宗教信仰

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李芳敏144000
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·你在暗中行了這事,我卻要在所有以色列人面前,在光天化日之下行這事報應你
·“如果不喜欢马来文就回去中国”、“你们就像妓女”!!!
·凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。
·他喜愛的是耶和華的律法,他晝夜默誦的也是耶和華的律法。
·那撒在好土裡的,就是人聽了道,又明白了,結出果實來,有一百倍的,有六十
·歷代志下29:21他們牽來了七頭公牛、七隻公綿羊、七隻羊羔和七隻公山羊,要
·如果你不高兴,你可以出去,无论是是否是一名科学家或爱因斯坦在世,巫统不
·詩篇58:1掌權者啊!你們真的講公義嗎?你們真的按照正直審判世人嗎?
·流氓卻像荊棘被丟棄,人不敢用手拿它.人要碰它,必須帶備鐵器和槍桿,他們要在
·律法的出現,是要叫過犯增多;然而罪在哪裡增多,恩典就更加增多了.
·箴言28:11財主自以為有智慧,聰明的窮人卻能看透他。
·以西結書47:23將來無論在哪一支派裡,若有外族人寄居,你們就要在那裡把他的
·馬來西亞: 看到马华党员在表演猴子戏,有什么素质的党员,就有什么素质的党!
·又囑咐他們不可替他張揚.這就應驗了以賽亞先知所說的:“看哪!我所揀選的僕
·耶和華的話又臨到我說:"人子啊!如果一國行了不忠的事得罪我,我就必伸手攻
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·基路伯和棕樹相間並排,每個基路伯都有兩個臉孔。
·好奪回以色列家的心.他們眾人因自己的偶像,與我疏遠。
·詩篇139:6這樣的知識奇妙,是我不能理解的;高超,是我不能達到的。
·我雖然為他們寫了律法萬條,他們卻看作是為外族人寫的,與他們毫無關係一般
·耶穌知道他們的心思,就對他們說:“如果一個國家自相紛爭,就必定荒涼;一城一
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·耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道路。
·求你把我放在你心上如印記,把我帶在你臂上如戳印;因為愛情像死亡一般的堅
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·但本來要承受天國的人,反被丟在外面黑暗裡,在那裡必要哀哭切齒。
·耶穌醫好了他,那啞巴就能說話,也能看見了。
·詩篇136:24他救我們脫離了敵人,因為他的慈愛永遠長存。
·因為我來了是要叫人分裂:人與父親作對,女兒與母親作對,與婆婆作對,人的仇敵
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·即使我想誇口,也不算愚妄,因為我要說的是真話。但我閉口不提,免得有人把
·耶和華啊!與我相爭的,求你與他們相爭;我作戰的,求你與他們作戰。
·願罪人從世上滅絕,也不再有惡人存在。我的心哪!你要稱頌耶和華。你們要讚
·以色列啊!你的先知好像廢墟中的狐狸。5 他們沒有上去堵塞破口,也沒有為以
·耶和華啊!求你救我脫離我的仇敵,我往你那裡藏身。10求你教我遵行你的旨意
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·主耶和華這樣說:看哪!我要與眾牧者為敵;我必向他們追討我的羊,使他們不
·耶穌回答:“經上記著:‘人活著,不是單靠食物,更要靠神口裡所出的一切話
·詩篇5:1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。
·詩篇5:2我的王,我的神啊!求你傾聽我呼求的聲音,因為我向你禱告。3耶和華
·耶和華雖然不斷差遣他的僕人眾先知到你們那裡去;但你們卻沒有聽從,毫不留
·將來無論在哪一支派裡,若有外族人以色列,你們就要在那裡把他的產業分給他
·馬太福音11:18約翰來了,不吃也不喝,人說他是鬼附的;19人子來了,又吃又
·你所勞碌的事,都要這樣與你無益;從你年幼時與你交易的,也都必各奔各方,
·王啊!你就是那樹,越來越偉大堅強;你的威勢漸長,高達於天;你的權柄直到
·求你因你的慈愛使我的仇敵滅絕,求你消滅所有苦害我的人,因為我是你的僕人
·門徒不明白這話,因為這話的意思是隱藏的,不讓他們明白,他們也不敢問。
·如果隨著肉體而活,你們必定死;如果靠著聖靈治死身體的惡行,你們就必活著
·詩篇109:15願這些罪常在耶和華面前,好使他們的名號從地上被除掉。
·詩篇109:1我所讚美的神啊!求你不要緘默無聲,2因為邪惡的人的嘴和詭詐的人的
·我要用口極力稱謝耶和華;我要在眾人中間讚美他。31因為他必站在貧窮人的右
·詩篇109:26耶和華我的神啊!求你幫助我;求你按著你的慈愛拯救我,27好讓人
·我告訴你們,人所說的閒話,在審判的日子,句句都要供出來,37因為你要照你
·願這咒詛像衣服一般給他披上,並當作他常常束上的腰帶。20願敵對我和用惡言
·詩篇109:5他們對我以惡報善,以憎恨回報我的愛。6求你派一個惡人對付他;派
·列國啊!你們所擄掠的必被收取,像螞蚱收取禾稼一樣;蝗蟲怎樣為食物忙碌走
·我必把你丟棄在地上,拋擲在田野,使空中的飛鳥都住在你身上,使地上所有的野
·於是我責備猶大的貴族,對他們說:“你們怎麼行這惡事,褻瀆安息日呢?
·詩篇1誰像耶和華我們的神呢?他坐在至高之處,他俯首垂顧天上和地下的事。
·又換下他的囚衣,賜他終生常在王面前吃飯。他的生活費用,在他一生的年日中
·馬太福音12:19他不爭吵,也不喧嚷,人在街上聽不見他的聲音。20壓傷的蘆葦
·你的假先知為了你所見的異象,盡是虛謊和愚昧;他們沒有顯露你的罪孽,使你
·我若靠神的靈趕鬼,神的國就已經臨到你們了。
·至於那地最貧窮的人,護衛長把他們留下,去修理葡萄園和耕種田地。
·因此,主耶和華這樣說:“因為你們所說的是虛假,所見的是欺詐,因此我就攻
·所以你要對那些用灰泥粉刷那牆的人說:‘那牆要倒塌,必有暴雨漫過。大冰雹
·我沒有使義人灰心,你們卻用謊言使他們灰心,又堅固惡人的手,使他們不轉離
·耶稣对他们说:“是我,不要怕。”21他们这才把他接上船,船就立刻到了他们
·不可屈枉正直,不可徇人的情面,不可收受贿赂,因为贿赂能使智慧人的眼变瞎
·申命记16:8六日之内你要吃无酵饼;到了第七日,要向耶和华你的神守圣会;什
·精明人看见灾祸,就躲藏起来;愚蒙人反往前走,自取祸害。
·不要再吃魚翅了~~~!!! 愛護生命~~!!
·保護鯊魚, 拒吃魚翅, 保護珍惜動物, 從拒吃開始
·因为我耶和华喜爱公平,恨恶不义的抢夺;我要凭真理赏赐他们,与他们立永远
·这些人,无论大小,不分师生,都一同抽签分班次。共分二十四班
·卡扎菲倒台后,以部落文明为基础的利比亚,数千个大小武装组织间频繁爆发冲
·而曾拥护卡扎菲的部落则遭到血腥报复,要求中央提供保护。
·法利賽人看見了,就對他說:“你看,你的門徒作了安息日不可作的事。”
·诗篇6:4耶和华啊!求你回转搭救我,因你慈爱的缘故拯救我。5因为在死亡之地
·为了我自己的缘故,我必作这事。我的名怎能被亵渎呢?我必不把我的荣耀归给
·因此耶和华这样说:“看哪!我必使灾祸临到他们身上,是他们不能逃脱的;他们
·你们若住在我里面,我的话也留在你们里面;无论你们想要什么,祈求,就给你
·耶稣对他们说:“现在你们信吗?32看哪,时候要到,而且已经到了,你们要分
·因此,众民无论大小,以及众将领都起来逃往埃及去,因为他们惧怕迦勒底人。
·诗篇72:7他在世的日子,义人必兴旺,四境太平,直到月亮不再重现。
·惡人雖好像草一樣繁茂,所有作孽的人雖然興旺,他們都要永遠滅亡。
·我親眼看見那些窺伺我的人遭報,我親耳聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。
·诗篇92:12義人必像棕樹一樣繁茂,像黎巴嫩的香柏樹一樣高聳。13他們栽在耶
·他們必攻擊你,卻不能勝過你,因為我與你同在,要拯救你。”這是耶和華的宣
·耶和華對我說:“必有災禍從北方發出,臨到這地所有的居民。15看哪!我要呼
·這些人都是希幔的兒子;希幔是王的先見,照著神的話高舉他。神賜給希幔十四
·耶和華啊!誰能在你的帳幕裡寄居?誰能在你的聖山上居住呢?2就是行為完全
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“那陌生人,當然死在炭窖里了!”

anneleefm story :“那陌生人Chiong Hock Tiong (B4973378)张昌福,當然死在炭窖里了!”
   我有了決定,決定到那個有著那株大樹的貓爪坳去。我要去見那株大樹。如果玉聲公的靈魂在那株大樹之中,他自然可以知道我去,我是不是可以和他交談呢?靈魂是什么樣子的?我可以看到他?或者是感覺到他?  要是靈魂真能离開軀殼的話,我也愿意這樣做。
   退一步而言,就算我此行,完全不能解決有關靈魂的秘奧,至少,
   我也可以得到忠王的那一批珍寶,价值連城,哈哈!
   (這是林子淵第四段記載。直到這時,他才提到忠王的那批珍藏,而且,還在最后,加上了“哈哈”兩字。我很可以明白他的心情。人喜歡財富,在沒有比較的情形之下,會孜孜不倦,

   不擇手段追求財富,以求軀体在數十年之間盡量舒服。
   但如果一旦明白了軀体的短短一生,實在并不足戀,有永恒的靈魂存在,
   那就再也不會著眼于財富的追尋了。)
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   http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/mt/index.html
   科幻小說>倪匡科幻作品集 >木炭
   第一部:木炭一塊交換同体積的黃金 http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/mt/001.htm
   第二部 http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/mt/002.htm
   中國的地方語言,极其复雜,粗分,可以有三十多种,細分,可以超過一万种。對于東北語言系統、吳語系統、粵語系統、湘語系統、閩南、閩北語系統,也可以說得十分流利。有一些冷僻地區的獨特方言,即使不能說到十足,听的能力方面,也決無問題。同樣是山東話,我就可以說魯南語、膠東語、魯北語。以及接近河南省的几個小縣份的語言。安徽話,我也會皖北語、合肥語、蕪湖語等。這位老太太在電話中的那句話,我一听就听出,她說的是地地道道、安徽省一個小縣的話,而且,我還可以肯定,她講的是那縣以北山區中的語言,那种語言,在說到“時”、“支”這几個音的時候,有著強烈的鼻音,是這种方言的特點。
   幫會,是中國社會的一种奇特產物。
   一般而言,幫會是一种相同職業的人組成的一种組織,這种組織,形成了一种勢力,可以在某种程度上,對于從事這种職業的人,有一定的保障,而從事這种職業的人,也必須對所屬的幫會,盡一定的義務。當然,也有的幫會,性質完全不同,那不在討論之列,也和這個故事,全然沒有關系。
   在職業而論,愈是獨特的職業,愈是容易結成幫會,像走私鹽的,結成鹽幫;碼頭挑釁,結成挑釁的幫會。在安徽省蕭縣附近的山區,林木叢生,天然資源十分丰富,而且山中所生長的一种麻栗木,木質緊密、結實,樹干又不是太粗,不能作為木材之用,所以是燒炭的好材料。麻栗木燒成的木炭,質輕,耐燃,火焰呈青白色,是上佳品質的木炭。所以,蕭縣附近,尤其是北部山區一帶,炭窖极多,很多人以燒炭為生,靠木炭過活,其中包括了直接掌握燒炭的炭窖工人、森林的砍伐工人、木炭的運輸工人等等。
   這一大批靠木炭為生的人,自然而然組成了一個幫會,那就是在皖北极其著名的炭幫。炭幫中,有很多傳奇性的故事。我會在這里,在不損害故事整体的原則下,盡量介紹出來。
   炭幫究員有多少幫眾,沒有完整的統計,粗略估計,幫眾至少有三万以上,炭幫根据燒炭過程中不同的工序,可分為許多“堂”。例如專在樹林中從事砍伐工作的,就是“砍木堂”,等等。
   炭幫一共有多少堂,我也不十分清楚,堂又管轄著許多再低一級的組織,而在整個炭幫之中,位置最高的,自然就是幫主。
   不過炭幫對他們的幫主,另外有一個相當特別的名稱,不叫幫主,而稱之為“四叔”。
   這是一個十分奇怪的稱呼,全中國大小几百個幫會之中,沒有一個幫會用這樣奇怪的稱呼來叫他們的幫主。
    白素道:“這是蕭縣山中的特產,我相信這些竹子,一定是當年四嬸從家鄉帶來,一直繁殖到如今。”
     我沒說什么,只是感到一种深切的悲哀。像四嬸這樣身份的人,离開了她的家鄉,來到了一個完全陌生的地方,卻又堅持著她原來的身份,過她原來的生活,這件事的本身,就是一個悲劇。
     車子仍在向前駛,不久,就看到了一幢相當大的屋子。屋子的形式相信在本地也絕無僅有。不用說,當然也是初來到這里時,照原來的家鄉屋子的形式建造起來的了。屋子至少已有三十年歷史,有點殘舊。屋子外面的圍牆上,爬滿藤蔓,可能這些植物,也是四嬸從家鄉帶過來的。
     白素將車子在离正門還有一百碼處,就停了下來,然后我們下車。
     我和她一起向前走去,一面問道:“對于炭幫的事,你究竟知道多少?我只知道,炭幫最近一任的幫主,也就是四嬸的丈夫,姓計。他是什么時候死的?在任多久了?”
     白素道:“我也不很清楚,約略听父親說起過,說計四叔二十六歲那年,就當上了炭幫幫主,一直到四十三歲,時局起了變化,父親曾特地派人去通知計四叔,叫他及早离開。但是計四叔卻只听了父親的一半勸告,他派了几個手下,護著四嬸离開了家鄉,他自己卻留下來,沒有走!”
     我“哦”地一聲:“他留了下來?那當然是凶多吉少了!”
     白素道:“可不是,開始的一年,還當了個什么代表,第二年,就音訊全無了!”
     我們說著,已經來到了大門口,大門是舊式的,兩扇合起來的那种,在大門上,鑲著老大的,足有六十公分見方約兩個大字,一個是“計”字,另一個是“肆”字。這兩個字,全是黃銅的,极有气派,擦得錚亮。
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   第三部:謁見炭幫幫主夫人 http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/mt/003.htm
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   第四部:蘊藏在一塊木炭后面的隱秘 http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/mt/004.htm
   祁三接下來,滔滔不絕地講著有關炭窖的事情,而邊五卻很少開口,只是在祁三向他詢問時,他才偶然說一兩句。
     祁三講的事,雖然并沒有當時立即触及那塊木炭,但是那是有關炭窖的事和整個故事,有著相當密切的聯系。發生在邊五身上的那一次“出事”,神秘而不可思議,如果先對炭窖有一定的了解,對明白整件奇事的過裎,有极大的作用。所以,我不厭其煩,將祁三的話复述出來。祁三所講,有關燒炭的事,本身也相當有趣味,不致于令人煩悶。
     在祁三的敘述中,有一些事,用現代的科學眼光來看,十分簡單,但是在知識程度极低的燒炭者眼中看來,卻變成十分可怕,遇有這种情形,我用括弧來作簡單的解釋。
     以下,就是祁三和邊五口中的若干和炭幫有關的事。
     燒炭,并不是容易的事,第一道程序,當然是采木。采木由伐木組專門負責,這組人,在伐下了樹木之后,將之鋸成四尺長的一段一段,然后,根据樹木的粗細、分類,歸在一起。這一點十分重要,同樣粗細的樹木要放在一起。
     因為這些木頭,要放進炭□中去燒,使木頭變成木炭,一定要粗、細分類,才能掌握火候,使一個窖中粗細不同的木頭,在同一時間內,同時變成木炭。
     炭窖,一般來說,兩丈高,有四個火口,那是燒火用的,火從四個洞口送進炭窖之內,火口在炭窖下半部,在炭窖中堆放木頭之際,也十分有講究,最粗的,堆在下面,最細的堆在上面。
     堆木,是燒炭過程中一門相當高深的學問,由專人負責,稱為堆木師傅。
     祁三在說到這里的時候,十分驕傲地挺了挺胸:“有人說我是炭幫堆木的第一把手!”
     堆木有什么學問呢?木和木之間的空隙,不能太大,空隙太大,空气流通過多,通風太好,木頭得到充分的燃燒,就會燒成灰燼。堆得太密,空气流通不夠,木料得不到需要的燃燒,就不會變成炭。
     所以,堆木師傅有一句口訣,叫“逢四留一”,意思是四寸直徑的木料,就留一寸的空隙。
     每一個炭窖之中,可以堆四層木料,最上層的最細。木料一堆好,就封窖口。窖口留下四寸直徑大小,然后,開始生火,四個火口,日夜不斷地燒,要燒四日四夜。在這四日四夜之中,負責燒火的火工,緊張得連眼都不能眨一眨,要全神貫注,把握火候。火太大,木料成灰;火太小,燒不成炭。
     火工和他的助手,住在炭窖附近,其余的人,就要遠离炭窖,因為說不定什么時候,會有毒气,自炭窖之中噴出來,中者立斃,事先一點跡象也沒有,等到中毒的人感到呼吸困難,臉色轉為深紅之際,已經來不及了,十個十個死,沒有一個能救活。
     祁三在說到這里的時候,神情极其嚴肅,他甚至不知道那种中人立死的毒气是什么,但是我卻知道,那是一氧化碳。
     整個燒炭過程,事實上是要木料在氧气不充足的情形下燃燒,燃燒的熱力,恰好使木料中的水分抽干,而使碳質完整地保留下來,成為木炭。也就是令得碳水化合物的碳和水分离的一种過程。
     (在這樣的過程之中,會產生大量的一氧化碳,那是無色無嗅的气体,性質极其不穩定,一和氧气混合,立時化為二氧化碳。如果人吸了一氧化碳,這种性質极不穩定的气体,就与人体內的氧結合,使人迅速缺氧而死,死者的皮膚,會呈現可怕的紫色。)
     炭窖的构造盡管緊密,但是在經年累月的使用之中,可能有一點裂縫,使充在窖旁的人,自然首當其沖,极易中毒。滿在炭窖中的一氧化碳逸出,在經過了四天四夜的加熱之后,用窖工的方式來說,就是燒了四天四夜之后,最重要的一個步驟來臨了。這個步驟,就是開窖。開窖,是所有燒炭的工序之中,最大的一件事,一定由炭幫的幫主四叔,親自主持。
     多神秘的色彩,例如四叔在開窖之前,一定要在神龕前祈禱。
     在祁三的敘述中,開窖有很像前膜拜……我曾問祁三,炭幫崇拜的是什么神,可是祁三只說是火神,可能是祝融氏。由于炭窖和火的關系實在太大,他們崇拜火神,也很自然。
     拜神之后,所有參加開窖的人,都用在神前供過的水,浸濕毛巾,扎住口鼻,這樣,神就會保祐他們。
     這更容易解釋了,在氧气不充足的情形之下,木料在窖中燃燒,整座窖內,充滿一氧化碳,一旦開窖,大量的一氧化碳,趁机逸出,自然造成极大的危險。而用濕毛巾扎住口鼻,正是防止吸入一氧化碳的最簡單的方法,用什么水來濕毛巾都可以,供不供神,并無關系。
     四叔要來開窖的是一柄斧頭,這柄斧頭,是炭幫歷代相傳下來的。大斧一揮,封住的窖口劈開,四支人馬,早已准備好,立刻連續不斷,以极快的速度,傳遞水桶,向窖中淋水。
     這是最惊心動魄的一刻,窖中冒出來的毒气沖天,水淋進窖中去的聲響,震耳欲聾,再加上參加淋水的人,動作又快,一路吆喝。一窖炭是不是成功,就要靠這時的工作是不是配合得好。

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