宗教信仰

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李芳敏144000
·40你使我的仇敵在我面前轉背逃跑,使我可以殲滅恨我的人。
·41他們呼叫,卻沒有人拯救;就算向耶和華呼求,他也不答應他們。
·42我搗碎他們,像風前的塵土,我傾倒他們,像街上的爛泥。
·43你救我脫離了人民的爭競,你立我作列國的元首;我不認識的人民要服事我
·44他們一聽見,就服從我;外族人都向我假意歸順。
·45外族人大勢已去,戰戰兢兢地從他們的要塞走出來。Psal
·46耶和華是永活的,我的磐石是應當稱頌的,拯救我的 神是應當被尊為至高的
·47他是那位為我伸冤的神,他使萬民服在我的腳下。
·48他救我脫離我的仇敵。你還把我高舉起來,高過那些起來攻擊我的人,又救我
·49因此,耶和華啊!我要在列國中稱讚你,歌頌你的名。
·50耶和華賜極大的救恩給他所立的王,又向他的受膏者施慈愛,就是向大衛和他
·1諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的作為。
·2天天發出言語,夜夜傳出知識。
·3沒有話語,沒有言詞,人也聽不到它們的聲音。
·4它們的聲音傳遍全地,它們的言語傳到地極,神在它們中間為太陽安設帳幕。
·5太陽如同新郎出洞房,又像勇士歡歡喜喜地跑路。
·6它從天的這邊出來,繞行到天的那邊;沒有甚麼可以隱藏,得不到它的溫暖。
·7耶和華的律法是完全的,能使人心甦醒;耶和華的法度是堅定的,能使愚人有
·8耶和華的訓詞是正直的,能使人心快樂;耶和華的命令是清潔的,能使人的眼
·9耶和華的話語是潔淨的,能堅立到永遠;耶和華的典章是真實的,完全公義;
·10都比金子寶貴,比大量的精金更寶貴;比蜜甘甜,比蜂房滴下來的蜜更甘甜;
·11並且你的僕人也藉著這些得到警戒,謹守這些就得著大賞賜。
·12誰能知道自己的錯誤呢?求你赦免我隱而未現的過失。
·13求你攔阻你僕人,不犯任意妄為的罪,不許它們轄制我;我才可以完全,不犯
·14耶和華我的磐石、我的救贖主啊!願我口中的言語、心裡的意念,都在你面前
·1願耶和華在你遭難的日子應允你,願雅各的 神的名保護你。
·2願他從聖所幫助你,從錫安扶持你。
·3願他記念你的一切素祭,悅納你的燔祭。
·4願他照著你的心願賞賜你,實現你的一切計劃。
·5我們要因你的勝利歡呼,因我們神的名高舉旗幟;願耶和華實現你所求的一切
·6現在我確知,耶和華拯救自己的受膏者;他必從他的聖天上應允他,用自己右
·7有人靠車,有人靠馬。我們卻靠耶和華我們 神的名。
·7有人靠車,有人靠馬。我們卻靠耶和華我們神的名。
·8他們都屈身跌倒,我們卻起來,挺身而立。
·9耶和華啊!求你拯救君王!我們呼求的時候,願你應允我們。
·1耶和華啊!王因你的力量快樂,因你的救恩大大歡呼。
·2他心裡所願的,你賜給了他;他嘴唇所求的,你沒有拒絕。
·3你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。
·4他向你求壽,你就賜給他,就是長久的日子,直到永遠。
·5他因你的救恩大有榮耀,你又把尊榮和威嚴加給他。
·6你把永遠的福分賜給他,又使他因與你同在的喜樂歡欣。
·7王倚靠耶和華,靠著至高者的慈愛,他必不至動搖。Psalm 21
·8你的手要搜出你所有的仇敵,你的右手必搜出那些恨你的人。
·9你出現的時候,就要使他們像熾熱的火爐;耶和華必在他的震怒中吞滅他們,
·10你必從地上除滅他們的子孫,從人間除滅他們的後裔。
·11雖然他們定下惡計害你,他們所設的陰謀卻不能成功。
·12你的箭扣上弦,對準他們的臉的時候,他們必轉身而逃。
·13耶和華啊!願你因自己的能力被尊崇,好讓我們歌唱,頌讚你的大能。
·13耶和華啊!願你因自己的能力被尊崇,好讓我們歌唱,頌讚你的大能。
·1我的神!我的神!你為甚麼離棄我?為甚麼遠離不救我,不聽我呻吟的話呢?
·2我的神啊!我日間呼求,你不應允;在晚上我還是不停止。
·3但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。
·4我們的列祖倚靠你,他們倚靠你,你就救他們。
·5他們向你哀求,就得拯救;他們倚靠你,就不失望。
·7看見我的,都嘲笑我;他們撇著嘴,搖著頭,說:
·8「他既然把自己交託耶和華,就讓耶和華搭救他吧!耶和華既然喜悅他,就讓
·9然而,是你使我從母腹中出來的;我在母親的懷裡,你就使我有倚靠的心。
·10我自出母胎,就被交託給你;我一出母腹,你就是我的神。
·11求你不要遠離我,因為災難臨近了,卻沒有人幫助我。
·12有許多公牛圍著我,巴珊強壯的公牛困住了我。
·13他們向我大大地張嘴,像抓撕吼叫的獅子。
·14我好像水被傾倒出去,我全身的骨頭都散脫了,我的心在我裡面像蠟融化。
·26受苦的人必吃得飽足,尋求耶和華的人必讚美他,願你們的心永遠活著!
·27地的四極,都要記念耶和華,並且歸向他。列國的萬族,都要在他(「他」有
·詩篇 22:28因為國度是屬於耶和華的,他是掌管萬國的。
·29地上所有富足的人,都必吃喝、敬拜;所有下到塵土中,不再存活的人,
·30 必有後裔服事他,必有人把主的事向後代述說。
·31他們要把他的公義傳給以後出生的民,說明這是他所作的。
·2因為他把地奠定在海上,使世界安定在眾水之上。
·3誰能登上耶和華的山?誰能站在他的聖所中呢?
·4就是手潔心清的人,他不傾向虛妄,起誓不懷詭詐
·4就是手潔心清的人,他不傾向虛妄,起誓不懷詭詐
·5他必領受從耶和華來的福分,也必蒙拯救他的神稱他為義。
·6這就是求問耶和華的那一類人,就是尋求你面的雅各
·7眾城門哪!抬起你們的頭來;古老的門戶啊!你們要被舉起,好讓榮耀的王進
·8那榮耀的王是誰呢?就是強而有力的耶和華,在戰場上大有能力的耶和華。
·9眾城門哪!抬起你們的頭來;古老的門戶啊!你們要被舉起,好讓榮耀的王進
·10 那榮耀的王是誰呢?萬軍之耶和華,他就是那榮耀的王。(細拉)
·1耶和華是我的牧人,我必不會缺乏。
·2他使我躺臥在青草地上,領我到安靜的水邊。
·2他使我躺臥在青草地上,領我到安靜的水邊。
·4我雖然行過死蔭的山谷,也不怕遭受傷害,因為你與我同在;你的杖你的竿都
·4我雖然行過死蔭的山谷,也不怕遭受傷害,因為你與我同在;你的杖你的竿都
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
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·1
·5你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·詩篇 25:1耶和華啊!我的心仰望你。
·2我的神啊!我倚靠你,求你不要使我羞愧,也不要使我的仇敵勝過我。
·3等候你的必不羞愧,但那些無故以詭詐待人的必要羞愧。
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两个哲学系BT关于处女问题的谈话 ZT

· 跪著的基督徒(The Kneeling Christian﹚.
    「跪著的基督徒」摘錄. 作者:無名的基督徒. (共2页)
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   诡异的冰岛火山。 我要问的是,假如世界末日来临,你愿意跟谁在一起?
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   博讯新闻主页boxun news: 谈女生愿嫁“富二代” 蠢猪李银河是比较失
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   when i click in and it show : Not Found
   The requested URL /news/gb/misc/2010/04/201004221152.shtml was not found on this server.Apache/2.2.3 (CentOS) Server at www.peacehall.com Port 80
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   http://www.google.com.my/search?client=firefox-a&rls=org.mozilla%3Aen-US%3Aofficial&channel=s&hl=en&source=hp&q=%E8%B0%88%E5%A5%B3%E7%94%9F%E6%84%BF%E5%AB%81%E2%80%9C%E5%AF%8C%E4%BA%8C%E4%BB%A3%E2%80%9D+%E8%A0%A2%E7%8C%AA%E6%9D%8E%E9%93%B6%E6%B2%B3%E6%98%AF%E6%AF%94%E8%BE%83%E5%A4%B1+&meta=&btnG=Google+Search
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   两个哲学系BT关于处女问题的谈话
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   有一个回帖很值得引一下: “如果一个女生到了20多岁还是处女,有三种可能:1、她没人要;2、她观念非常 ..... 其实我很嫉妒她~~她不聪明也不搞到富二代~~ .... 告别李银河,才是从蠢蛋走向智者的途径。她丈夫也是个蠢蛋,一个有着顾影自怜般伪基佬意识的相对主义者。 .... 我本人是学古代文学的,骨子里浸润的是比较“中国人”的哲学观念。 ...China
   http://www.douban.com/group/topic/8206193/
   China 哲学系 people funny thinking ^-^
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   哲学系 .. do this is China parents spend a lot of money send their children go to study in university? Talk about 处女问题 only? Clazy government produce Clazy people!
   no others meaning .. do this is very important topic to you all now?
   God say what can do .. what cannot do .. you all read bible can know the answers o..
   i do not like to repeat again and again ..
   just simply click boxun .. you all can get a lot of clazy news o..
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   # 朱廓亮:南都支持民间问责地震局
   # 律师“听证会”现场20余人被抓,多人被限制人身自由
   # “链子门”案件判与不判出现重大分歧
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   我:没错,但那主词还是“你”,不是具有普遍所指的“女生”。但是观念和偏好最重要的区别不在这里,而在于观念是可以进步的,但偏好就无进步可言。我们假设
   
   观念1(C1):同性恋是不允许的。
   
   观念2(C2):同性恋是允许的。
   
   C2相对于C1是一种进步。
   
   她:对啊。
   
   我:那观念3(C3):女生不可以有婚前性行为。
   
   观念4(C4):女生可以有婚前性行为。
   
   C4相对于C3也是一种进步。
   
   她:是啊,既然你把上面的假设为一种进步。
   我:不仅仅是假设,这里面是有伦理学根据的——但现在,
   
   偏好1(P1):我没有同性恋偏好(I don’t prefer homosexuality)。
   
   偏好2(P2):我有同性恋偏好。
   
   P2 相对于P1是一种进步吗?
   
   她:不是。
   
   我:对了。那偏好3(P3):女子A没有发生婚前性行为的偏好( A doesn’t prefer to have sex before marriage)。
   
   和偏好4(P4):女子A有发生婚前性行为的偏好。
   
   P4相对于P3也没有进步可言(当然P3相对P4更没有进步可言)。
   
   她:继续。
   
   我:假设A在遇到B的时候,不想(此处仍对应于prefer)和他发生关系;但是她遇到另一个男人C,她也许就想和他发生关系。她的观念还是没改变,只是偏好变了而已。偏好改变的原因可以有很多种,很可能和两个男人的差别有关,比如C比较会花言巧语,或是更会挑逗人的欲望,或者是他经济条件更好。当然,也可能和这些因素没关,但肯定不能说,偏好和改变和观念的改变必然相关。
   
   她:观念和偏好事实上并不是你想得那么泾渭分明的。就像你刚才问我说是否认可女生有了男朋友后还和别的男生交往,我是有犹豫的。我得承认我们没法去把个人的偏好和一个普遍性的判断完全分开。也许哲学家可以,但是大多数人不行,即使他们声称他们可以。把界限弄清楚的前提是要确实存在一条界限,如果在个体那里我们无法确凿地划出一条线,就不能做出普遍性判断了。
   我:你的意思是不是说,一般人在下一个普遍性判断的时候,总喜欢投射在自己身上?比如问:女生有男朋友后可不可以和别的男生交往?她会还原成:我有男朋友后会不会和别的男生交往?我觉得如果这样,不是说观念和偏好没有界限,而是她根本就没有形成观念。她有的只是偏好,只是冠上“观念”之名而已。
   
   她:观念为什么不可以改变呢?
   
   我:可以,我的意思是说,偏好比观念更能影响她和不和一个人发生关系的(当然也不是决定)。
   
   她:为什么不可以是观念呢。
   
   我:因为普遍判断不会直接作用于行动主体的慎思推理(deliberation)中。这也是Bernard Williams说的external reason和internal reason的区别,前者陈述一件事情在道义上为什么应该做某事,形式一般为“做XX是对的(或可欲的)”或“某类人应该做XX”或“某人应该做XX”;后者是一种表达行动者动机的命题,比如“我想要做XX”或“我愿意做XX”。即使前者可以推得出“我应该做XX”,但仍然推不出“我做XX”,它对行动是没有驱动力的。

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