宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
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·馬來西亞沙巴州民眾,逃離家園,躲避戰火
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·耶和華啊!我投靠你,求你使我永不羞愧.求你按著你的公義搭救我,救贖我;求
·神啊!你的公義達到高天,你曾經行過大事,神啊!有誰像你呢?
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·至於我,我是困苦貧窮的;神啊!求你快快到我這裡來;你是我的幫助,我的拯
·耶和華啊!我投靠你,求你使我永不羞愧。求你按著你的公義搭救我,救贖我;
·因為你是我的盼望;主耶和華啊!你是我自幼以來所倚靠的。
·眾人都以我為怪,但你是我堅固的避難所。我要滿口讚美你,我終日頌揚你的榮
·願那些控告我的,都羞愧滅亡;願那些謀求害我的,都蒙羞受辱。
·我要來述說主耶和華大能的事;我要提說你獨有的公義。
·神啊!到我年老髮白的時候,求你仍不要離棄我,等我把你的能力向下一代傳揚
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·因為世人所遭遇的與牲畜所遭遇的,都是一樣:這個怎樣死,那個也怎樣死,兩
·因此我看人最好是在自己所作的事上自得其樂,因為這也是他的分;誰能使他看
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;
·耶和華啊!求你按著他們手所作的,報應他們!
·求你在烈怒中追趕他們,從耶和華管治的普天之下除滅他們。
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·他築壘圍困我,使毒害和艱難環繞我。
·周星馳 - 你不是真正的快樂
·那些年,我們一起追的女孩 【馬來西亞版本MV】
·他用砍鑿好的石頭堵塞我的道路,他使我的路徑曲折。
·他像熊埋伏著,又像獅子在藏匿的地方,等候攻擊我。
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·我們要檢討和省察自己的行為,然後歸向耶和華.我們要向天上的神,誠心舉手禱
·你用密雲把自己遮蔽起來,以致我們的禱告不能達到你那裡.你使我們在萬族中,
·我們所有的仇敵,都張開口攻擊我們.我們遭遇的,只是恐懼、陷阱、毀壞和滅亡.
·我的眼淚湧流不停,總不止息,直到耶和華垂顧,從天上關注。
·那些無故與我為敵的人追捕我,像追捕雀鳥一樣。
·耶和華啊,我從坑的最深處呼求你的名,你曾經垂聽我的聲音,現在求你不要掩耳
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。60 你已看見了他們種種的
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·專家警告:基督徒或將從伊拉克埃及完全消失
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;你也聽見了那些起來
·人權積極分子:很多基督徒不知道迫害有多嚴重 zt
·求你在烈怒中追趕他們,從耶和華管治的普天之下除滅他們。
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   耶和華
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   希伯來文 神的名字耶和華JHWH (自右向左)
   希伯來字母 ה ו ה י
   字母名稱 He Vav He Yod
   本系列中的主題
   猶太人和猶太教
   Star of David Menorah
   詞源 · 誰是猶太人? · 文化
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   耶和華(Jehovah),或譯雅威、耶威(Yahveh、Yahweh),是《聖經·舊約》中真神(公教中文譯為天主;新教中文譯為上帝、神)之名字的音譯,源於希伯來語的「יהוה‎」。
   
   現今,JHWH 最常見的漢語譯法是耶和華。所根據的是《和合本》的譯法,如:以賽亞書42:8:「我是耶和華、這是我的名。」但近代的聖經研究者較普遍認為「YaHoWaH」是源於早期舊約譯者(把希伯來語譯成英語的譯者)對這個詞的誤讀,認為猶太人的真正念法是「Yahweh」。天主教思高譯本把YHWH譯作雅威,有些學者沿用類似的譯法。
   
   自開始翻譯《聖經》以來,翻譯JHWH與否和譯音等問題都曾在聖經翻譯界中引起爭議。現普遍聖經譯本只在希伯來語的部分(即《聖經·舊約》)採用神的名字,在希臘語部分(即《聖經·新約》)卻用主字或其他頭銜代替JHWH。某些聖經譯本則完全在譯文以神、天主、上主或永恆主等頭銜代替JHWH。例如,當引用希伯來語部分的經文時如「我是你們的上主耶和華」(和合本)時,新譯本多會採用類似「我是你們的上主─萬軍的統帥」(現代漢語譯本)的句子翻譯JHWH。不過也有少數譯本如耶和華見証人使用的新世界譯本將新約裏的希伯來文引文翻譯為和舊約原文一致的文字,所以他們的聖經新約裏有200多次出現耶和華。
   
   意義
   
   《聖經》原文中,YHWH字根意思是hayah「存在」或「成為」。《聖經》中意思是「他必成事」,是個定意者,會使自己的旨意和應許實現。(以賽亞書55:11)簡單來說,神的名字意思是「自有永有的」或「成事者」。
   
   根據《聖經·出埃及記》34:6記載,神親自作出宣告:「耶和華、耶和華、是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並且有豐盛的慈愛和誠實,為千千萬萬人留下慈愛,赦免罪孽、過犯和罪惡。一定要清除罪,追討罪孽自父及子至孫,直到3.4代。」
   [編輯] 譯音
   出埃及記6章3節顯示耶和華的名字,1671年KJV
   
   神的名字在《聖經》的希伯來語原文裏出現過6828次,但猶太人因《十誡》中有「不可妄稱耶和華你 神的名」的誡命,因此文獻中不標母音(或標上"adonai"的母音作為提醒),而只寫4個子音字母,一般稱為「4字神名」——英語的YHWH、法語和德語的JHWH、拉丁語的IHVH。
   
   由於過往猶太人因傳統緣故,神的名只留下4字神名——YHWH,4個只有子音字母而沒有了對應母音字母。中世紀時猶太學者為希伯來語的4字神名標上母音時,使用「adonai」的母音符號,(希伯來語單詞的輔音寫在中央而母音(母音)寫在輔音的上面或下面,以不同組合的點和短線表示,所以可以在「YHWH」下寫「adonai」的母音符號)。當時聖經抄本這樣寫之目的,乃為提醒猶太讀者讀經卷時要念成「adonai」(意為「我的主」)。而早期聖經譯者翻譯時,便直接地把輔音和母音拼在一起,而成了「YaHoWaH」(翻譯就是「耶和華」)。
   
   近代聖經學者為了找到這個詞的正確發音,通過對照古代希臘文的舊約譯本(因為希臘文有明確的母音),以及當時一些非猶太人對這個詞讀音的描述,提出了各種可能比較接近正確的念法。現在較為廣泛接受的念法是"YaHWeH",中文譯成「雅威」」。
   
   無論如何,現今在常用的中文聖經譯本,神的名字有譯作耶和華、耶威或雅威。天主教最常用的聖經譯本多接納和採用雅威為神的名字;基督新教則採用耶和華為神的名字。
   
   耶和華的中文翻譯
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   《新約聖經》全書目錄
   1-4 四福音書
    1 馬太福音/瑪竇福音
    2 馬可福音/馬爾谷福音
    3 路加福音
    4 約翰福音/若望福音
    5 使徒行傳/宗徒大事錄
   6-18 保羅書信
    6 羅馬書/羅馬人書
    7 哥林多前書/格林多前書
    8 哥林多後書/格林多後書
    9 加拉太書/迦拉達書
    10 以弗所書/厄弗所書
    11 腓立比書/斐理伯書
    12 歌羅西書/哥羅森書
    13 帖撒羅尼迦前書/得撒洛尼前書
    14 帖撒羅尼迦後書/得撒洛尼後書
    15 提摩太前書/弟茂德前書
    16 提摩太後書/弟茂德後書
    17 提多書/弟鐸書
    18 腓利門書/費肋孟書
   19-26 大公書信
    19 希伯來書
    20 雅各書/雅各伯書
    21 彼得前書/伯多祿前書
    22 彼得後書/伯多祿後書
    23 約翰壹書/若望壹書
    24 約翰貳書/若望貳書
    25 約翰叄書/若望叄書
    26 猶大書/猶達書
    27 啟示錄/若望默示錄
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   Jehovah,在中文《聖經》中,基督新教翻譯為耶和華,天主教則翻譯為上主(Dominus)。
   
   由於猶太人因《十誡》中的「不可妄稱耶和華你 神的名」的誡命,故只在聖名的經文上標子音字母。聖名「YHWH」在希伯來文原文是由4個子音字母組成,猶太人在使用時會自行加上母音。16世紀,才開始將聖名的子音聯合標上「adonai」母音,結果就讀成「YaHoWaH」(翻譯就是「耶和華」)。一些學者指其發音可能較接近「YaHWeH」(翻譯就是「雅威」)。
   [編輯] 耶和華在聖經新約中的消失
   
   YHWH此名號是由「神」的自我稱號「我恆有 hayah」而來。在被擄 (充軍)歸鄉期以後,猶太人不敢直接唸神的至聖名號,在文字上也不加母音,卻避諱改在YHWH旁以另一字Adonay(吾主)標示,讀經者要自行加上母音頌讀。後下。公元前3世紀~前1世紀時,希臘文七十士譯本LXX更把YHWH直接改寫作kurio (LORD),日後之眾譯本亦隨此傳統。新約中引舊約經文部份是根據七十士譯本,故整部新約只見以主kurio稱神的名,而不見YHWH之音譯或意譯的名。公元7世紀唐朝的景教中文古籍裏,將YHWH (及其相對之敘利亞語Ievha)譯作「序娑」。
   
   耶和華是16世紀時首度將經文上方寫型Yahweh的子音Y-H-W-H與下方之讀型adonay的母音a-o-a,合成的(hybrid word),但現在無法得知原文是否此字此音。芮次荊認為,或係當時人將原卷印字之子音YHWH與下方加註之母音a-o-a (擷取自adonay的母音),按一般希伯來語文慣例:右.上.下.左,子音.母音.子音之讀序,合唸成Yahovah耶和華。1700多年以來,大多數的譯本都錯誤地改作adonay,英、美文件更以4字母均為大寫的LORD譯之,以便和只大寫第1個字母的Lord(主)有所分別。然而中文基督新教界慣用的和合本是循ASV本譯作耶和華(Jehovah),天主教的聖經思高譯本則奉羅馬教廷正朔以拉丁文意譯作「上主Dominus」。YHWH 是選民對立約神的專名稱號,天主、基督2教界尚無統一譯名。依諧音取義,芮次荊譯作「永為」(直譯:他為,意思是他永在)。
   
   現代一些新出的中文譯本仍舊譯作耶和華,只有天主教的牧靈聖經音譯Yahweh作雅威。天主教及一些基督教現代譯本仿LXX本,將LORD直譯成中文作「上主」(注意:「上主」LORD與「天主、上帝、神」God,是2個不同的字源)。希伯來文無J音,而德文無Y音,故在2種文字譯名/音時,往往是Y、J互相換用。近代的基督教聖經譯本裏,則將YHWH 4字神名音譯Yahovah中譯作耶和華。自古以來不同的聖經譯本及著述,都有YHWH之音、意,將其譯成耶和華、雅威、耶威、永恆主。
   [編輯] 不同聖經譯本的出現次數比較
   
   大部分早期聖經抄本和譯本中都多次出現神的名字,單在希伯來原文本已出現差不多7000次。但在現今常用的不同聖經譯本中,神的名字出現次數卻有很大差異。下列是發行量比較大的聖經中文、英文譯本中「耶和華」或「雅威」的出現次數比較:
   
    * 《聖經 (和合本)》——《舊約全書》出現6400次;《新約全書》只1次在啟示錄19:1夾注出現。
    * 《聖經思高譯本》——《舊約》約出現50次。在附錄2第2章(甲1)指出:「天主的名字:最主要的是:『El. Elohim』中文譯為『天主/上帝/神』和『Jahve』中文譯作『上主』、『自有者』或『雅威/耶和華』。『Elohim』是世人以理智給最高神起的名字;『Jahve』是人由啟示才認識的天主/上帝/神的名字,是天主/上帝/神自己啟示的名字。『Elohim』亦可以指其他的神,『Jahve』則只用以指唯一永生的天主/上帝/神。」
    * 《聖經新譯本》——《舊約》出現約6700多次。
    * 《聖經 (呂振中譯本)》——多改意譯「永恆主 Everlasting Lord」,耶和華少數在《舊約聖經》出現約60多次。
    * 《牧靈聖經》——「雅威」差不多遍及《舊約聖經》。
    * 《聖經新世界譯本》——耶和華見証人翻譯,《希伯來語經卷》出現6973次;《希臘語經卷》出現237次。連同54次使用原文神名字的縮寫形式,出現高達7264次。[1]
    * 《英王欽定版聖經》(英語Jehovah)——整本共出現7次。
    * 《現用英語聖經》——Jehovah遍及《舊約聖經》。
    * 1994年,芮次荊將YHWH之音Yahweh、意(存在成為)並譯作「永為」。[2]
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   anneleefm :
   毛泽东 already death..right? he go to hell very long long time already ..right?
   Why you still want to use a death murderer to make your rubbish liar story?
   
   
   习仲勋同志是鬼。
   二十世纪八十年代,毛泽东来人类社会现场办公,当得知中华人民共和国第二代领导核心成员“ 工作有成就,受到人民拥护”时,毛泽东当即指示任免部:“工作有成就,又受到人民拥护,符合鬼的条件,要授予他们鬼的资格。”

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