[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[《傅路江先生大函浅赏》]
东海一枭(余樟法)
·茅于轼犯了三个错误
·上海闸北血案抽思
·致严家伟先生
·勉励中共领导人及中华文化人兼自勉
·不要用谦卑来挡箭和遮羞
·为人类新一轮文明的到来开路
·中共、中华、你我他(组诗)
·仁本主义大纲
·对自由阵营的重要警示
·如丧考妣
·《彩虹战士》
·东海答客难(518--524)岂有一枭持霸道,谁知万物有良知
·尽心又随缘---与瑞瑞君及东海同道共勉
·不贵无过贵能改
·仁本主义有多大?
·你有指南针,我有试金石—答网友
·方应看:请给个理由!
·自兴何必待文王
·九狮山民:步韵写怀自寿呈东海老人
·反对神本主义,弘扬中华文明----“双反”活动宣传纲要之一
·人言要不要恤?
·从人格着手,去事上磨练-----再答
·当代利己主义批判
·敢逐东海客?悲智老秃驴!
·无极的快乐,永恒的享受
·胆大包天心细如发
·东海答客难(525--530)
·姻联专制岂仁本?道证良知必自由!
·向东海靠拢,走思想正路
·九狮山民:奉和东海老人戊子杂诗一组
·博村夫君一笑
·十八根脊粱(组诗)
·严正声明
·为某网友疗心
·澄清一个普遍的误会
·家父犯罪怎么办?
·黄河清:拜读东海一枭戊子杂诗,敬步韵奉和郢政
·从中道说起
·靠自己争气,让真理发光
·狂童休看剑,醉眼莫挑灯----四答网友
·休笑木头鸟,且观东海潮----答网友
·请与我共赴光明
·万法归一,一归何处?
·人本与仁本辨
·有勇有智,仁者无敌
·不入莽红尘,何以致良知?
·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
·佛门中的利己主义者
·杀身成仁与明哲保身
·非人时代(组诗)
·戊子杂诗(十五---二十四)
·论遍江湖觅上流---兼答网友
·萧镜玄:良知是可以实证的
·儒家证道标准
·《心际歌》(大型组诗)
·天生我“理”必有用
·《空心人》
·戊子杂诗(二十五—三十七)
·可怜的康德
·九狮山民:读东海老人戊子杂诗纪感
·“不见水潦鹤”的可悲
·佛门大师也自欺
·最高审判(组诗)
·戊子杂诗(三十八---五十二)
·黯然销魂(组诗)
·答完这几题,暂告一段落---东海答客难(531--537)
·枭门今始为君开---勉尚生
· “我”能解决一切问题
·何为魔?
·《无相大光明---东海儒学》赠阅启事
·浙江行
·精卫:把儒家思想与现代人类主流文明对接
·境界(组诗)
·《枭门》
·忠于良知是最高最大的忠
·囧囧囧囧囧:切记要有独立的意志、自由的精神(东海附言)
·门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判
·同肩道义共擎天
·《代表》
·一条道走到底
·经权略论
·东海儒门的要求
·佛教:圆而欠满,美中不足
·《中囯文人》
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·“老实”的张远山(外一篇)
·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
·儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
·外道漫论
·Z拐峁山人:次韵东海一枭《抒怀示友人》二首
·道德的政治如何可能?
·z拐峁山人:读东海一枭四绝句有感
·z一个多情的基督徒为东海作祷告
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
《傅路江先生大函浅赏》

   《傅路江先生大函浅赏》 “读书吹剑先生道鉴:承蒙錯愛,令家祖師得聞於君子,路江幸甚。雖然,貴刊當期兼載東海君文,又聞東海君曾為汪偽辯白。紅塵多事,誠非郎中所知。然而家祖師秉性剛烈,身為日偽所害。路江殷相之後,不敢以死人為無知。伏惟撤去拙作,庶免家祖師捶頓於地下也。路江慚愧,為家事叨煩先生,拙文茍有可取,還願挪於日後。覥顏之請,惟先生裁之。又是冬寒,敬頌道安 龍州傅路江三百八十二年冬”

   重赏这封华夏复兴论坛版主龍州傅路江写给《儒家邮报》读书吹剑先生的函,句句令人忍俊不禁。除了表示与东海“不共一刊”外,还有更可笑的呢。如落款处“三百八十二年冬”。指的是大明崇禎三百八十二年,看这个纪年标的,除了龍州傅路江及少数历史学家,全天下懂的人只怕没几个。

   以大明崇禎纪年,显然是不承认其后的清王朝、民国、中华人民共和国为中国的。只是,傅路江先生“秉性剛烈”,与东海文章“共一刊”都不肯,必然耻于与崇禎之后的很多“东西”(包括各种势力、人物及物质产品)“共戴一天”的,不知其生平何以自处?

   另外,纪年从明代起算还是有问题,明比清文明些“儒家”些,但也有限,如朱元璋“删孟”及廷杖之类,显然是蛮夷之行。傅路江先生以大明的孝子贤孙自诩,不知何以看待这些问题?

   另如“路江殷相之後”、“拙文茍有可取還願挪於日後”等言,都是经不起“分析”的。什么叫腐儒,什么叫意淫,什么叫装腔作势?如不知道,请欣赏傅路江先生大函。一个人“装”到这种程度,没有绝顶勇气是办不到的。傅路江先生“装”功了得,令人叹为观止,堪称儒门一奇。以后有人写新聊斋志异,此人此函可为典型之一。

   另外,函言“家祖師身為日偽所害”,此言可疑。查其大作《记我的祖师老补先生》,明明写着“建国后,公私合营,建立县医院,先生被聘请为中医师,一直到86岁去世。”日寇侵华,杀人无数,但栽赃却大大的不好,造死人且是造“家祖師”的谣,就更无聊了。2009-11-18东海老人自注:老枭进化为“老人”,已不愿再骂人,但见到某些人物,有时还是忍不住调笑几句,还是没“修”到位,惭愧哈。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场