[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[被佛经逼傻了的“居士”]
东海一枭(余樟法)
·他(老枭)就既是小人,又是畜生!
·芦老谣子又乱造!
·欢迎参观:“我爹的雕塑作品: 东海一枭! ”
·本体初论
·雪峰可以在枭门称尊!
·应邀转发芦笛《东海之道要诀——在东海之道国际研讨上的发言》
·高人托梦大骂,老枭冷汗直流!
·慰勉高智晟(七律二首)
·稿费恐断流,老枭发了愁
·不拜老魏我拜谁?
·水古:力虹,我要宰你
·老枭落水演习全版(同题诗大展)
·结束疗芦工作启事(旧文新发并附言)
·芦笛为老枭所作之序及一枭附言
·不亦快哉(八则)
·不认识人民日报不要紧但要认识民主论坛(诗三首)
·过去错认为朋友的人翻脸后露出的狰狞面目
·在专制面前自我缴械!
·倡利己说,赞高智晟,非伪即愚!
·《为北岛改诗》
·《本体不许十论》
·垃圾文字,垃圾人物!----芦笛、张国堂现象略析
·与秦晖先生商榷
·在博讯赚了两百万!
·真想看我,总找得到的!
·致人性大知,发宇宙大秘:《本体二论》
·寂寂千秋终炽盛,区区一己任浮沉
·本体二论
·戒笔小诗
·黄喝楼主:理直气壮旗帜鲜明地主张自私自利(一枭附言)
·《刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波》
·妄人刘晓波
·刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波(修正稿)
·赠刘晓波君
·枭文点击率为何不高?
·乔眼花花真绝代,看将枭体作梨花!
·《我的眼里没有仇敌》
·可怜季羡林,九十尚空茫!
·切莫源头混清浊,宜将枭眼察秋毫!----再训秦晖诸君
·薛振标、东海一枭:探望杨在新
·《仁之二:你要对这一切负责》
·般若无尽藏真言,增长大智慧咒语
·受垢为王!
·外王学与民主路及民国纲要----略答Dck先生
·《十八个》
·《送“闲”下乡》
·“黄喝”黄喝楼主:为学不诚,不知其可!
·黄喝楼主严重警告老枭:我“绝不是善男信女”!
·告别词
·自题枭文《为学不诚,不知其可》调黄喝楼主
·《我正在最陡峭的悬崖上》
·东海之道网络研讨汇(辑五)
· 日出云俱静,风消水自平-----附寻师启事
·《自由之歌》(歌词初稿)
·《上网真好玩》
·重视道德建设,推动民运发展
·证道诗(七绝六首)
·“先灭中共,后灭法轮。唯我东海,中华称尊”
·《自由之歌》(歌词,东方人版)
·《自由之歌》(东海众枭综合版)
·东海之道入门书(第三辑)
·怀李圣地师
·大开悟
·湖湘先生:佛儒二学之本体论辨异(一枭附言)
·枭爷高大绝古今!
·《见鬼》
·摩诃罚阇耶帝(七绝六首)
· 寻找李圣地恩师
·敢劝济群大法师,休将戏论误愚痴!
·《粪青肖像》
·网友赠诗集萃(之13)
·玩啥也别玩文字,玩谁也别玩老枭!
·《金刚密令》
·《不管怎样》
·谷洪:东海一枭的狗屁文章
·《自示》
·摩诃自由(组诗)
·东海客约
·消闲五首
·荆楚们,别混扯,请深思!
·本体三论
·《只要动起来》(外一首)
·流浪工程:和枭兄《独酌》
·西风真凉: 东海一枭的热血洒在了儒家的狗头上
·《六四》(外一首)
·历史是自已写的,形象是自己塑的----与网友们共勉
·调某民运“大侠”
·东海之道网络研讨汇(辑七)
·东海之道网络研讨汇(辑七)
·黄喝楼主,下流胚子傻瓜子!
·中共万恶,唯善“尊儒”!
·妄谈“原创性”,胡说波普尔----黄喝楼主批判
·子系中山狼!----并为自己说几句公道话
·黄宗羲,外王学的一面大旗!
·遇见小流氓怎么办?
·上网有感
·别揣着亿万存折当乞丐!
·给草根荐书
·向各界小流氓叫板!
·东海木鸟歌
·本体四论
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
被佛经逼傻了的“居士”

   被佛经逼傻了的“居士”

   以前以为只有利己主义及神本主义特别擅于将人逼傻,近年闲游佛道论坛,发现被佛道两家学说逼傻甚至逼“死”(古人所谓“死于句下”)了的人也很多。一壶居士就是一个“被佛经逼傻了的人物”的典型,居士近发有关东海二帖,就是最好的自证。

   泛言东海“用自赞毁他方术,谤当今善知识(或文化名人),言辞不堪入耳(故一壶不引其枭贴,一免落其圈套,二引出实属散毒)”,却“不引其枭贴”,不拿出证据来,这是一种极不负责的态度和恶意的批判方式,这才真有了“谤”的嫌疑呵。其余傻言傻语,智力正常的读者皆可分辨,不值一驳,录下备案并转博一笑吧。东海老人2008-12-2东海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5

   附一《宗镜照东海,一枭缺德行,归避为宜》:自从网名--地域+“老人”或“一枭”者,落在佛学论坛这样一个圣洁、神圣而庄严的佛学论坛后,2006-12-10 09:49东海一枭枭心起,放言于外,用自赞毁他方术,谤当今善知识(或文化名人),言辞不堪入耳(故一壶不引其枭贴,一免落其圈套,二引出实属散毒)2008-3-14 10:23得忍兄回复顶起,过程往来,其中有对一枭提问,宗镜中已经映照出“老人”=“一枭”。一枭言辞之中,时有涉及现今政体的狂傲言辞,透过言辞,宗镜中照出此辈既无正知正见,对佛学佛教无有信解行证,甚至按人道行履也缺德行:庄子曰:六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩。对治法门:凡遇到东海一枭或东海老人的发帖,不点击,不阅读,不跟贴。大家有读“一枭”鸣叫的工夫,可按照四依四不依之法则阅读佛门之中,古经律论和近现代高僧大德的论著为宜。

   附二《对治“东海老人”、消毒“庸众愚民休近我”》:佛家具同体大悲、无缘大慈之理行;理行从人道中起,不从生因之所生,唯从了因之所了。比如东海一枭的父亲就是个东海老人所称的心术不正的“庸众”,你也能“休近我”?再比如东海一枭的母亲是继母,也是个东海老人所称的两面三刀的“愚民”,你也能“休近我”?又比如东海一枭的弟弟就是个人东海老人所称的桀骜不驯的“愚民”,你也能“休近我”?那你不要学习效仿舜帝的行履了吗?举例举了一枭,一壶向虽然不是人道但同体的飞禽道的一枭致歉!阿弥陀佛! 2008-12-2

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场