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黄世仁和白毛女請一起站起來.爭取自由民主參政權! 主题:评:白毛女为什么就不能嫁给黄世仁?
[博讯(博客)文坛评论] 白毛女为什么就不能嫁给黄世仁?
白毛女愛嫁誰 都是白毛女的 婚姻自由權!!!中國人 愛生養幾個小孩=也是 中國人民的 生育自主權!!!
請無恥的 共產黨 集體總辭 廢除一黨一胎 廢除私黨專政特權~~~是 中國大陸 為保護自己的 生命權 參政權 基本的態度!!!
10月14日,《文艺报》资深编辑、文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学,和学生探讨流行文化相关话题。熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点在年轻人中流行,认为这表明人们由上世纪对群众疾苦的同情演变成了而今对权钱的膜拜。在现场,突然有一位“90后”女生小谢站起来说:“如果黄世仁生活在现代,家庭环境优越,可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱,为什么不能嫁给他呢?即便是年纪大一点也不要紧。”(10月15日《长江日报》)
白毛女愛嫁誰 都是白毛女的 婚姻自由權!!!黄世仁只要不是 共產黨 黨官特權致富=當然沒錯~~~如果是 先富的黨官財特=當然是 不要臉的 共產黨雜碎=應該先 消滅 共產黨一黨之私!!!人人平等均富~~~那嫁娶 本來就是 人民 自由選擇權!!!
白毛女的故事可谓家喻户晓,因为在中学的语文教科书上有专门的文章进行讲述。当然,知道白毛女的人也应该知道黄世仁,因为黄世仁在白毛女的故事当中是一个十恶不赦的地主色鬼形象。在白毛女的故事当中,每一个有良知的人都会自然产生对白毛女的同情和对黄世仁的痛恨,遗憾的是,这只是一个虚构的故事而已,在现实历史当中,到底有没有类似于白毛女和黄世仁这样的角色,我看还需要打上一个大大的问号。
十恶不赦的地主色鬼形象=就是 無恥的中共~~~不要臉到極點~~~什麼 北京 圈地 兩萬米 蓋私人豪宅=專賣給誰呢???
共產黨 官商特權=賣國殺子六十年 作威作福 欺凌百姓=早就該 全體總辭 還民政權!!!四年一任 全民政府 清廉政治!!!
从上个世纪的1950年冬季开始,一场大规模的土地改革运动在中国农村地区广泛展开。到1952年底,除西藏等少数地区外,土地改革在全国农村宣告完成。据统计,在当时,全国大约有3亿多无地和少地的农民分得了大约7亿亩土地和其它一些生产资料。土改在当时那种历史条件下,可谓深得一部分人的民心,但是,也制造了空前的社会矛盾,因为很多所谓的地主阶层土地来源既合理也合法,即使他们拥有的土地比较多,但强制性地将其瓜分有明显的打家劫舍之嫌。
土地本來就是 地球的=地盡其利 貨暢其流~~~生不帶來 死不帶去=共產黨專政 六十年~~~血腥土改 血腥一胎=早就該下台~~環民政權~~~還中國人 生命尊嚴!!!
歌剧《白毛女》诞生于1945年,由延安鲁迅艺术学院集体创作,贺敬之、丁毅为主要执笔人。众所周知,贺敬之这样的所谓诗人除了写些应景的三流诗作之外,再也写不出什么有人文魅力的作品,他所执笔的《白毛女》在行文上必然带有浓厚的政治色彩,在艺术水平上远远赶不上曹禺的话剧《雷雨》。《白毛女》明显是在刻意丑化所谓的地主阶层,在民国时期,“地主”家庭往往比较重视教育,“地主”以及其子女的文化素质和道德素质都比较高。虽然也不乏一些恶贯满盈和不学无术的“地主”,但那毕竟是极少数,不足以代表这个阶层的形象。
誰不知道~~~共產黨 最會煽情=肉麻CC~~~不論是 白毛女+樣板戲=愛演就去演~~~但是 不可以 搞文字獄+假道學+假清高~~~共產黨 自己愛放PPP~~~不讓 中國人說話!!!
無恥的共產黨~~~天天網控+亂抓人+傷害人民話語權+參政權+自由創作權~~~本來就該 集體下台=全體總辭 還民政權!!!
自由民主 不會天上掉下來~~~請大陸人 加油!!!
再则,中国在以前到底有没有地主阶层,这都是非常值得怀疑的。据笔者所知,在自己出生地的那个村子,虽然在当年被扣上地主帽子的人不计其数,但很多都是穷得叮当响,即使有的“地主”日子比较好过,但都是靠自己的辛勤换来的,并无横行霸道、倚强凌弱的举动。地主这个词汇在现在看来具有浓厚的贬义和歧视色彩,一提到地主这个词,很多人都会情不自禁地想到黄世仁、刘文彩这样的所谓大地主。黄世仁毫无疑问是虚构的形象,而真实的刘文彩和传说中的刘文彩也判若两人。很明显,地主阶层已经被严重地妖魔化,现在是需要我们正视历史事实的时候了。
共產黨=現在就是 最無恥的大地主~~~中國唯一的地主!!!大陸人 要正视历史事实=就要 把共匪請下台=保護自己 生命財產的安全!!!
土地國有=也一樣 可以 自由民主化=很多 北歐國家都是 土地國有=一樣 自由民主 社會主義=比共產黨那樣的 貧富不均假設會主義=政長何裡多了!!!
不管当年的所谓地主阶层如何被妖魔化,不可否认的事实是,如今的贫富悬殊远比当年要大,社会道德水平远比当年要堕落。假如要再来一次土改运动,依我看,将被打成“地主”、“恶霸”的人恐怕似恒河沙数。现在很多农村地区的土地都被闲置,原本耕种的人都跑到了城里谋生,新一轮的土改呼之欲出,到那时,土地拥有情况是不是和土改前很相似?这实在是一个绝妙的讽刺。
共產黨那樣無恥的 血腥土改=當然要 唾棄~~~中國人 需要 和平理性=平等自由 參正選舉權!!!中國人需要 安享天倫的 生育自主權~~~國家當然不能收 擾生費=要發 國民年金 全民健保!!!
文艺评论家熊元义在和华师学生探讨白毛女的话题时,不知道是否想到该故事的真实性以及当年的历史真相。一种观点如果不是基于事实,那么即使它的推理过程再如何无懈可击,也终究逃不出荒诞的宿命。华师女生小谢在现场表现出了对熊元义观点的不赞同,可以预料的是,小谢的发言会遭到很多人的口诛笔伐,但是,我认为小谢在个人品质上比熊元义显示出了优越性,那便是坦诚。熊元义虽然在语言上表现出了对“群众疾苦的同情”和反对“对权钱的膜拜”,但是,很难说他做到了言行一致,至少,在很多公共事件发生后,我没有看到熊元义发出正义的声音。
白毛女的時代=早就過去了~~~中國人 請真正站起來=廢除黨商勾結~~~廢除共產黨私政特權!!!四年一任 全民政府!!!
过去的婚姻观讲求才子佳人配对,如今的时代不同了,女孩子嫁人往往会更看重男孩子的家庭条件,只要不是太刻意,我想是无可厚非的,因为没有哪个女孩子不希望嫁入豪门的。黄世仁如果生活在现代,而且潇洒、风雅,可以说肯定会非常受女孩子的欢迎,只要不违背《婚姻法》,我想,喜欢他的女孩子不妨大胆地和他一起走入结婚的礼堂。
白毛女愛嫁誰 都是白毛女的 婚姻自由權!!!中國人 愛生養幾個小孩=也是 中國人民的 生育自主權!!!
請無恥的 共產黨 集體總辭 廢除一黨一胎 廢除私黨專政特權~~~是 中國大陸 為保護自己的 生命權 參政權 基本的態度!!!
黄世仁+白毛女=請一起 站起來=爭取 自由民主 參政權!!!
2009年10月15日
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