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陈泱潮文集
·人生有定數 王陽明少年做夢晚年應驗(圖)
·ZT我心中的紫薇聖人
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▲西藏问题卷
●致达赖喇嘛
·论西藏问题
·煽动民族主义是使民族丧失理性的海洛因和摇头丸!
·民族主义疯狂中,回顾陈泱潮论“中国鬼子”
·临江仙·赞王千源(3图)
·朝着正确方向迈出的一步 ——欢迎中共和达赖喇嘛接触对话
·就应当在西藏建立道义桥梁和观察窗口致欧美各国首脑书
·陈泱潮一致达赖喇嘛书——论西藏衰微的内在原因
·陈泱潮二致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛在合一世界宗教事务上的神圣使命
·陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝
·转世轮回是上帝创世造人的重要法则
·达赖喇嘛高瞻远瞩的一系列明智之举值得中共学习
●致西藏特别会议
·对西藏特别会议的希望和祝福
·为达赖喇嘛中间道路辩
·四致达赖喇嘛书:雏议【中国流亡政府】宪章(草案)
·五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书(善本)
·ZT另类选项:《西藏独立路线图》
·法国国际广播电台就西藏问题采访陈泱潮
·令人动容的宗教领袖真诚的谦卑互动(图)
●佛祖诞辰大地震启示录
·惊闻5.12大地震致胡锦涛
·我所亲身经历的两次佛祖诞辰异事(图)
·我所经历的地震与政震
·严辞问责胡锦涛——蓄意隐瞒地震预报,弃民于死地,谁之罪?
·亡共石暗藏玄机(多图)
·大地震启示录1:中共应当认真反省
·大地震启示录2:30年来中共根本性罪错在何处?(图)
·大地震启示录3:中国问题症结趋向与对症处方
·大地震启示录4:难题与破解锁钥(图)
·大地震启示录5:陈泱潮(陈尔晋)促进中国民主化改革第五方案——确立民主化变革过渡时期+实行政治体制改革软着陆
·我为什么提出《促进中国民主化改革第五方案》?
·诺查丹玛斯准确预言5.12中国大地震及其意义(图)
·末世大地震是“人子”出现于世的“生产之难”及其他(图)
·《5.12大地震启示录1-6》正文汇总
·陈泱潮斥党奴王兆山
·江城子:比较地震有感
·ZT:笃信马雅末日预言 荷人购船囤物资
●2011致全藏代表大会
·寄语全藏代表大会1:藏民政治处于过渡时期
·为什么要选择在达兰萨拉成立民主中国流亡(非常)政府?
●流產的悲哀見證流亡的不足悲哀
·流產的《中藏新17条联合公报》
·流產的《达赖喇嘛尊者对此〈中藏新17条联合公报〉的批示》
·中藏新17条联合公报(草稿)附件鏈接
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▲历史:中国近现代史拨乱反正部
●专著/後世必引以為據的陳泱潮權威史論:辛亥革命与孙中山
一掃國共兩黨刻意神話枭雄黑道孫中山維護黨國體制隱形帝制的毒霾
·辛亥百年论(全文)
·陈泱潮三论孙中山 ——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道隐形帝制(定稿本)
·陈泱潮在纽约辛亥百年大型座谈会上的书面发言
▲专著深入:陈泱潮论枭雄黑道孙中山
·孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧(全文/一图)
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义
·从《推背图》看辛亥革命:谁是真正的窃国大盗?(全文)
·辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年必须正确认识孙中山(1)
·寄语中国当代民主革命大型研讨会(图)
·蒋经国先生开拓台湾民主化的伟大贡献功不可没
·此五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎?
·今日中国民主革命的两大任务与孙中山(1图)
·今日中国民主革命当以何为旗帜和精神导师?
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
·不畏人言,实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训,是具有崇高道德的表现!
·辛亥百年陈泱潮与友人X谈孙中山
·支那史学的悲哀——以电影文学作品《走向共和》当作史料神话孙中山的荒唐
·陈泱潮在线四论孙中山
·陈泱潮谈对孙中山的评价问题兼及五论孙中山
·这是蒋介石国民党政府和毛泽东共产党政府能够比得上的吗?
·问题在于当前下层民众武装革命的现实可行性成功率几乎等于零
·关于孙中山评价问题即复网友
·孙中山国事遗嘱与致斯大林苏联政府遗书精神完全一致
·孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·再谈孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·孙中山是辛亥建立中华民国后暗杀同志、异见人士、记者的惯犯
·孙中山考试院监察院的设立既无民主普选意味,又是对国家财政不计血本的耗费
·孙中山是证据确凿引狼入室导致中国落入斯大林模式万丈深渊的罪魁祸首
·历史的重演与历史经验教训的吸取
·我们应当本着公义之心,超越国共两党看问题
·不能把孙中山和辛亥革命混为一谈
·明辨孙中山问题几个必须搞清楚的基本情况
·是到了应该结束“革命盲流”行为的时候了!
·推荐一篇对孙中山专制独裁思想根源有独到见解的文章
·请看枭雄黑道孙中山的三民主义实践
·孙中山問題的根子是枭雄黑道权力狂!
·当前神话孙中山和反对神话孙中山是政客和政治家的本质区别
·致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友
·進一步鞏固臺灣民主成就的兩大任務
·蔣介石国民党宪法是對1923年中华民国宪法的反动
·必然到来的分裂战乱会使中国人认识到孙中山的罪孽
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●辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年论中共国民主革命成功三要素·绪论
·ZT民愤“辛亥革命只革了满清的命,没有革中国人的命”
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五、 充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养

论京奥后中国民运亟待解决的几个问题6



——就加强思想理论建设、提高政治道德素养、端正组织工作方向等问题致[中国民运2008年洛杉矶大会]

   
    陈泱潮(陈尔晋)
    2008-10-5

   
   如果能够正确认识孙中山和华国锋,中国民运队伍将不仅能够对中国百年来的政治大势获得一个较为全面的认识和把握,而且会经受一次政治道德的教育,看清楚【枭雄黑道】对国家和民族的祸害,对于自身自觉认识和提高政治道德素养,十分有益。
   
   孙中山轻启战端发动所谓“二次革命”,不遵从国家法律程序解决宋教仁被刺事件,在广州组建非法政府,公开分裂刚刚草创的中华民国。不仅开始了“枪杆子里面出政权”的【枭雄黑道】乱国局面,而且,把此后的中国政治体制推上了“谁掌握枪杆子谁说了算”的【隐性帝制】专制独裁的罪恶道路。
   
   蒋介石毛泽东均步孙中山后尘,打着“天下为公”“为人民服务”的冠冕堂皇的旗号行【隐性帝制】专制独裁之实。
   
   华国锋更是东施效颦以阴谋诡计手段【篡党夺权】发动【反革命宫廷政变】,以呈一己之私。
   
    孙中山发动所谓“二次革命”,到底对不对?请看孙中山同时代人蔡锷如此评说:孙中山“同室操戈,兄弟阋墙,相煎太急,隐恨良多……1913年2月25日,当宋教仁遭暗杀后,蔡锷也曾通电谴责‘卑劣’的暗杀手段,‘痛切陈词,声与泪并’。但他坚决反对用兵,主张‘宋案’应组织特别法庭,由法律解决,‘勿挟成见,勿尚意气,勿凭势力而坏法纪,勿造言词而乱听闻’,尤其‘严禁军人干预’,他说宋教仁‘生前于南北意见极力调和,若令身后惹起南北恶感,恐九泉之下亦不心安’。即使说袁世凯必须推倒,此时正式总统选举在即,‘则袁之将来当选与否,宜取决于全国人之同意,自有国会解决’,不能诉诸武力。当南北战争迫在眉睫时,5月17日,蔡锷曾和四川、贵州、广西四省都督联名通电,反对战争,‘万一有人发难,当视为全国公敌’,并表示要坚决捍卫艰难缔造的民国。6月7日,他又和浙江、四川两省都督联名致电袁世凯及各省都督,进行调停,主张以法律程序解决纷争,力劝动兵。”
   
   徶开近年来关于宋教仁因为在国民党和国会内影响和声望超过孙中山,因而实际上是孙中山指使人所刺杀的说法不谈,现在看来,孙中山发动所谓“二次革命”,是违背国法【程序正义】之举,是分裂中华民国首开“枪杆子里面出政权”的枭雄黑道乱国局面以及【隐性帝制】的犯罪行动。华国锋在举行毛泽东死后第一次中共中央全会按照程序选举和确定新的中共中央主席前夕抓捕江青等人,也是十足违背党章国法【程序正义】以阴谋诡计手段【篡党夺权】发动【反革命宫廷政变】的行为。
   
   之后,邓小平非程序废黜胡耀邦赵紫阳,也都是清末慈禧太后垂帘听政操纵国是之举,同样是违背党章国法【程序正义】危害国家的犯罪行为。
   
   难怪郭国汀律师一再在互联网上大声疾呼【程序正义是实体正义的保障,没有程序正义就没有实体正义】!中国民主运动全体同仁,一定要充分认识民主就是必须遵循程序正义原则办事的君子风范,民主就是必须坚持和信守程序正义是实体正义保障的制度化行为准则。
   
   说到底,坚持【程序正义是实体正义】的命题,本质上不仅是一个政治道德问题,而且,更重要的是保障民主制度不变质不走样的政治行为规范和准则问题。毫无政治道德的野心家阴谋家,为了个人的名利地位,争名于朝夺利于市,无不採取“为达目的不择手段”的【枭雄黑道】伎俩,践踏【程序正义】原则。
   
   希望中国民主运动所有朋友,要从当代中国既往重大历史事件中,认真总结和吸取经验教训,努力自觉加强政治道德修养,努力自觉地提高自己的政治道德素养,努力提高对【枭雄黑道】的识别能力和唾弃【枭雄黑道】行为的自觉性,坚决与毫无政治道德的【枭雄黑道】行为决裂耻与为伍! 从而才能使违背【程序正义】原则的【枭雄黑道】彻底没有市场,使中国民主运动张扬正气驱逐歪风,不负历史的重托,光荣地完成民主革命的神圣使命!
   
   
    【待续】
   
   
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