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陈泱潮文集
●面对民运【良善路线与邪恶路线的斗争】,
●青年人切不可行枭雄黑道不择手段做伤天害理之事
·告曾节明:有不同观点是正常现象。但是,岂可编造诬蔑不实之词?
·答记者问已经说明了陈泱潮为什么要抓住中共进言献策的原因
·中国民主革命客观存在【良善路线与邪恶路线的斗争】!
·大是大非须明辨:【全国两非反革命集团首犯】一答曾节明
·人子(弥勒)所为,天命前定,顺乎天意,岂会无效?
·《特权论》作者所作所为是“乞讨式民运”“荒谬透顶”的吗?”
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
在一系列人生重大十字路口捨身取義的大慈大悲情懷11
●人生修行修煉的最高境界:
以天下蒼生爲念,不僅敢於剋敵制勝,而且能夠不斷戰勝自我
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
◇◇◇◇◇
▲新君主立憲與新文明公權大革命卷
●佛说中国新君主立宪
·弥勒下生成佛之地,必将得到造物主保佑大复兴
·弥勒“退步原来是向前”,预言乎?禅语乎?
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(上)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(下)
●聖君立宪64条政纲
·中共19大後,《聖君立宪64条政纲》提要
·德国-瑞典远行归来有感(五言三首)
●从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代
·《从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代》目录
·1、《特权论》作者有责任和义务对“十月革命”的因果性质,作出历史定评
·2、明确【革命定义】与【革命内涵两要素】,是正确作出历史定评的必要前提
·3、1917年俄国二月革命是真正的革命
·4、列宁所谓“十月革命”的性质,是真反动、假革命、反革命
·5、列宁“十月革命”建立和发展的【党国体制】本质上是【超级奴役暴政】
·6、中国走“十月革命”道路,行【党国体制】所造成的严重恶果
·7、百年来,中外枭雄黑道野心家以“革命”的名义干尽了祸国殃民的坏事
·8、今日必须高度警惕枭雄黑道野心家继续打着“革命”的旗号,祸害天下
·9、必须认真反思中俄两国百年惨痛的历史经验教训,端正中国民主化思想路线
·10、天命所在,事实会教育人,会促使人思想观念和行为发生转变,知耻近乎勇
·11、面临【为中国开万世太平】极其伟大的机遇,习近平新时代神聖的历史使命
·12、百年後,历史将对习近平作出两种截然不同的盖棺论定
·(注)有关“十月反革命”金主是德皇威廉二世、列宁是德皇奸细的证据(1图
·不读《特权论》能够明白中国根本性主要矛盾究竟是什么吗?
●捍卫中文世界唯一一块新闻中立言论自由平台
·郭文贵为什么要置博讯于死地?
●人子(弥勒)受命点化推友郭文贵
·人子(弥勒)受命点化郭君
·2、如何将社会聚焦势能转化为推动社会进步的巨大功能
·3、短暂的人生与身外之物
·4、善恶因果报应是人生祸福基因
·5、真要保命,首先必须明白生命的奥秘
·6、大智慧者,保命要保真命灵魂
·7、商业成就仅只是你人生的开始
·8、中国10多亿农民非常需要政治上忠诚可靠的代表
·郭文贵爆料客观上产生的积极意义
·人子(弥勒)透视郭文贵事件(11则推文/1图)
·和民运朋友研讨:习近平有没有可变性?
·人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型40条推文(1图)
·视频《人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型之推文》
●可人的智慧话语
·孤独者的知音论友道之真谛(视频)
·健康的爱情观是品味长长久久爱情的保障(视频)
●2017圣诞节
·聖诞节前夜对疯狂敌基督的当权者的警诫
·特朗普帶領美國重新回到上帝懷抱,必成里根第二!
●2018元旦献词:爱上帝美国更加强大,敌基督中国国运逆转
·目录
·1、决定世界各国前途命运兴衰祸福的上帝定律
· 2、中国近现代历史对上帝定律的验证
·3、上帝兴起中共政权的两大原因
·4、中共严重摧毁了儒释道三教传统文化
·5、毛泽东贪天之功为己有,妄自以神自居,现世报应,普天同观
·6、邓小平改革开放背後为神悦纳之事
·7、感恩、赞美、歌颂造物主的声音,响彻神洲大地
·8、耶稣授权将来辖管/牧养万国的人子,已奉命执笔撰写中文原创聖经续篇恒约
·9、这一切是上帝保佑中国经济获得大发展的重要原因
·10、中共反对势力不蒙造物主主宰者惟一真神上帝悦纳的地方
·11、习近平得着了为中国开万世太平的极好机会,可望建立没世不朽之大功德
·12、可惜,中共国国运将因敌基督行为,而发生大逆转
·13、中国迫切需要造物主上帝之道耶稣爱人如己的宗教,救治人心道德
·14、特朗普直面迎击美国敌基督势力,重振上帝信仰,国势将更加强大超前
·15、2018年,世人但看中美两国爱上帝与敌基督国运之比较
◇◇◇◇◇
▲未来卷
●科学与神学
·恩宠之星——宇宙中地球存在之目的
·科学最终会成为神学的诠释
·聖經与死海古卷
●必然全面主导未來中国的天赐 【新王道】
·1.中国作为“东圣神洲”、“赤县神州”的历史宿命
·2.伟大的历史人物必须适应和满足新的伟大的社会需要
[列出本栏目所有内容]
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关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨

   
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   所跟帖: 常来常往 : 人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存 2009-03-19 02:42:01
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   作者: 陈泱潮 关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨 2009-03-20 07:45:10 [点击:0]
   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2009-3-20在线跟贴

说“人类的私有制历史阶段,人的‘类的同一性’只在人的生物性中存在,人的社会性中不存在”,是典型的僵化的马列毛共产主义说法,是进一步表明停留在【马列毛阶级斗争形而上学思维方式】上裹足不前的证明。


就以人的社会性对国家机器的需要而言,请问国家机器是不是人类的共同需要?在私有制产生和存在的历史阶段,无论东方西方,无论语言如何不通,无论风俗如何不同,无论如何远隔天涯从来没有交往,普天之下,都需要国家机器,各个民族都自发自觉地不约而同地建立了国家机器。这就是人类在社会性中实实在在客观存在着【类的同一性】的雄辩的证明!


可见,人【类的同一性】,不仅反映在存在于生物性中,而且尤其会深刻反映和存在于社会性中!


因此,否定人类普世价值的存在,就是对人作为【类的同一性】的否定,从而会导致对人性的否定,在政治上堕落为官僚特权阶级的附庸和帮凶。

   
   这是我们大家所应该警惕的。

诚然,我们要尊重现实,要正视现实,要选择中国成本最小成效最好的民主化道路,因而我们不应该不看到中共30年来的变化,尤其是江泽民主导的“资本家可以入党”等有利于促成中共从【阶级党】向【全民党】的过渡,从【革命党】向【执政党】的过渡。我认为这些过渡是进步的表现,是中国走向民主化的前奏曲,应当欢迎和肯定。


但是,在当下面对【以阶级斗争为纲的极左路线】复辟回潮的时候,真正帮助中共向好的方向转变而不是朝坏的方向变化,就应当真诚的把现实的利弊关系分析清楚,而不是是非不分盲从和顺应错误的思想方法和过时的对当前现实生活相当有害的观念论调。在有没有全人类所应当肯定和遵循的普世价值问题上,我们应当明确肯定中国人和西方人同样是人,而不是自我矮化中国人是异化于或者是低于西方人的“动物”!我们应当明确肯定在社会科学上人确确实实有【类的同一性】而不是自我否定中国人的人性!全人类有应当共同肯定和遵循的普世价值。中国人不应当矮化自己。


同理,那种看不到变化,不尊重客观现实,以主观意志代替客观现实的看法和做法,尤其是把一切看成不会发展变化的观点,是不符合客观规律,不符合一切都在变化都必然在时时刻刻发生着变化的事实的。因此,僵化的观点,停止的观点,否定渐进性变化必然导致质的飞跃的观点,不应当作为我们的指导思想和办事依据。


我赞同阁下尊重现实的态度,也欣赏帮助中国共产党和平转型的立场和做法,我确认当前在中国,帮助中共和平转型实现质的飞跃远比血雨腥风改朝换代恶性循环好。

   
   我主张:“在中国民主化大变革的若干形式中,促进中共顺应世界民主潮流和平地推进中国民主化变革,是尽量减少流血牺牲成本最低效果最好的首选形式。无论如何,哪怕遭到严重误解,都要忍辱负重,坚持下去,绝对不应当放弃这一方面的努力和求索”。
   
   正是基于这一信念和主张,我愿意和老朋友探讨这些问题,如果“常来常往”先生就是王希哲兄的话。
   
   本文原题:关于人类普世价值存不存在、人有没有【类的同一性】的进一步探讨,因为独立评论标题不能过长而缩写之.
   

附:常来常往 : 人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存 2009-03-19 02:42:01

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   所跟帖: 陈泱潮 : 否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】。 2009-03-19 00:59:06
   
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   作者: 常来常往 人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存 2009-03-19 02:42:01 [点击:6]
   
   人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存在,人的社会性中不存在。人在它的社会性中终于复归了“类的同一性”,那就是遥远乌托邦的人类共产主义时代
   最后编辑时间: 2009-03-19 02:43:20
   
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   全部跟贴
   
   关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨 陈泱潮 [2591 b] 2009-03-20 07:45:10 [点击: 0] (956478)
   

附:原帖致3-20日全部跟贴:

   
   
   欢迎签名,欢迎批评,欢迎污蔑,欢迎谩骂。 刘因全 [0 b] 2009-03-18 07:22:23 [点击: 10] (955917)
   实事求是有根有据向中国人民讲清孙中山真相是名垂青史之大事! 陈泱潮 [171 b] 2009-03-18 08:23:24 [点击: 34] (955934)
   陈泱潮三论孙中山 陈泱潮 [20118 b] 2009-03-19 01:08:05 [点击: 7] (956205)
   雄文。可流芳百世的雄文。 刘因全 [0 b] 2009-03-19 09:10:01 [点击: 4] (956259)
   对“真相”的理解,各政治利益集团就有各自的“真相”,“真相” 老王社长 [78 b] 2009-03-18 08:48:39 [点击: 33] (955953)
   偏见和成见比无知离真理更远! 陈泱潮 [310 b] 2009-03-18 09:23:40 [点击: 24] (955961)
   列宁语录真理!但办真理报的列宁清楚,在利益冲突的政治领域, 常来常往 [132 b] 2009-03-18 13:05:20 [点击: 16] (956035)
   否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】。 陈泱潮 [295 b] 2009-03-19 00:59:06 [点击: 6] (956204)
   人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存 常来常往 [158 b] 2009-03-19 02:42:01 [点击: 6] (956212)
   关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨 陈泱潮 [2591 b] 2009-03-20 07:45:10 [点击: 0] (956478)
   原来以独立见解著称的陈老也是刘因全反孙的信徒, 失敬!(:) 格丘山 [0 b] 2009-03-18 10:09:03 [点击: 8] (955978)
   放肆。你侮辱在下也就罢了,竟敢侮辱陈老。陈老怎么成了在下的 刘因全 [154 b] 2009-03-18 10:23:09 [点击: 24] (955983)
   孔子说三人行, 必有我师,就说陈老有个师傅, 以陈老之修养 格丘山 [144 b] 2009-03-18 10:36:20 [点击: 25] (955999)
   因为我替任先生说了句公道话,你就侮辱我。因为陈老为我说了 刘因全 [254 b] 2009-03-18 10:50:50 [点击: 21] (956008)
   你骂过我了,又立即装成老实可怜的样子,(:) 格丘山 [733 b] 2009-03-18 11:16:38 [点击: 19] (956014)
   上面帖子的人,早就给社民党的领导层写信,并向我道歉了。 刘因全 [1010 b] 2009-03-18 11:23:30 [点击: 18] (956017)
   谢谢你补充的材料,所有这一切构成了一个现代民运的众生相 格丘山 [28 b] 2009-03-18 11:31:48 [点击: 21] (956020)
   这就好。另外,我们社民党网站有八个版主,都有删贴的权利 刘因全 [1874 b] 2009-03-18 11:45:45 [点击: 16] (956021)
   贵党的网刊还没有洛阳纸贵到我要走贵党的后门(:) 格丘山 [238 b] 2009-03-18 12:25:51 [点击: 26] (956027)
   有这点心胸, 还是不错的, 表扬一个(:) 格丘山 [75 b] 2009-03-18 07:31:38 [点击: 33] (955920)

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