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曾囯藩如其仁

   《曾囯藩如其仁》或曰:“不能因为曾囯藩是所谓大儒就能证明滥杀有理了,否则儒家也太可怕了。”

   关于“滥杀”的问题,要注意两点:一,不能用和平年代标准去要求特殊时期(战争年代);二,不能用现代文明标准去要求古代人。史载,武王伐纣时“血流漂杵”,站在现代、和平年代的角度去看,难免也有滥杀之嫌。那是一种“历史的无奈”。

   另外,曾囯藩在军事行动中是否滥杀,其“普遍性”及严重程度如何,学界有不同看法。如确有滥杀俘虏及平民之嫌,那是曾囯藩的污玷。但请设想一下,如果曾囯藩不是大儒而是一般军事家或政治人物,又当如何?无疑将是倍加“可怕”的!无论如何,我们对曾囯藩都应抱有一种“历史的同情”。

   我一位忘年交写过多本关于太平天国的书,是这方面的专家,对邪教神权之邪恶有相当透彻的认识。如果太平天国成功,于我中华,那将是不可想象的灾难浩劫。化用孔子的話说:

   “曾文正公卫道统,灭神权,一匡天下,民到于今受其赐。微文正,吾中华无噍类矣。”、“如其仁,如其仁”!2009-8-2东海老人

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