现实中国
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[关于公民不合作的对话]
藏人主张
·“文字狱”在西藏实施味着什么?
·有什麼證據說「文化大革命」將回歸的預兆
·《中國二十五年國際發展戰略綱要》最重要的「關鍵要點」現形!
·袁紅冰公開駁斥部分台湾名嘴
·用紅色能量摧毀台灣的國家意志
·回歸文化大革命體制來拯救中國共產黨的統治危機
·美國或者自由世界的敵人不是什麼國際恐怖組織而是、、、、
·習近平經濟學
·中共絕對不敢武力犯台
·自由民主和極權專制之間水火不能相容,怎麼可能統一?
·中共強權要斬殺自由台灣的獨立存在,以祭全球極權擴張之旗
·袁紅冰視角看中共修憲
·袁紅冰談中國國運和“爆料革命
·【袁紅冰視角看中共修憲】逐字稿之一
·中共太子黨如何拯救共產黨
·中國的政治前途和當代民主革命
·自由臺灣的前途和中國命運
·袁紅冰訪談:自由臺灣的前途和中國命運
·观看袁红冰VS夏业良世纪辩论的一点感想
·為什 麼自由台灣的獨立存在有利於中國人民根本的政治利益
·袁紅冰、夏業良:關於郭文貴現象的辯論
·袁紅冰教授才最有資格拿諾貝爾「文學獎」和「和平獎」
·關於「郭文貴現象」的辯論 第一輪〈逐字稿〉
·今天過後,《年代追追追》以及陳
·自由台灣的國家正名革命 與 2018年的台灣機遇
·「319槍擊案」真相大白了嗎?】
·以國家至上的和極端狹隘的民族利己主義做為價值中心而形成的超級納粹主義
·〈關於「郭文貴現象」的辯論〉第二輪〈逐字稿〉
·袁紅冰對《新聞追追追》名嘴們的回應
·我為什麼關注自由台灣
·〈關於「郭文貴現象」的辯論〉第三輪〈逐字稿〉兩千餘字一次刊完】
·自由台灣如何避免做大國交易籌碼的命運
·從郭柯配到朱劉會
·《神州悲歌》作者蔣繼先谈《殺佛》
·美政府報告首次曝光中共網絡間諜頭子
·鄭南榕是點燃在時間之巔的自由之光,他將永遠祐護台灣的命運
·习近平高登“皇位”之后对西藏的影响
·郭文貴警告台灣:台灣的內賊是她最大的敵人,就是被「藍金黃」的這些人
·BBC中文本周推荐:你不容错过的五个故事
·只要鄭南榕精神還沒有被台灣人完全遺忘,台灣的自由之魂就不死
·蔡英文應正視「賴清德現象」引起的關注
·《刀鋒上的台灣》預言的現在進行式
·中共元老102歲的李銳證實了袁紅冰對習近平文化程度的評價
·「棋手說」、「棋子說」、「籌碼說」,美、中大國交易「牌局」中,台灣的隱
·「台灣宿命地成為當代國際政治最敏感之點!」
·台海大動盪 ── 組建保衛自由台灣國際志願軍的必要性
·北京對台再發警告,中國「進一步採取行動」=對台動武?
·四月26日袁紅冰教授日本
·習近平:「達賴現在窮得只剩下轉世焱@個『寶貝』了
·2018“中国爆料革命”政治意志宣示
·台灣自己不能讓國際社會忘卻台灣的獨立國格,不能讓世界忽視自由台灣事實上
·你們撤得了旗幟,撤不了我身為台灣人的決心
·中國在蔡英文總統520就職二周年前夕獻出賀禮
·柯文哲現象對蔡總統、民進黨及台灣的警示
·習近平對「中華民國」的命運早已蓋棺定論
·習近平五四馬克思,台灣新五四挺管爺
·「不打狗,只打主人
·袁紅冰教授回答對有關「中國爆料革命全球協調中心」的
·袁教授回答對有關「全協中心」的
·袁教授回答對有關「全協中心」的
·台灣正常化將是大江
·袁教授回答對有關「全協中心」的
·中國國台辦:「無稽之談、憑空捏造、匪夷所思」
·當年馬英九政府的全面投降 ── 愚蠢,還是叛賣?
·國家安全的威脅與國家安全的保障;台灣應站在哪一邊?
·中共所謂的「九二共識」的核心意涵
·蔡英文執政兩週年總體檢
·慎防裡應外合的「兩岸關係的國內化」、「兩岸關係非國際化
·習近平:不解決台灣問題,國內的政治安全就沒有保障,國際發展戰略就沒有跨
·分析中共高唱馬克思主義的背景和目的
·向歷史提交的報告
·中共逼出台湾正名,让国际社会跌破眼镜
·「中華民國」已經喪失維護台灣主權的政治能量之際,欣見小英總統明確彰顯她
·美議員提「2018年台灣國際參與法案」
·台灣該衡量「中華民國」憲法角色 ── 美國國際評估暨戰略中心「未來亞洲計
·《紐約時報》:李登輝呼籲舉行全民公投,通過明確宣布該島為台灣而非其正式
·創建《保衛自由台灣國際志願軍》宣言
·關於創建「保衛自由臺灣國際志願軍」的解析、闡述與釋疑
走南闯北见闻录
·圣诞赠你吻的艺术
·情人节的起源与庆祝方式
·美国国防部语言学院一瞥
·不丹三世国王的内政改革
·《纽约时报》为何衰落?
·战争和专制给波兰留下的伤痕
·47社:有女性点缀的男子作协
·国际援助“害”了非洲
·写好个人陈述书进美国大学
·文化鸿沟:是什么人喝什么酒
·监狱里的灵感
·海地地震恐造成数十万人死亡
·《真实梵高:艺术家及书信》
·如何以工程学拯救地球
·笔记本电脑会“灼伤”皮肤起红斑
·昂山素季获释后的演讲
·本.拉登日常生活揭密
·娶中国太太的下场!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
关于公民不合作的对话

选票里面出政权
   
   
   ------中国公民不合作运动---赎回选票行动
   

   
   唐荆陵编著
   
   附1:关于公民不合作的对话
   
   唐先生:
   您好!
   您发起的赎回选票行动很吸引我,此行动在目前形势下应该有相当大的意义,我支持您!但我觉得与其发表一项声明不如付诸于行动,目前活动的名字改成不合作运动,我觉得应该是一种进步,我已经在行动上给予了支持,在今年年底单位考核过程中,我进行了抵制,小小的部门,为了走过形式专门印制了考核表,劳民伤财!我没有按要求填报上交,而是扣下不发,代之以红纸一张,呵呵!第一次的不合作,拍照留念!顺便寄上让您瞧瞧!
   恕我不署名!
   
   X先生:
   您好!
   多谢您的批评,也赞赏您的行动。
   不合作是一种精神内核,是自由的精神内核。有了这个内核,不合作行动就有了无限的可能性和外部形态。赎回选票只是其中的一种,是在中国选举权领域的一个具体形态而已。当一个公民把握了不合作的精神含义时,他会时时在自己的生活中发现这些可能性,但他所能采取的行动则取决于他的意志、勇气、信心和准备,因为障碍就象山一样放在那里,每个人可以试试看自己可以攀登到什么地方,或者选择继续呆在看似舒适的平地上。
   不合作行动需要勇气,这一点当您在作出自己的这个行动时,大概已经领略了。
   我们经常看到很多消极的行动,比如,很过中国公民也许并没有投票的经历。但大家只是沉默地远离票箱。这样的行动却是对方所欢迎的,因为这实际上是对他的默默容忍,而不构成不合作。不合作,总是伴随明确的意志表达。该表达要么通过行动本身得到体现,要么通过明确的交涉来体现。中国有9亿选民,即使按照发达国家的一般投票率,恐怕也有几亿选民是没有投票的,但为何赎回选票行动达到区区百人时,就开始了全面的网络封锁,并且压力逐步增大?就因为他是选民自我意志的表达。就因为他是积极的反对而不是默默的容忍。而我在争取选民的过程中,也看到很多没有参加投票的公民对于发表赎回选票声明的恐惧,他们也许愿意1000次地匿名呼喊还我选举权,却不愿一次真名实姓地站出来哪怕说一句“这次选举我没有参加”。这样的对比就十分清楚地显明了赎回选票公民的意志、勇气和智慧。不合作行动不是明哲保身的隐忍,是独善其身的坚守,更是兼济天下的建设。
   以您的这次经历为例,您的上级可能推测您的行动是出于任何理由的怠工,或者甚至可能是毫无动机的疏忽所致。如果是这样,这个行动就难以称得上是个不合作行动了。除非您在和上级就此事的交涉中从一定程度表达了您对这类无聊事务的抵制态度。当然,正如我前面所说,您可以根据自己的力量和对外部局势的力量对比,根据您的信心、意志、勇气、准备,作出您认为合适的选择,当您不断积累这样的经验,不断克服和挑战更大的障碍时,您会发觉自己的确如同登山一般。
   这样看来,赎回选票行动就是一个真正的公民不合作行动。
   唐荆陵
   07/1/22
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   范士贵:我决定退出赎回选票活动
   原始文件来源(参阅第八部分公报269号的进展及述评):
   http://forum.guodu.org/viewthread.php?tid=3083&extra=page%3D1
   前不久我参加了赎回选票活动,现在我决定退出赎回选票活动不是这个活动本身不对,而是我自己有自己的选择。我是一个基督徒,我生活的目的就是荣耀上帝,我只能按照主耶稣的呼召来做自己应该做的事。如果上帝呼召我从事政治活动,我就从事政治活动;如果上帝呼召我经商,我就经商。只要是神的安排,一定都是最好的。我现在还不能完全明白上帝对我的呼召,但是我感觉上帝对我的安排是做一个传道人。我还要继续祷告,求神带领,但是我觉得上帝没有呼召我从事政治活动。
   我在大学学的是国际共产主义运动史,学习的结果发现共产主义运动充满虚伪和谎言,共产党统治的国家都是专制独裁、缺乏人道的国家,于是我抛弃了我曾经为之热血沸腾的共产主义。转而追求民主自由、追求人道主义,认为一切苦难的根源在于社会制度。于是我积极参加民主运动,在89年被判刑5年。刑满释放后,我为了生存而奔波,几乎忘记了曾经有过的热情和社会责任。
   在我生活和心灵都处于绝望的时候,上帝的救恩降临,我成了神的儿女。上帝彻底改变了我的灵魂,我成了一个完全新造的人。我原有的孤独、苦闷、仇恨、空虚、绝望一扫而空,心中充满了从未有过的喜乐和幸福。主耶稣饶恕了我一切的过犯罪愆,祂的大爱把我领出了死荫的幽谷,我死在罪里的灵魂又活了回来。就像一个离开亲娘四十多年的人见到了亲娘,就像孤儿找到了亲生父母,我感恩的泪流不完。主耶稣的爱引领我人生的道路,我知道我的道路直接通往天国、通往永恒。我的灵与神的灵连在了一起,我再也不是孤独的了。圣灵在我的心中生长,我再也不是原来的我了。老我正在死去,新我已经诞生。
   感谢上帝拯救了我,感谢神的教会在中国复兴。现在的中国还处在罪恶之中,政治上贪污腐败、商业上坑蒙拐骗、社会上道德败坏,社会的每一个角落都充满腐臭污秽的气息,人们的心灵及其扭曲堕落,正义、公平、慈爱、宽容、诚信、正直在人们的心中很难看到。以往我一直认为中国一切灾难的根源是政治制度,以为只要改变了一党独裁、建立民主制度就能解决问题。现在我认为这个观点是错误的。制度是由人建立、并由人来实施的,如果人的本性是罪恶的、灵魂是肮脏的,任何制度都很难保障社会的公平和正义。人的罪恶不是人自己能够根除的,惟有信靠主耶稣,时时求神带领,才能使人灵魂更新、才能使人远离罪恶。我信主之前对社会、对当权者也是极端痛恨,巴不得把他们从肉体上都消灭。感谢主,来自神的爱充满我的心,他荡涤了我的仇恨。我愿意饶恕和怜悯当权者,他们被罪恶辖制、不能自己,愿他们能够在上帝面前忏悔,愿上帝能够拯救他们脱离罪恶和空虚,愿他们能够顺应上帝的引导,尽快还政于民,在中国建立符合公义的民主制度。
   民主制度本来是建立在基督信仰基础之上的政治制度,因为基督徒知道人的本性是罪恶的,所以需要建立有限和制约的权力结构。在民主制度下,官员由人民选举产生。但是如果选民不以基督信仰为基础,心中充满罪恶和仇恨,不认可基本的道德和规则,其结果就是或者党派纷争极其剧烈,把选举过程变成混乱的演义、武装冲突甚至内战,辛亥革命后的中国就是这样;或者被少数野心家所迷惑,选上来一个魔鬼,例如希特勒,等等。在人心诡诈、不敬畏上帝的国度,任何好的经济制度、政治制度都会扭曲变态。特别在中国这个人口众多的国家,一旦政治制度自由化,有可能就是打开了潘多拉的盒子,以前被独裁者辖制的魔鬼也会与自由一起放了出来。中国人的民主与自由恐怕大多还是无政府主义、是老子天下第一,不认可基本的道德和规则,内心没有任何敬畏和约束。如果现在中国马上实行民主制度,人们就会进入另一个更大的灾难之中。百姓所遭受的痛苦恐怕会比在独裁制度下更大更深。
   中国改革开放以来,经济大幅度增长,文化也比以前更加繁荣,政治也从极权发展到了集权、从个人独裁进到集团垄断,比以前开明了许多。但是社会道德却是日趋堕落,社会矛盾空前激化。我认识的一些所谓有钱人,赚钱是坑蒙拐骗, 生活是吃喝嫖赌,精神上日趋颓废,经济的发展没有带来道德的提升和灵魂的满足。社会上的各种矛盾和冲突表面上看集中体现在政治腐败、司法不公,似乎根源在于政治体制。而实际上是人罪性的表现。因为当权者认识不到人的罪性、心中没有信仰和敬畏,不愿意放弃自己的罪中之乐、把欺压百姓、剥夺人民当成自己的快乐,因此就非法获得和使用权力,不愿意还政于民,不愿意建立民主政治。其实他们在罪恶中尔虞我诈、勾心斗角,在损害大众利益的同时,自己也活得很累、很辛苦,他们自己也是这个体制的受害者,也是魔鬼的工具,他们的灵魂也处于昏暗、永死的光景中。现有的体制也是更多有同样罪性的民众自觉不自觉的支持和拥护下建立和运行的,大家都在盼望能够进入体制去搞腐败,有时候大家咒骂当权者是因为自己没有机会去腐败。如果基督教会在中国大大复兴,更多的人被上帝拯救,大家在灵魂深处忏悔罪性,在圣灵的引领下过圣洁的生活、走光明的天国之路,心中被神的爱充满,不再苦毒和仇恨,在经济、政治、文化各个领域为神的荣耀作见证,我们才能真正建立公平正义的社会,民主制度才能建立在磐石上。
   89事件后,相当一部分民运人士逃亡国外。据我所知,到现在为止,他们大多数人都没有接受基督的救恩,还活在苦毒和仇恨中,靠咒骂和攻击中国政府过日子,互相之间也缺乏真正的爱和团结,个人生活和政治活动都在罪恶的辖制下。不光中国当局不把他们当回事,各界人士也都把他们当成笑谈。包括我自己在内,在信主之前,从来不忏悔自己的罪恶,很少反省自己,认为自己是为了社会在奋斗、是正义的代表,把一切责任推给政府、推给社会。到后来觉得自己的一片好心没得到好报,就埋怨社会、放纵自己,甚至后悔自己当初的做法,内心倾向与魔鬼同流合污。没有信仰的日子里,我们中有人成了大老板、有人成了投机者,我们心里空虚,我们灵里没有力量,我们活得没有意思,我们不知道为什么而活,我们或者沉沦,或者歇斯底里,越来越与魔鬼靠近。如果我们的灵魂处于这样的光景,我们会有力量进行民主运动吗?有可能我们建立的政治制度也会被魔鬼掌握。我信主之后,才有了力量的源泉,才知道了活着的意义,爱和喜乐荡漾在心头。主啊,求你怜悯那些民运朋友,求你拯救他们,求你把你上好的福分赐给他们,让他们也能成为你的儿女,让他们为你的名走义路。如果我批评他们的话使他们心里难受、使他们受伤,也求你饶恕!
   我经常收到海外电子邮件,基本上都是对当局的攻击和咒骂。以前的时候我会很激动的阅读,但是现在我基本不看,看到标题就删除。这些信件充满仇恨,用恶毒的语言谩骂当局。其中的理论依据基本上来自(法)(L)(功)。现在海外民运没有信仰依靠,把自己绑在(法)(L)(功)的轮子上,满心都是苦毒仇恨,缺乏爱和宽容。这是一个非常危险的倾向。如果民运不是建立在基督信仰的基础上,不是为了建立一个符合上帝旨意的国度,被魔鬼牵着鼻子走,那必定是走向邪恶。民主制度的信仰基础只能是基督教,民主制度的伦理基础必须是上帝的爱、宽容、和解。对于施暴的人与受逼迫的人,我们都要有爱心,大家都是魔鬼的受害者。我们抵抗罪人的恶行,但是我们要爱每一个罪人,上帝愿每一个人都得救、都悔改。我们民运人士在人的罪性上与当权者是一样的,饶恕别人就是饶恕自己。我们要尽力取得上帝赋予我们的人权,要同恶势力抗争,但是我们不要因此就仇恨别人;我们受逼迫时要为敌人祷告,我们受伤害时要饶恕施暴者;就算我们失掉肉身的生命,我们在天上的赏赐是大的,因为上帝是绝对圣洁、公义的,只有他才有权审判罪恶,他断不以有罪为无罪。我们饶恕别人,上帝就饶恕我们。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场