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李芳敏144000
·9如果你的一隻眼睛使你犯罪,就把它挖出來丟掉;你一隻眼睛進永生,總比有
·10「你們要小心,不要輕視這些小弟兄中的一個。我告訴你們,他們的使者在天
· 12你們認為怎樣?有一個人,他有一百隻羊,如果失了一隻,他會不把九十九
·13我實在告訴你們,他若找到了,就為這一隻羊歡喜,勝過為那九十九隻沒有迷
·15「如果你的弟兄犯了罪(「犯了罪」有些抄本作「得罪你」),你趁著和他單
·17如果他再不聽,就告訴教會;如果連教會他也不聽,就把他看作教外人和稅吏
·19我又告訴你們,你們當中若有兩個人,在地上同心為甚麼事祈求,我在天上的
·21那時,彼得前來問耶穌:「主啊,如果我的弟兄得罪我,我要饒恕他多少次?
·23因此,天國好像一個王,要和他的僕人算帳, 24剛算的時候,有人帶了一個
·25他沒有錢償還,主人就下令叫人把他和他的妻子兒女,以及一切所有的都賣掉
·『請寬容我,我會把一切還給你的。』 27主人動了慈心,把那僕人放了,並且
·29那和他一同作僕人的就跪下求他,說:『請寬容我,我會還給你的。』30他卻
·31其他的僕人看見這事,非常難過,就去向主人報告這一切事情。
·32於是主人叫他來,對他說:『你這個惡僕,你求我,我就免了你欠我的一切。
·34於是主人大怒,把他送去服刑,等他把所欠的一切還清。 35如果你們各人不
·1「你們小心,不要在眾人面前行你們的義,讓他們看見;如果這樣,就得不到
·2因此你施捨的時候,不可到處張揚,好像偽君子在會堂和街上所作的一樣,以
· 3你施捨的時候,不要讓左手知道右手所作的, 4好使你的施捨是在隱密中行的
·5「你們祈禱的時候,不可像偽君子;他們喜歡在會堂和路口站著祈禱,好讓人
·7你們祈禱的時候,不可重複無意義的話,像教外人一樣,他們以為話多了就蒙
·9所以你們要這樣祈禱:『我們在天上的父,願你的名被尊為聖,10願你的國降
·11我們每天所需的食物,求你今天賜給我們;Matthew 6:11Give us today our
·12赦免我們的罪債,好像我們饒恕了得罪我們的人;Matthew 6: 12And forgive
·13不要讓我們陷入試探,救我們脫離那惡者。』(有些後期抄本在此有「因為國
·14如果你們饒恕別人的過犯,你們的天父也必饒恕你們。
·15如果你們不饒恕別人,你們的父也必不饒恕你們的過犯。
·16「你們禁食的時候,不可像偽君子那樣愁眉苦臉,他們裝成難看的樣子,叫人
· 17可是你禁食的時候,要梳頭洗臉, 18不要叫人看出你在禁食,只讓在隱密中
·19「不可為自己在地上積聚財寶,因為地上有蟲蛀,有鏽侵蝕,也有賊挖洞來偷
·21你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡。
·22「眼睛就是身體的燈。如果你的眼睛健全,全身就都明亮;
·25所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼,也不要為身體憂慮穿甚麼。
·26你們看天空的飛鳥:牠們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養
·26你們看天空的飛鳥:牠們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養
·27你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢?
·1 耶穌吩咐完了十二門徒,就離開那裡,在各城裡教導傳道。
· 3「你就是那位要來的,還是我們要等別人呢?」Ma
·2 約翰在監獄裡聽見基督所作的,就派門徒去問他: 3「你就是那位要來的,還
·5就是瞎的可以看見,瘸的可以走路,患痲風的得到潔淨,聾的可以聽見,死人
·6那不被我絆倒的,就有福了。
· 11:7他們走了之後,耶穌對群眾講起約翰來,說:「你們到曠野去,是要看甚
·8你們出去到底要看甚麼?身穿華麗衣裳的人嗎?那些穿著華麗衣裳的人,是在
·9那麼,你們出去要看甚麼?先知嗎?我告訴你們,是的。他比先知重要得多了
·10經上所記:『看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前頭預備你的道路。
·11我實在告訴你們,婦人所生的,沒有一個比施洗的約翰更大;然而天國裡最
·馬太福音 11: 12從施洗的約翰的時候直到現在,天國不斷遭受猛烈的攻擊,強
·13所有的先知和律法,直到約翰為止,都說了預言。
·14如果你們肯接受,約翰就是那要來的以利亞。
·15有耳的,就應當聽。
·16「我要把這世代比作甚麼呢?它好像一些小孩子坐在市中心,呼叫別的小孩子
·18約翰來了,不吃也不喝,人說他是鬼附的;
·19人子來了,又吃又喝,人卻說:『你看,這人貪食好酒,與稅吏和罪人為友。
·21「哥拉遜啊,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!在你們那裡行過的神蹟,如果
·23迦百農啊!你會被高舉到天上嗎?你必降到陰間。在你那裡行過的神蹟,如果
·22但我告訴你們,在審判的日子,推羅和西頓所受的,比你們還輕呢。
·24但我告訴你們,在審判的日子,所多瑪那地方所受的,比你還輕呢。
·25就在那時候,耶穌說:「父啊,天地的主,我讚美你,因為你把這些事向智慧
·26父啊,是的,這就是你的美意。
·27我父已經把一切交給我;除了父沒有人認識子,除了子和子所願意啟
·28你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。
·29我心裡柔和謙卑,你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得著心靈的安息;
·23然而時候將到,現在就是了,那靠著聖靈按著真理敬拜父的,才是真正敬拜的
·27按著定命,人人都要死一次,死後還有審判。28照樣,基督為了擔當許多人的
·1前約也有它敬拜的規例,和屬世界的聖所。 2因為有一個
·3在第二層幔子後面還有一個會幕,叫作至聖所, 4裡面有金香壇,有全部包金
·詩篇 119: 105你的話是我腳前的燈,是我路上的光。
· 1行為完全,遵行耶和華律法的,都是有福的。2謹守他的法度,全心尋求他的
·4你曾把你的訓詞吩咐我們,要我們殷勤遵守。5但願我的道路堅定,為要遵守你
·6我重視你的一切誡命,就不至於羞愧。
· 7我學會了你公義的法則,就以正直的心稱謝你。8我必遵守你的律例,求你不
·申命記 5:20不可作假證供陷害你的鄰舍。
·所有說謊的人,他們的分是在燒著硫磺的火湖裡。這就是第二次的死。
·1所以要除去一切惡毒、一切詭詐、虛偽、嫉妒和一切毀謗的話, 2像初生嬰孩
·4主是活石,雖然被人棄絕,卻是神所揀選所珍貴的;你們到
·6因為經上記著:「看哪,我在錫安放了一塊石頭,就是所揀選所珍貴的房角石
·7所以這石頭,對你們信的人是寶貴的,但對那不信的人,卻是「建築工人所棄
·8它又「作了絆腳的石頭,使人跌倒的磐石。」他們跌倒是因為不順從這道,他
·11親愛的,我勸你們作客旅和寄居的人,要禁戒肉體的私慾,這私慾是與靈魂爭
·9然而你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國民,是屬神的子民,為
·22撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的;行事誠實是祂所喜悅的。
·1名譽勝過多財,恩寵勝過金銀。
·17因為審判從神的家開始,就在這時候了。如果先從我們起頭,那不信從 神福
·1基督既然在肉身受過苦,你們也應當以同樣的心志裝備自己(因為在肉身受過
·5他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。
·7萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。 8最重要的是要彼此切實相愛
·9你們要互相接待,不發怨言。 10你們要作 神各樣恩賜的好管家,各人照著所
·12親愛的,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,好像是遭遇非常的事, 13倒
·19所以那順著神的旨意而受苦的人,要繼續地行善,把自己的生命交託那信實的
·10賊來了,不過是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要使羊得生命,並且得的更
·2那從門進去的,才是羊的牧人。
· 6耶穌對他們說了這個譬喻,他們卻不明白他所說的是甚麼。
·7於是耶穌又說:「我實實在在告訴你們,我就是羊的門。 8所有在我以先來的
·9我就是門,如果有人藉著我進來,就必定得救,並且可以出、可以入
·11我是好牧人,好牧人為羊捨命。
·12那作雇工不是牧人的,羊也不是自己的,他一見狼來,就把羊撇下逃跑,狼就
·15好像父認識我,我也認識父一樣;
·16我還有別的羊,不在這羊圈裡;我必須把牠們領來,牠們也要聽我的聲音,並
·17父愛我,因為我把生命捨去,好再把它取回來。 18沒有人能奪去我的生命,
·19猶太人因著這些話又起了紛爭。 20他們當中有許多人說:「他是鬼附的,他
·22在耶路撒冷,獻殿節到了,那時是冬天。 23耶穌在殿的所羅門廊上走過, 24
·25耶穌對他們說:「我已經告訴你們,你們卻不相信;我奉我父的名所作的事,
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曹长青:台湾和以色列在野蛮威胁下生存 ZT

http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2006/08/200608092246.shtml
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   曹长青:台湾和以色列在野蛮威胁下生存 ZT

   (博讯2006年8月09日)
   
    在国际舞台上,以色列和黎巴嫩真主党之间爆发的军事冲突,使中东局势更加动荡。在台湾,蓝营轰轰烈烈地要罢免总统,一些所谓亲绿学者也跟进发声明,并发动网络联署,逼迫总统下台,从而使台湾局势更加动荡。
    (博讯 boxun.com)
   
    以色列和台湾相隔很远,地理位置不同,文化宗教背景更不同,但这两个国家却有不少相似之处:一是它们都被外部一种野蛮的力量威胁生存,不承认它们作为一个独立的国家存在;二是它们实行的民主制度,和外部那种野蛮力量所代表的专制价值形成根本性的对立;三是那种野蛮力量用各种手段威胁它们的安全,并想摧毁它们的民主。
   
    在欧洲左派媒体上,尤其是在阿拉伯独裁国家的宣传上,总是强调中东动乱的原因是以色列人占领巴勒斯坦的土地。但他们刻意回避了历史事实,当年是联合国通过决议,同意以色列建国的(同时也同意巴勒斯坦建国,并划分了两国领土等,但巴勒斯坦没有建)。但就在以色列建国次日,外围五个阿拉伯国家以及巴勒斯坦游击队连手进攻以色列,不让它生存。五国有近一亿人口,而以色列仅65万人,这完全是一场以大欺小、以强凌弱的战争。真是上帝保佑,以色列人同仇敌忾打败了侵略者。后来六七年的战争也是如此,以色列先发制人,六天打败了准备再次入侵的阿拉伯五国。以色列在战争中乘胜占领了埃及、约旦以及巴勒斯坦人的一些土地。但后来当埃及、约旦承认以色列的存在,不再威胁以国的安全之后,以色列就把土地全部还给了埃及和约旦。
   
    对抗专制,捍卫国家生存权
   
    六年前,以色列完全撤出了黎巴嫩,然后又撤出了巴勒斯坦人地区的加萨走廊。但激进的真主党和巴解组织以及哈马斯等,不仅仍拒绝承认以色列的存在,并把那些地区变成了恐怖袭击以色列的基地。真主党的后台伊朗总统公开宣称,要把以色列从地球上抹掉。因而今天的黎以冲突,和以往中东危机一样,其根本原因是以色列外围的野蛮势力,不让以色列生存。
   
    台海问题也是如此,共产中国也像那些野蛮的阿拉伯国家一样,拒绝承认台湾作为一个国家的存在,试图用暴力把台湾纳入他们的版图。以色列建国是联合国通过决议同意的。而同样的联合国,从没有做出过决议,说台湾属于中华人民共和国;对国际事务有重大影响的美国,其历届总统,也都从来没有说过台湾属于红色中国。因为明摆着的事实时,中华人民共和国成立以来,从来没有管辖、统治、拥有过台湾一天,而在台湾的中华民国,比中华人民共和国还早成立38年。但中共政权不仅不承认这些事实,不承认民主台湾的存在,还千方百计阻止台湾加入联合国,并在国际上打压台湾的空间。台海局势的根本症结,是由于中共政权不承认民主台湾的存在造成的。
   
    民主和专制的对立
   
    以色列和外围阿拉伯国家的根本分歧,不是宗教(虽然它是重要原因之一),也不是文化,而是两种制度的冲突。这和台海之间的分歧一样,它也不是什么中国人和台湾人的冲突,而是民主和专制两种制度的对立。22个成员的阿拉伯联盟,除伊拉克被美军解放,实行民主制度外,其它国家基本都是独裁统治,没有真正的民主选举。而以色列建国之后就实行民主制度,迄今已有民选的30任总理。
   
    阿拉伯国家所以仇视以色列,还因为以色列的民主“威胁”他们的独裁统治。这和台海两岸的情况相当相像,台湾像以色列一样,也是实行民主制度,代表着自由的价值,不仅十年前就有了民选总统,而且已有过两次权力和平转移。阿拉伯国家仇视以色列,共产中国敌视台湾,都是因为民主制度像一面镜子,照出了独裁专制的丑恶。因此它们都无法容忍民主的以色列和民主的台湾的存在,就是因为恐惧这种民主的灯塔,放射出的自由的光芒。
   
    最近台湾总统女婿涉嫌违法被收押事件,就是一个典型的例子。中共媒体开始如获至宝,大肆渲染报导,但很快发现不妙,因为中国老百姓在这个事件中看到的却是台湾的民主和法治(王子犯法和庶民同罪),从而更加痛恨共产党的腐败和专制。
   
    不择手段,绝不会目的高尚
   
    台湾和以色列的第三个相似之处是,那些专制的阿拉伯国家,使尽各种手段,试图摧毁以色列,包括使用自杀炸弹攻击,有意杀害平民,威胁以色列的安全。中共则部属了八百多枚导弹,直接瞄准台湾,也是赤裸裸地用暴力威胁台湾的安全。
   
    而且共产党还联合台湾内部的旧势力,联手来瓦解台湾的本土政权,摧毁台湾的民主。而当时任国民党主席的连战,以及宋楚瑜等台湾政客,争相跑到北京朝拜共产党,并公开提出“联共制台独”,实质就是要剥夺台湾人民的自由选择权。最近台湾国民党的所谓罢免总统,人民公审,群众联署,还有所谓明嘴爆料,造谣煽情,背后都隐约有共产党的影子。
   
    以色列遭到阿拉伯国家的包围,从建国以来,可以说是国无宁日,一直在困境之中。台湾自从本地人执政之后,国共就联手,台湾人民也处于两个列宁式政党的联手包围之中,处境也是相当艰难。
   
    面对相同的困境,以色列人的做法是,不气馁,不屈服,不退让,坚持作为一个国家存在的权利,更坚持民主自由的价值。他们同仇敌忾,捍卫自己国家存在的权利,捍卫自己作为自由人、可以自由选择的权利。以色列是台湾的一个最相似、也是最好的样板。同样,台湾也和以色列一样,有一个政治和地理位置上的优势,那就是,两国同样都在世界最强国美国的保护之下,他们分别是美国在中东和亚洲推广民主价值的重要基地,这是美国的利益,更是以色列和台湾的利益。
   
    台湾的内部局势比以色列要艰难,但从人类的历史走向来看,不管国家大小,不管力量多么悬殊,最后一定是民主的价值获胜。以色列在外围阿拉伯专制国家的包围中,经过了近六十年,仍坚挺屹立,并越来越得到了解真相的世界人民的支持。台湾更是如此,它并不孤单,因为它背后站着整个自由世界,所以她所代表的价值,一定会战胜对岸的专制。
   
    2006年7月20日于纽约
   
    转自《开放》2006年8月号 (博讯 boxun.com)
   (本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)
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   http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2006/08/200608012305.shtml
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   曹长青:中东症结--以色列必须生存!ZT
   (博讯2006年8月01日)
    最近引起全球媒体关注的以色列和黎巴嫩真主党的军事冲突,导火索是真主党进入以色列境内,杀害了八名以国士兵,并把两名伤兵绑架去做人质。当以色列用导弹打击真主党弹药库要求放人后,真主党用几百枚火箭弹,密集攻击以色列第三大城市海法,造成几百人受伤,几十人死亡。
   
    这场危机的爆发并不是偶然的,它是整个中东地区长期动乱的一个缩影,主要是三个因素导致的:一是阿拉伯国家不让以色列在那个区域生存,甚至要把以色列从地球上抹去。二是以色列所代表的民主价值和阿拉伯国家的专制制度的对立;三是伊斯兰原教旨份子用恐怖手段滥杀无辜,严重威胁以色列人民的安全。 (博讯 boxun.com)
   
   
    ●五个阿拉伯国家联手侵略以色列
   
    在西方左派媒体上,尤其是阿拉伯国家报纸上,总是强调以色列占领了巴勒斯坦的土地,但是却很少去深究,为什么会造成这种局面。人所共知,以色列人长期没有家园,流离世界,二战中被纳粹杀害了六百万。他们最后在祖先发源地的中东建立国家,是1947年经过联合国决议批准的,当时联合国决议也批准巴勒斯坦人建国,但他们没有建。如果人们承认联合国的权威性,那么就应该承认以色列在这块土地建国的国际法理性。
   
    但就在以色列建国的第二天,第二天!它周围的五个阿拉伯国家埃及、叙利亚、黎巴嫩、约旦、伊拉克以及巴勒斯坦游击队就联手进攻以色列,不让它生存。当时仅仅这五国就有一亿多人口,而以色列只有65万人,而且刚宣布建国,还没有正规的军队。五个阿拉伯国家的人口是以色列的150倍,这完全是一场以大欺小、以强凌弱的战争。如果不是以色列人同仇敌忾打败了侵略者,以色列今天就不会存在了。
   
    1967年,这五个阿拉伯国家准备再次联手侵略以色列之际,以色列先发制人,只用了六天,就打败了总军力远大于它的五个阿拉伯国家。
   
    正是在这两次战争中,以色列乘胜占领了埃及、约旦以及巴勒斯坦人的一些土地,同时埃及和约旦也乘机占领了一些巴勒斯坦人的土地,反正它还没有建国。
   
    因此,以色列占领土地,不是有意外侵,而是在反侵略战争中的副产品;从某种意义上说,它是五个阿拉伯国家两次蓄意侵略造成的。
   
    ●不是土地占领,而是生存问题
   
    但以色列并不是占领了土地就一直不还,当埃及、约旦后来承认以色列的存在,愿意与以色列和平共处,保证不再侵略以色列时,就把土地还给了埃及和约旦。而以色列之所以不肯退还巴勒斯坦的土地,是因为巴勒斯坦领导人阿拉法特,以及激进组织哈马斯等,不承认以色列的存在,继续用暴力和恐怖手段威胁以色列的安全。
   

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