宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·30不站在我這一邊的就是反對我的,不跟我一起收聚的,就是分散的。
·你們為甚麼自己不能判斷甚麼是對的呢?偽君子啊!你們知道分辨天地的氣象,怎麼不知道分辨這個時代呢?
·47那僕人知道主人的意思,卻不預備,也不照他的意思行,必多受責打; 48 但那不知道的,雖然作了該受責打的事,也必少受責打。多給誰就向誰多取,多託誰就向誰多要。
·所以神所配合的,人不可分開。What therefore God has joined together, let no man separate.
·幾米的逆向思考,很棒!
·你還記得最初的夢想嗎?
·你還在抱怨嗎?神未曾應許天色常藍,人生的路途花香常漫, 神未曾應許常晴無雨,常樂無痛苦常安無虞. 神卻應許生活有力,行路有光亮,作工得息, 試煉得恩助,危難有賴,無限的體諒,不死的愛。
·生命的意義 What's life? 神未曾應許我們不遇苦難和試探,懊惱憂慮; 神未曾應許我們不負許多的重擔,許多事務。 神卻應許生活有力,行路有光亮,作工得息, 試煉得恩助,危難有賴,無限的體諒,不死的愛。
·什麼事都在發生_跳樓, 跳樓後生命意義的重審-朱德庸漫畫集
·How Great Is Our God - Hillsong London ! 有什麼理由說放棄!
·16萬民前來敬拜神.所有前來攻擊耶路撒冷的列國中剩下的人,必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華,並且守住棚節.17地上的萬族中,凡是不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的,就必沒有雨降給他們。 18 埃及族若不上來參加,就必沒有雨降給他們,這就是耶和華用來擊打那些不上來守住棚節的列國的災禍。 19 這就是埃及的刑罰,也是所有不上來守住棚節的列國的懲罰。
·戀愛症候群 , 男女之間
· 歌林多前書15:24再後,末期到了的時候,基督把所有的統治者、掌權者和有能者都毀滅了,就把國度交給父神.25因為基督必要作王,直到神把所有的仇敵都放在他的腳下.26最後要毀滅的仇敵就是死,27經上記著說:他使萬物都服在他腳下.28等到萬物都服了他,那時子自己也要服那位叫萬物服他的,好使神在萬有之上
·Toilet Trained Cat Doing Number 2
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·有精神病的hell katak people! ^-^
·伯利恆
·請問....中国民主党--》中国总部在哪裡?
·禽兽不如的足球球会,禽兽不如的足球球星和禽兽不如的足球球迷: 你們的"良心"通通已經喂狗吃了嗎?
·列王紀下1:9於是王差派一個五十夫長和他的五十名手下到以利亞那裡;那位五十夫長就上到以利亞那裡去.他看見以利亞正坐在山頂上,就對以利亞說:“神人哪!王吩咐你下來.” 10以利亞回答五十夫長說:“如果我是神人;願火從天降下,把你和你的五十名手下吞滅.”於是有火從天降下,吞滅了五十夫長和他的五十名手下。
·路旁的野狗公嗎? 性交不知道如何使用保險套 003?不懂得安全性行為? 不懂得避孕?
· 塑造健康的网络文化,从你我做起。扫除网络幽灵,拒绝所有不敢以真面目示人,不敢让人知道身份,或者盗用美女照片的小偷。^-^
·用愛來克服一切
· 沒有臉的小女孩~~看完你沒有活不下去的念頭 , 我以禱告來到你跟前 I Pray Arrive At Nearby You , 有一位神 There Is A God,宣教的中國 Mission of China
· 歷代志下7:13-15 "我若使天閉塞不下雨、或使蝗蟲喫這地的出產、或使瘟疫流行在我民中.這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行.我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽、在此處所獻的禱告。"
·主题:the shark 鯊魚
·詩篇55:22你要把你的重擔卸給耶和華,他必扶持你,他永遠不會讓義人動搖.23神啊!你必使惡人墮入滅亡的深坑裡;流人血和行詭詐的人必活不到半世;至於我,我必倚靠你.
·天堂地獄啟示錄
·對當權者的看法 ZT
·一個答案回答所有的問題, One answer reply to all question
·"如果我是神人,願火從天降下,把你和你­ 的五十名手下吞滅。"
·不可思議的世界-演員陳佩玲車禍亡竟赴片場拍戲
·不可思議的世界-照片證明, 發誓食言的代價
·台灣Taiwan: 通通是處女-國中生3P-影片叫聲很大.請先調小聲音
·堂堂正正的中國人, 你敢說真話嗎?
·馬太福音28:18耶穌上前來,對他們說:"天上地上一切權柄都賜給我了.19所以,你們要去使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗(“奉父子聖靈的名,給他們施洗”或譯:“給他們施洗,歸入父子聖靈的名”),20我吩咐你們的一切,都要教導他們遵守。這樣,我就常常與你們同在,直到這世代的終結。”
·David Yonggi Cho bei Spitzer 趙鏞基牧師
·第三次世界大戰 War III
·黑死病(Black Death 或Black Plague,医学称之bubonic Plague)
·中國基督徒需要批判心理學- 心理學中有邪靈啟示,你關心嗎?基督徒不要採用心理學,而要採用『聖經輔導』ZT
·尤其是那些喜歡要骂人的,有种的就该出示真名,真面目,让人觉得­你敢说敢当。
·蜜蜂的防衛:通常蜜蜂是不會主動攻擊人類的,除非是被侵犯了或是正處於不安的狀態時.希望人類們也不要隨便去惹牠 .. 免的自己被盯. 蜜蜂在遇到天敵來襲時,往往會利用尾部的螫針作為禦敵的工具.可是只有工蜂才有螫針,它是由產卵管演化而來的.不過,蜜蜂螫到敵人後,是要付出生命代價的,這是因為螫針刺入敵人體內之後,由於有小倒鈎的關係,無法拔出來; 當蜜蜂強行飛走時就會連同腹部前端的肌肉一併脫落,而導致死亡。
· 全世界的蜜蜂們, 離奇急速消失? "獨家真相"在這裏- 蜜蜂們的警世通碟. 科學家, 昆蟲學 家的諸多猜測? 原來隱藏重要訊息- 你怎樣對大自然/動物, 他們會"照樣回敬"你的.
·「如果蜜蜂消失了,人類就會滅亡。」這便是愛恩斯坦對人類前途的批文。若是江湖術士之言可以不屑一看,但出自這位大科學家時,便不得不教人認真起來,小小的蜜蜂如何影響人類存亡呢?人類與蜜蜂生死與共,蜜蜂神祕失蹤的全球糧食短缺危機
·以賽亞書34:2因為耶和華向列國發怒,向他們所有的軍隊發烈怒,要把他們滅盡,要把他們交出來受屠殺.3他們被殺的必被拋棄在外面,屍體的臭氣上騰,眾山都被他們的血所溶化.4天上的萬象都必消殘;天也像書卷一般被捲起,所有星宿也必衰殘,像葡萄樹的葉子衰殘一樣,又像無花果樹的葉子凋落一樣.
·在中國發生屠殺維吾爾人的事件,顯見中國社會的不穩定及共產黨的殘暴。台灣人應該睜開自己的眼睛來看:台灣如果因為馬英九的投共而被中國吞併,長期被宣傳仇視「台巴子」的中國漢人,遲早也會被中共利用來屠殺台灣人,新的「二二八」隨時會發生。
·英国年龄最大的猫咪太懒'导致'它长寿。
·請閱讀這本小說:[ 衛斯理之127非常遭遇 ]
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·衛斯理系列127《非常遭遇》
·以前希望26歲結婚,現在40歲零4months了還沒有另一半,真是痛苦的事!
·《《非常遭遇》》 衛斯理系列編號第127。
·以賽亞書35:4"你們要剛強,不要懼怕.看哪!你們的神,他要來報仇,來施行報應,他必來拯救你們."8那裡必有一條大路,要稱為“聖路”;不潔淨的人不能經過,那是為那些行走正路的人預備的;愚昧的人不會在路上留連.10只有蒙救贖的人必歸回,必歡呼地來到錫安;永遠的喜樂必臨到他們的頭上;他們必得著歡喜和快樂
·後來希望40歲結婚,現在已經40歲零4個月零1天了,還是單身,孤單寂寞,身邊都沒有另一半,真是件痛苦的事!
·詩篇2:4那坐在天上的必發笑,主必譏笑他們.5那時,他必在烈怒中對他們講話,在震怒中使他們驚慌,說:6“我已經在錫安我的聖山上,立了我的君王。”
·我痛苦,你也痛苦!我快樂, 你也快樂!!
·中國沒有 反對黨 .. 中國只有“上訪”黨 ..對不對?你反對什麼?
·你必須知道,可能中國變天,是從“草民”,窮人開始 ...
·方法一共分十項,是通過一個叫摩西的人宣佈出來的,包括了「不可殺人」,「不可姦淫」,「不可偷盜」,「不可作假見證陷害人」,「不可貪戀別人所有的一切」…… 任何人,行為如果照那十誡,那麼,他必然是充滿了善良的人,不會沾染絲毫的獸性!
·想到『草船借箭』的是天才,把『草船借箭』实现的是人才,把『草船借箭』的计策告诉敌人的是蠢才,把想到『草船借箭』的部下出卖给敌人的是 --- 人渣。
·己所不欲,勿施於人.: Do not do to others what you don't want to be done to you.
·Don't worry ..be happy .. 你仍然有“上訪”派, 恐怖分子派...
·不必擔心海外华人! 海外华人可以投票選擇自己喜歡的政黨或政治人物..... 擔心中國人民! 每一個中國選民在政治上可以有自己的投票權嗎?
·腦(長)在排水溝。人才外流。马来西亚的人才外流。中国人才外流。
·詩篇5:8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道路。9因為他們的口裡沒有真話,他們的內心充滿毀滅人的意圖,他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們用舌頭弄詭詐。10神啊!求你定他們的罪;願他們因自己的詭計跌倒,願你因他們許多的過犯,把他們趕出去,因為他們背叛了你。
·宣教的中國
·Hi Ne Ni 我在這裡
·以西結書7:4我的眼必不顧惜你,我也不憐恤你,我卻要按著你的行為,照著你中間可憎的事報應你,你們就知道我是耶和華。’5主耶和華這樣說:‘看哪,獨特的災禍,臨到了!6終局到了,終局臨到了,它已經起來跟你作對。看哪,它臨到了!7這地的居民哪,災害臨到你了!時候到了,日子近了,是混亂喧嚷的日子,不是山上歡呼的日子。
·世界上最幸福的国家: 你觉得幸福吗?也许是因为你住在一个幸福的国家。
·僑生 ?留台僑生留住中華文化的根
·我要飛
·耶利米書51:13你這住在眾水旁,多有財寶的啊!你的結局到了,你被剪除的時刻到了.14萬軍之耶和華指著自己起誓,說:"我必使敵人充滿你,像蝗蟲一樣布滿你的全地,他們必對你發出勝利的吶喊."25"行毀滅的山哪,就是毀滅全地的山哪!我要和你作對,我要伸手攻擊你,使你從山巖上滾下來,使你成為燒毀了的山."這是耶和華的宣告.26"人必不從你那裡取石頭作房角石,也不從你那裡取石頭作基石,因為你必永遠荒涼."這是耶和華的宣告.
·那鴻書1:2耶和華是嫉惡和施行報復的神;耶和華施行報復,並且滿懷烈怒;耶和華向他的對頭施行報復,向他的仇敵懷怒。3耶和華不輕易發怒,可是大有能力;他絕不以有罪的為無罪。耶和華乘著狂風暴雨而來,雲彩是他腳下的塵土。4他一斥責海,海就乾了;他使一切江河枯乾。巴珊和迦密的樹林枯槁,黎巴嫩的花卉凋殘。5大山在他面前震動,小山也都融化;大地在他面前廢去,世界和所有住在世上的,也都這樣。
·True Love真正的愛情: 107歲老太準備第23次結婚, 嫁給34歲丈夫.追求幸福的權利,年紀再大也不晚.^-^不離棄,嫩草重回人瑞懷抱
·邪惡的事情!貧窮是未成年女孩被強迫結婚的主要原因。富有的丈夫願意支付豐厚的彩禮,甚至貧窮的父親為了少養活一個孩子,就將尚未成年的女孩嫁出去了。大多數情況下,這些女孩子其實是被賣掉的,而買她們的“丈夫”絕大多數都比“妻子”老得多。
·以賽亞書66:1耶和華這樣說:"天是我的寶座,地是我的腳凳;你們要在哪裡為我建造殿宇呢?怎樣的地方才是我安息的所在呢?”2耶和華說:“這一切都是我親手所造的,所以它們就有了。以下這種人是我要垂顧的,就是謙卑、心靈傷痛、因我的話而戰兢的人。5因耶和華的話而戰兢的人哪!你們要聽他的話。他說:“你們的兄弟,就是那些憎恨你們、因我的名趕走你們的,曾說:‘願耶和華得榮耀;讓我們看見你們的喜樂。’他們卻要蒙羞。
·男人为什么比女人死的早?为什么男人比女人更短命? 為何男人比女人壽命短的原因?
·耶利米書19:15“萬軍之耶和華以色列的神這樣說:‘看哪!我必使我宣告攻擊這城的一切災禍,臨到這城和她附近的一切城鎮,因為他們硬著頸項,不聽從我的話。’”
·這是怎麼回事??發生什麼事?? What is going on?? What happen?
·Who is Anne Lee?
·雄性壽命平均比雌性短,這個結論早已不稀罕,無論是在人類世界還是動物界,這樣的規律無處不在。
·Get Away From Me! 離我遠一點!
· 箴言29:27不義的人是義人所厭惡的;行為正直的人是惡人所厭惡的。 Proverbs 29:27The righteous detest the dishonest;the wicked detest the upright.
·以賽亞書44:6耶和華以色列的王、以色列的救贖主、萬軍之耶和華這樣說:“我是首先的,我是末後的;除我以外,再沒有真神。8你們不要驚惶,也不要懼怕。我不是老早就說了給你們聽,告訴了你們嗎?你們就是我的見證人。除我以外,還有真神嗎?沒有別的磐石;我一個也不知道。”
·以賽亞書34:8因為耶和華有報仇的日子,為錫安的案件,必有報應之年。9以
·以賽亞書47:12繼續使用你從幼年時就勞碌施行的符咒和許多的邪術吧!或者你可以得到益處,也許你能叫人戰慄.13你因你許多的計劃而勞累;現在讓那些劃分天象的,觀看星辰的,在月朔時說預言的,都站起來,拯救你脫離要臨到你身上的事.14看哪!他們必像碎秸,火必要焚燒他們;他們不能救自己脫離火燄的威力;15你所勞碌的事,都要這樣與你無益;從你年幼時與你交易的,也都必各奔各方,四處飄流,沒有人拯救你。”
·以賽亞書48:4因為我知道你是頑固的,你的頸項是鐵的,你的額是銅的,5所以我從古時就告訴了你;在事情還沒有發生以前,我就說給你聽了,免得你說:‘這些事是我的偶像所作的,是我的雕像和鑄像所命定的。’6你已經聽見了,現在要注意這一切事。難道你不述說嗎?從今以後,我要把新的事,就是你不知道的隱祕的事,告訴你。
·詩篇145:8耶和華有恩典有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛.19敬畏他的,他必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們.20耶和華保護所有愛他的人,卻要消滅所有惡人.21我的口要說讚美耶和華的話;願所有的人都永永遠遠稱頌他的聖名.
·馬太福音4:23耶穌走遍加利利,在各會堂裡教導人,宣揚天國的福音,醫治民間各種疾病、各種病症.24他的名聲傳遍了敘利亞全地,人們就把一切患病的,就是患各種疾病、疼痛、鬼附、癲癇、癱瘓的,都帶到他面前,他就醫好他們.25於是有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太和約旦河
·歷代志上25:6這些人都歸他們的父親指揮,在耶和華的殿裡歌頌,用響鈸和琴瑟在 神的殿事奉。亞薩、耶杜頓和希幔都是由王指揮的。7他們和他們的親族,在歌頌耶和華的事上受過特別訓練,精於歌唱的,人數共有二百八十八人。8這些人,無論大小,不分師生,都一同抽籤分班次。
·約翰福音6:35耶穌說:"我就是生命的食物,到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴.37凡是父賜給我的人,必到我這裡來;到我這裡來的,我決不丟棄他,40因為我父的旨意,是要使所有看見了子而信的人有永生,並且在末日我要使他們復活."
· 祂看顧小麻雀, His eye is on the sparrow, Father Can You Hear Me.
·你真伟大 How Great Thou Art
·耶利米書19:14耶利米從陀斐特,就是從耶和華差遣他去說預言的地方回來,他站在耶和華殿的院中,對眾民說:15"萬軍之耶和華以色列的神這樣說:‘看哪!我必使我宣告攻擊這城的一切災禍,臨到這城和她附近的一切城鎮,因為他們硬著頸項,不聽從我的話。’”
·Poy,泰国人,17岁变性,在泰国享有极高的人气 ,她赢得了Miss Tiffany的头衔的时候才19岁。 她在19岁夺得Miss Tiffany头衔后,电视台对她进行了一次专访,讲述了她做变性手术前后的经历。
·使徒行傳22:14他又說:"我們祖先的神選派了你,讓你明白他的旨意,看見那義者,聽見他口中的聲音.15因為你要把所看見所聽見的,向萬人為他作見證.16現在你為甚麼還耽擱呢?起來受洗,求告他的名,洗淨你的罪吧."
·列王紀上2:44王又對示每說:"你自己知道你心裡的一切惡事,就是你向我父親大衛所行的;現在耶和華要把你的罪歸到你的頭上。45所羅門王卻要蒙福,大衛的王位必在耶和華眼前得堅立,直到永遠。”
·約伯記12:7你且問走獸,走獸必指教你,又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你;10活物的生命與全人類的氣息,都在耶和華的手中。16他有大能與智謀,受騙的與騙人的,都是屬他的。19他把祭司剝衣擄去,傾覆有權有勢的人。
·不要自首
·耶利米書45:5你要為自己圖謀大事嗎?不要圖謀!看哪!我必使災禍降在全人類身上,但無論你到甚麼地方去,我必使你撿回自己的性命。’”這是耶和華的宣告。Jeremiah 45:5Should you then seek great things for yourself? Seek them not. For I will bring disaster on all people, declares the Lord, but wherever you go I will let you escape with your life.’”
·耶利米書46:27神必拯救他的子民.“至於你,我的僕人雅各啊!你不要懼怕。以色列啊!你不要驚慌。因為我必從遠方拯救你回來,從被擄之地必拯救你的後裔脫離他們被擄之地。雅各必歸回,得享平靜安逸,沒有人可以使他害怕。28我的僕人雅各啊!你不要懼怕。因為我與你同在;我要消滅我趕逐你去的列國。卻必不消滅你。我要按公正懲治你,決不能免你受罰。”這是耶和華的宣告。
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基督教与天主教的不同

撒拉,以撒 与 夏甲,以實瑪利母子的不同
   http://boxun.com/hero/201004/anneleefm/94_1.shtml
   http://boxun.com/hero/201004/anneleefm/101_1.shtml
   
   11 愚昧人一再重複他的愚妄,正像狗轉過來,吃自己所吐的。

   11As a dog returns to its vomit,so a fool repeats his folly.
   http://boxun.com/hero/201001/anneleefm/26_1.shtml
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   天主教和基督教有何不同?——从圣经看天主教的错谬
   天主教, 基督教. 1. 圣经. 1.圣经与遗传同等权威.
   2.将七卷次经列入正典
   (多俾亚传,友弟德传,玛加伯上,玛加伯下,智能篇,德训篇,巴路克) ...
   http://www.cclw.net/gospel/new/zjjmbjb/htm/chapter10.html
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   基督教与天主教的不同
   许多人以为天主教和基督教没有甚么分别,甚至基督教范围内的基督徒也有同样的看法,以为两者之间非常接近,也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教,这种思想和 ...
   http://www.pcchong.com/catholic.htm
   
   基督教与天主教的不同
   (作者:陈终道牧师)
   
    许多人以为天主教和基督教没有甚么分别,甚至基督教范围内的基督徒也有同样的看法,以为两者之间非常接近,也有许多人以为基督教是从天主教分出来的 新教,这种思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。天主教是使徒以后 基督教日趋腐化的产物。事实上,在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前,在基督教里绝对没有教皇这一种位分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中 看得见的元首。所以我们纵使按最保守的讲法,在第四世纪初叶以前根本就没有天主教,因为天主教最大的特点是有教皇,基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
   
     基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的,不讲信仰的不是宗教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别?本文限于篇幅仅列举十点以为参考:
   
   一.教皇
   
     天主教以马太福音第十六章十六至十九节为根据,认为彼得为教会第一任教皇,这是十分牵强而且不成理由的。他们的根据是以耶稣曾对彼得说过这样的 话:“……你是彼得,我要把我的教会建造在这盘石上,阴间的权柄不能胜过他。”耶稣在这里所说的,“我要把我的教会建造在这盘石上”的盘石是指彼得本身抑 或是指彼得的信仰──你是基督,是永生神的儿子──我们暂且不谈原文的争论。但不论“这盘石”是指彼得本身,或是指彼得所承认的信仰,和教会中有教皇的位 分都是毫不相干的。相反的,耶稣明明教训门徒说:“你们知道外邦人有君王为主治理他们,有一臣操权管束他们,只是你们中间不可这样,你们中间谁愿为大就必 作你们的用人,谁愿为首就必作你们的仆人。正如人子来不是要受人的服事,乃是要服事人,并要舍命作多人的赎价。”(太二○:25-28)所以天主教有教皇 的设立是与圣经的明文直接冲突的。
   
     天主教传说彼得在主后四十二年到六十七年这二十五年中在罗马作教皇,这是完全没有圣经或历史根据的,而且在这些年间彼得是否到过罗马 也没有圣经的记载。保罗在主后五十六年左右写信给罗马教会,曾经向二十七位信徒问安,却没有提彼得的名向他问安,倘若当时彼得是在罗马,保罗是没有理由不 问彼得的安;因为彼得在他的书信中称保罗为“亲爱的弟兄保罗”,保罗又曾在罗马写过六封书信给其它各地教会,六封书信没有一封提过彼得的名字。天主教竟认 定彼得是第一任教皇,又擅自定了条例以为教皇必须有人承继。他们认为教会必须有看得见的元首,既然彼得是第一任教皇,就当有继承的人维持他的职位;可是他 们不能在历史上找出第二任教皇的记载。既然世上没有第一位的教皇,当然没有继任的教皇了!所以罗马教记戴他们历代的教皇历史时,从彼得以后到罗马教成立之 间,好些“教皇”都没有史实可记,况且使徒中最后离开世界的是使徒约翰,倘若教皇是应当有人继承的话,使徒约翰理当是最合适的人选了。可是年老的约翰在他 的书信中没有半点吐露他是教皇,只称自己为长老,反而在他所写的启示录中,极力高举耶稣基督为万主之主,万王之王。
   
   二.拜马利亚
   
     天主教敬拜主耶稣也敬拜马利亚,甚至高举马利亚过于神和主耶稣。他们认为马利亚是永远童贞的女子,在生了主耶稣后没有和约瑟过夫妇生活,马利亚 是耶稣的生母,耶稣既是圣子,马利亚便是当然的圣母。人要向耶稣求甚么,应先向马利亚求,通过她的代求,必能蒙应允,如此便把马利亚视为人与耶稣之间的中 保。把马利亚的地位抬高,实际上便是贬低耶稣中保的地位,这种讲法违背圣经的真理。
   
     1. 圣经记载的马利亚是约瑟的妻子,在马太福音第一章明载天使吩咐约瑟把她娶过来作他正式的妻子。在第一章的末了一节如此说:“只是没有和她同房,等他生了儿 子。”小字注明“有古卷作等他生了头胎的儿子。”这一节经文很明显给我们看见约瑟娶过马利亚以后,并没有亲近她,但等她生了耶稣以后才过夫妻生活。
   
     2. 马可福音第六章三节记载耶稣还有许多兄弟姊妹,耶稣本乡的人议论祂的时候说:“这不是那木匠么?不是马利亚的儿子、雅各布、约西、犹大、西门的长兄么?他妹 妹们不也是在我们这里么?可见马利亚除了生耶稣之外,又生雅各布、约西、犹大、西门和耶稣的妹妹们,倘若约瑟没有和她亲近,她怎样会再生这些孩子呢?难道约 瑟娶了这个妻子以后,却另外再娶?既有妻子却又另娶,岂不是犯奸淫?另娶之后,如何处置发妻?无法自圆其说。
   
     3. 按圣经的记载马利亚和主耶稣除了在肉身的关系是母子以外,她便和其它的信徒一样只是一个人而已,如使徒行传第一章第十四节记载马利亚和其它一百一十九名信徒一样的向主祷告,马利亚和普通信徒只有一样不同,就是她把身体献上被主使用,让主道成肉身到世上来。
   
     使徒保罗在提摩太前书第二章五节说:“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。”注意:“只有一位”, 不能在基督以外另有一位中保,这一点明明违背圣经。倘若马利亚或是其它去世的圣徒能代信徒转达祷告的话,便是说他们也是信徒和主耶稣之间的中保,圣经完全 没有这样的记载证明基督之外另有中保。
   
   三.敬奉偶像
   
     天主教是敬奉偶像的宗教,基督教则是完全拒绝偶像的。照毛劳主教所写的“我的公教信仰”中曾论到每一位天主教徒最少要供奉圣母像和耶稣受苦像。 除了向上述两像敬礼外,还主张信徒要向一些圣徒的像敬礼。他们称对神行的礼是“崇敬之礼”,对圣徒像则是“敬礼之礼”,不是要拜圣人,乃是表示尊敬而已; 因为圣人是天主的朋友,我们理当向他们敬礼。这便和圣经的明训有冲突。十诫的第二诫是这样:“不可为自己雕刻偶像,也不可作甚么形象,彷佛上天、下地、和 地底下、水中的百物,不可跪拜那些像,也不可事奉它,因我耶和华你的神是忌邪的神。”又罗马书第一章二十二至二十三节中说“自称为聪明,反成了愚拙,将不 能朽坏之神的荣耀变为偶像,彷佛必朽坏的人和飞禽走兽昆虫的样式。”天主教对偶像行敬礼,明明违反了圣经的教训,圣经叫我们不可事奉偶像,不可把神的荣耀 变为偶像,基督荣耀的形像不是人心所设想的偶像所能代替的。
   
     天主教解释说他们不认为那些像为偶像,所行的敬礼不过对圣人表示尊敬之意而已,这是取巧的说法,实际上和敬拜偶像是没有分别的。照圣 经的话,我们就算敬拜耶稣的像也不对的,何况敬拜马利亚及其它圣人的像呢﹖天主教徒常站在教堂内外的圣徒像前念经敬礼,实际上取代了对独一神的敬拜,否认 对像敬礼是“最高的敬礼”是巧辩而已。
   
   四.圣经与遗传
   
     毛劳主教在“我的公教信仰”第一册论到公教和圣经那一章中有两小段的话说“只有圣而公教会从天主获得解释圣经的权力,任何人不可作与圣而公教会 的传解相反的解释。”另一段又说:“圣经中并没有完全包括了为救灵魂而必须的全部真理。”举例来说,天主教徒必须守主日才能得救,但是在全部圣经中从创世 记到启示录找不到一句确定必须善守主日的诫命。
   
     这两小段话可说是天主教对圣经的主要看法,一方面他们认为圣经没有包括整个救恩真理,换句话来说在圣经以外教会仍可以从神另得启示, 指示人如何得救。他们不但不根据圣经并无记载人必须守主日才可以得救,以说明守主日不是得救的条件,反而凭天主教会定规了要守主日才能得救,而断定了“圣 经不是包括救灵魂的必须全部真理”!真是本末倒置,是非颠倒。由此可见天主教把教会的权力放在圣经之上,以为圣经的真理还不够完全,从而擅自定规各种诫 命。
   
     请看圣经如何指出他们的错误来:启示录第二十二章第十八至第十九节说:“我向一切听见这书上豫言的作见证,若有人在这豫言上加添甚 么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去甚么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的分。”从启示录的末了给我们看见神的启 示已经完全,人不能再在圣经以外加增甚么启示,教会无权力设立圣经以外的真理,只可以照圣经真理来定规她的原则,指导信徒在信仰上和生活上实行真理。
   
     “并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧,圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。” (提后三:15-17)
   
     注意:提摩太是从小明白圣经,不是作传道才明白圣经的,乃是在他还是一个犹太教徒,没有遇见保罗以前,已经明白圣经。可见早在使徒时代人人可以阅读那些远较新约难明的旧约圣经,任何基督徒可以借着圣灵的教导领悟圣经的话,绝不是只有神父或圣品人才可以明白圣经的。
   
     “圣经都是神所默示的。”换句话来说,只有神默示的才是圣经,只有圣经才是神的启示,人不能在圣经以外说他得了神的启示。主耶稣在约翰 福第五章第三十九节说:“你们查考圣经(小字或作应当查考圣经),因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。”可见基督徒是应该查考圣经的。

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