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陈泱潮文集
·匪党别动队围剿和搞臭陈泱潮的两个手法
·匪党别动队战略伙伴10月17日发布的所谓《中華正國皇室歐洲行宮佈告》!
·赠博讯论坛版主铁夫先生
·螺杆先生对小溪所把持的宗教论坛现状的看法是完全符合事实的!
·祝贺博讯用人得当坚持人民性
·质问骗子伙:陈泱潮在什么地方、什么时间“自称为 上帝”?
●与屠杀耶稣的法利赛人假冒为善者再争战
·欢迎小溪先生坦白,指正小溪先生掩盖的事实真相
·陈泱潮作为幸存者是名利之徒,还是公义之士?
·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(2)
·小溪的“等于”都是胡说!
●铁杖辖管宗坛恶霸小溪
·质问宗坛恶霸小溪为何故意颠倒黑白放毒造谣?
·铁杖辖管新法利赛人序列2
·扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮
●纪念小溪
·祝福小溪先生安息(外一篇2006文:小溪难保不归海)
·ZT小溪先生:数学的美映出上帝的爱
·陈泱潮在天易网再用铁杖辖制和教训假耶稣张国堂
·违背《圣经》唯一真神原则的伪基督徒快悔改罢!
·我对小溪先生的过早辞世是真诚惋惜的!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥5:
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥6:
●對妄言“废除旧约”者的批判
聖經新约是对舊约的繼承、更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥7:
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
◎◎◎◎◎
▲政治救世部
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
·《特權論》寫作于極端恐怖的時代
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●1979民主墙人士有关《特权论》的部分回顾和评述
·刘青:陈尔晋——民主墙前南飞雁
·牟传珩79民运回忆录中的陈泱潮(陈尔晋)
·刘山青79民主运动回忆录文摘:鮮明的印象
·陈尔晋和他的《特权论》/胡平
·ZT:陈尔晋的《特权论》和「九号文件」
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ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖


第一帖:搞宗教色彩的政治,老陈比他有点实力,简言如下:

   
   http://peacehall.com/forum/200903/zj2008/47451.shtml
   
   送交者: 第一共和 于 北京时间 03/23/2009 (52 reads) [累积11355分 给第一共和发悄悄话]

   回答: 呵呵,陈泱潮同意你是再来的人子基督了吗? 精卫 于 03/23/2009
   主题:搞宗教色彩的政治,老陈比他有点实力,简言如下:
   
   [宗教论坛]
   
   一、它有为政治革命而长期坐牢的政治资本?
   
   二、它有比较成就的政治论文,譬如【特权论】等,却为此遭到严重迫害。
   
   三、它出国之后,发表的那些准备“创国”的政治大论,是有内容的,而且比较系统;作为民运人士,因它几经风雨的遭遇,都会自觉的看读。
   
   四、它的为人,还是有修养的。譬如我与它在政治上的观点,是完全相反相左的;在信仰上,也有太多相反的不同观点,但它从来没有义正词严的反对我,和怒不可遏的批判我,相反私下还总是来信鼓励我;这已经离高人不远了。高人哪有好坏,只是知道该如何玩。
   
   五、它还有义气,这很重要的。其实为人缺乏【义】,又不懂得沟通、弥补、示好的人,是真正的衣冠禽兽。至于这义气,属于江湖义气,属于儒家的伦理信义,跟上帝的义不是一个档次,乃是另一回事,也是你个人的事,广大老百姓看的是人之良善的【义】,但被那些缺乏义气的文人,进行假正经、却又不懂装懂地对之批判,那是这些轻骨头的愤青怒老所为,我绝对不会对之神志不清地相信;如果我也是如此地愤青怒老,肯定在面对面的为人时,常常会做很不地道的人。
   
   在现实生活中,人与相处,最重要的不是对方能知道什么,或与你相同的信仰什么,或者它有什么地位名利?而是看对方的良善——有没有基本为人的【义】;这是交友的幸运。
   
   以上五点,老张有吗?所以它的【人神】角色,在今世无法胜过老陈的。首先它在今后,会遭到民运的全部讨伐,而民运在今后讨伐陈泱潮,充其量是一部分,而不是全部。何以故?因为陈泱潮毕竟付出了很高代价的政治人士;那么老张有吗?一个不是政治人士的人,怎么可能会被政治看好?除非它付出同样的政治代价。至于老张反反复复地自我瞎吹,什么今后所有的报纸和电台都要宣传它的基督再来,是政治玩笑和宗教玩笑开到了无以复加的地步。正因为这样,它也不是真正的基督徒,被所有的基督徒敬而远之。还有它不顾一切的反中共,反民运,反新教,反台湾,反中华民国,反欧美经济等,这样它在政治上和宗教上,将被人全部否定的,根本没有人会认它,也不敢有人会认它。因此张国堂将不如老陈。
   
   所以老张的点击率越来越底,几乎无人在看它自吹自擂的东西,反之老陈的东西,点击率还是很高的。何为,说明有人对他——有好有坏的兴趣,是不是?

第二帖:文章老练、稳沉的大河,你不在乎别人信你什么, 而在乎

   
   http://peacehall.com/forum/200903/zj2008/47455.shtml
   
   送交者: 第一共和 于 北京时间 03/24/2009 (44 reads) [累积11375分 给第一共和发悄悄话]
   回答: 人与相处,最重要的是看一个人双方反目後 如何对待以前的朋友 大河水 于 03/24/2009
   
   主题:文章老练、稳沉的大河,你不在乎别人信你什么, 而在乎
   
   [宗教论坛]
   
   而在乎如何与人沟通,给自己的大脑和对方的大脑进行进补。这是高人玩的游戏。若你架不住自己,估计你是愤青怒老,将不敢轻易玩这游戏的。
   
   我还是这句老话,张国堂称救世主,我反对它,就是不义;凭什么不能相信它一次是救世主呢?圣经说“凡事要相信”,为什么口口声声在喊的时候,不能对神谦卑的相信他人一次呢?
   
   但之后我发现张国堂的救世主,是一个龙气质的人神,出口恶毒骂人,邪恶地攻击他人,靠打名人来出名自己,而且它本人没有任何政治资本、神迹资本、宗教资本的人,却整天没完没了的吹嘘、夸大、歌颂、敬拜它自己的张国堂,若我再不出来地反对它,那我就是真正的【不义】了。所以我要义不容辞地反对。包括小溪和精卫的反对它,都是属于【义】的行为,被老天爷看好地而有福。

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