唇吐出恩言;因此,神賜福給你,直到永遠。
·3大能者啊!願你腰間佩上刀,彰顯你的尊榮和威嚴。
·4在你的威嚴中,為了真理,謙卑和公義的緣故,你勝利地乘車前進;願你的右手施
·5你的箭銳利,射中了王的仇敵的心;萬民都仆倒在你腳下。
·6神啊!你的寶座是永永遠遠的,你國的權杖是公平的權杖。
·7你喜愛公義,恨惡邪惡,所以,神,就是你的神,用喜樂的油膏抹你,勝過膏抹你的
·8你的衣服都有沒藥,沉香和肉桂的香;從象牙宮裡有絲弦的樂聲,使你歡喜。
·9你的貴妃中有眾君王的女兒;王后佩戴著俄斐的金飾,站在你的右邊。
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人揀選猶太人的神,卻撇棄猶太人 ? ^-^基本上,基督徒不僅沒資格「揀選」神,更無法「選擇」神,而是上帝收留我們。

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   《編輯案頭》
   
   人揀選猶太人的神,卻撇棄猶太人

   
   作者 陳鳳翔 2010.05.30
   
   上個月去香港開會的前幾週,很奇妙的,多年未聯絡的網友王大民email,說他現在參與「選民事工差會」,這是一個向猶太人傳福音的國際機構,翻譯了兩本書:《「神的選民」 ──猶太教拉比高恩博士的自傳》 與 《先是猶太人(上冊)──向猶太人傳福音的聖經及歷史論據》
   
   第一本書描述高恩拉比,在敵對基督教的保守猶太人圈裡,如何背負叛族的惡名、親友的質疑,歷經重重苦難來信基督教;這還沒完哪,前有豺狼、後有惡虎,反過來,他還要面對一些愚昧惡劣的基督徒,對猶太人的霸凌與逼迫。我一邊看,一邊受不了控制,淚水數度撲簌簌掉落。
   
   我們都忘了,其實第一批基督徒都是猶太人啊!彼得、保羅、約翰…,新約聖經裡有頭有臉的聖徒,全都是猶太人阿!!!
   
   曾幾何時,量變產生質變?基督徒猶太人的比例越來越低,低到現在我們都誤以為猶太人絕對不會信基督教。何時我們竟有這種錯誤觀念了呢?甚至歷史上,還醜陋地出現一些基督徒敵對迫害猶太人的可恥舉動。
   
   書中所言:「何等驚訝神揀選猶太人,但更驚訝的是人揀選猶太人的神,卻撇棄猶太人。」
   
   我們實在需要被提醒,我們這些庶出的弟弟妹妹(其他各國各民)有責任要把這些失散的長子大哥(猶太人)找回,一同到上帝面前。實在是「我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。」約翰福音四章22節
   
   到了香港,大民安排我跟選民差會香港分會的總幹事 Mark見面。我專心聆聽著他們如何每年去以色列辦短宣,如何向猶太人傳福音。突然上帝給我一個靈感。
   
   我想,不僅要積極向猶太人傳福音,我們更可以進一步來個「猶太人與基督徒」的大合作。也許我們兩個單位可以有一個劃時代的創舉,一同來建立聖經圖片資料庫。也剛好這幾年信望愛已發展到成熟階段,才有能力肩負起這個重責大任。
   
   我向他們說,「猶太人信基督教」這件事,應該會讓基督徒愛上舊約聖經。說起來,多數的基督徒普遍不重視舊約聖經。扣除個人懶惰因素之外,主要問題是,舊約聖經裡有太多猶太人的文化與傳統,我們這些外國人不懂。
   
   聖經裡猶太人的習俗與生活習慣,對我們是聞所未聞、見所未見,造成閱讀上有很多障礙。如果讀舊約聖經,當讀到一些文物器具,可以有照片時,信徒就可以貼近聖經。
   
   好比,當讀到献祭,若可以有祭壇、牲畜、、等照片;當讀到逾越節、住棚節,若有他們歡聚慶祝的照片;讀到路德拾麥穗,若可以有麥田照片;讀到耶穌變水為酒,若可以有水缸的照片;那是多麼令人興奮的事阿?
   
   其實目前一些聖經註釋書 bible study已經附有圖說。但是限於篇幅,也只能放一點點圖片,以免書太厚重。但對於多數讀者而言,這些圖片是很重要的幫助,並且總是遺憾為何圖片這麼少?目前雖也有基督教的光碟軟體公司賣聖經的圖片,但是圖片跟聖經經文分離,非常不好用。
   
   若是做在 on-line聖經系統裡,對於讀者,非常方便。而且電腦比印刷書籍的好處是沒有篇幅限制,硬碟容量的問題。信望愛也剛好今年度,聖經字典會校閱完。技術組負責研發程式的 tjm 將要做的下一步,是將聖經地理配上圖片對照。
   
   原本我們想到的只有地名與動植物。我們家打算自掏腰包去以色列拍攝,走聖地旅遊不同的路線。但因為此刻「選民事工差會」出現,他們是到猶太人裡面傳福音,他們有些人根本就是貨真價實的正港猶太人,甚至是猶太人的拉比。所以他們有可能提供很多文物器具、文化節慶更深入豐富的照片。
   
   普通聖地之旅的照片,信望愛圖片資源中心 http://photo.fhl.net 已經有三千多張了,但缺乏這些更深入的照片。我以為這是個很特殊的時間點:信望愛聖經工具發展已到一個成熟度、選民事工差會的出現,應該是上帝的巧妙安排。
   
   我們目前先上傳選民事工差會的大民與Mark,去以色列向猶太人傳福音時,隨手拍回的一些照片,參見http://photo.fhl.net/main/holy/ 未來若上帝帶領,希望能透過「選民事工差會」找到一個兼具有聖經知識(對這事工有感動)與猶太人身份(可以深入猶太群體)的攝影師。
   
   選民事工差會,本著愛神所愛,向以色列人還債,這裡推薦給大家。http://www.chosenpeople.org.hk/ 但最棒的是,他們每年都會辦一次短宣。有興趣到以色列短宣的朋友,可千萬別錯過唷!
   
   圖:摘自「選民事工差會」網頁
   註:「人揀選神」這是原作者故意用「揀選」二字,刻意諷刺表示這些人的狂傲之心!「人揀選神」他們這種自以為是的,當然就會撇棄猶太人。至於若用「選擇」二字,則無法顯出這種嘲諷味道。基本上,基督徒不僅沒資格「揀選」神,更無法「選擇」神,而是上帝收留我們。
(2010/06/12 发表)

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