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张成觉文集
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·三 以筆報國
·四 關山萬里
·五 前進總部
·六 塞班之行
·七 天昏海暗
·八 “鷹揚大海”
·九 《落日》光華
·十 花旗歲月
·十一 天翻地覆
·十二 韓戰烽煙
·十三 麗日寒流
·十四 “引蛇出洞”
·十五 完達山麓
·十六 塞上陽春
·十七 神州噩夢
·十八 重返香江
·十九 魂繫故園
·尾 聲
·《药王传奇》
·诗集:歐遊有感 等
·《西域恩仇記》
·《飛將軍之戀》
《六十餘年家國------我的右派心路歷程》
·前言
·卷一 ‘天堂’ 篇
·地府篇(1)
·地府篇(2)
·地府篇(3)
·地府篇(4)
·地府篇(5)
·地府篇(6)
·地府篇(7)
·地府篇(8)
·地府篇(9)
·地府篇(10)
·地府篇(11)
***《薪火傳承》名醫岑澤波傳
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(一)地利天時
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(二)八代懸壺
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(三 )下渡歲月
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(四)大學時光
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(五)疾風勁草
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(六)移斗轉星
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(七)勇往直前
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(八)傳薪後輩
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(九)雛鳳新聲
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十)大洋彼岸
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十一)光華處處
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十二)再創新猷
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十三)縱論人生
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(附錄)
***
·反右要害是违宪及非法
·毛岂曾真抗日---纪念七七事变七十周年
·“六四”“邓大人”一国两制——读邓林讲话有感
·偉大的平凡 -------科龍貝行遐思/朱启平
·游美六首
·歷史豈容任意歪曲---评司鹏程、高瑜谈‘反右’文
·反共未必可嘉 無言豈必懦夫
·反思必要 懺悔無需---三评司鹏程、高瑜谈‘反右’文
·研究中共切忌以訛傳訛---從港報簡介毛思想談起
·中國能樹立好榜樣?——也談‘和平演變’
·時勢與國情——57年右派自由主義者的盲點
·痛哉新記《大公報》諸賢---有感于《大公報名記者叢書》
·皖南事变祸根在毛
·项英与毛有私怨
·记名作家翻译家巫宁坤教授
·‘傲笑公卿’无奈君无道--记著名女记者子冈
·狂飙起 杏林大树倾——记中研院院士李宗恩教授
·飞沙走石 岂将红柳折--记著名美学家高尔泰
·中共缘何封十‘帅’
·邓小平为何未‘挂’帅
·折戟沉沙话战神
·包容岂能无限度?---也谈‘蔡元培悖论’
·天涯何处觅孤魂--致亡父
·‘你爱祖国,“祖国”爱你吗?’---怀念大哥/张成觉
·羲皇台上泪成行——一位中央大学高材生的际遇
·面北下跪请罪两天半——记母亲的血泪后半生
·40多岁脑萎缩的才女--哀大姐兼忆姐夫
·历史将宣判右派无罪!
·57右派群体的纪念碑
·57左营八金刚
·是人治而非法治!——谈港台及海外大陆研究的一个误区
·泥土与灰尘——海峡两岸人权状况漫议
·访台散记
·反右先锋卢郁文
·吴晗的无情、无奈与无辜——57干将剪影之二
·‘南霸天’陶铸的升沉——反右干将剪影之三
·邓拓的‘书生累’——‘大风浪’中三君子之一
·‘大写’的人-胡耀邦——‘大风浪’中三君子之二
·文宣恶狗姚文元——反右干将剪影之五
·无情即属真豪杰?——记史良(反右干将剪影之四)
·文苑班头心窍迷——记郭沫若(反右干将剪影之六)
·文宣总管胡乔木——反右干将剪影之七
·周扬胡乔木合议
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·一瞬而成刀下鬼——从汉阳一中冤案说到王任重
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·民意岂可轻侮?——携孙参加香港争取普选游行记略
·岑泽波父女勇闯美国游泳锦标赛追记
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实事求是地看待大陆中国——有感于德国学者的中国观

   无论喜欢与否,大陆中国的崛起不可阻挡。和北京政权对立无助于国际问题的解决。中共是维护国内以至全球稳定的决定性力量。--这是德国学者黑伯勒教授在接受本国媒体专访时谈话的主旨。
   
   这样的观点当然不合海内外许多人的口味。但实事求是而论,这位教授的看法持之有据,言之成理,值得所有外国政治家和民运人士深思。对此固执己见意气用事应为智者所不取。
   
   诚然,中国的崛起与现代化,是否构成对欧美、日本等先进国家的威胁,这是个见仁见智的问题。但西方媒体的有关报导几乎都是负面的,用黑伯勒的话说,就是“中国成了一切消极发展的始作俑者”,这显然失之偏颇。认为“中国制造意味着劣质产品,中国人仿冒名牌,一切都是中国人的错”,那就像《登徒子好色赋》中的宋玉,“攻其一点,不及其余”,有违事实兼且极不公正。

   
   例如“假冒劣”商品,当然不是中国的光彩,但若在批评之余,对大陆出口商品不分青红皂白地实行抵制,那不仅是走极端,流于情绪化,于外国消费者并无好处;对中国工人也不公平,将使他们中不少人失掉工作。结果成了两败俱伤。
   
   所以,积极的做法是中外进出口部门联手,严格质量把关。不合格的可以退货,使生产的厂商从中吸取教训,吃一堑,长一智,防止类似事件重演。而决不应采取因噎废食的决绝性举措,完全停止同类中国商品的进口。
   
   再如北京政府的人权纪录,以及在西藏、达尔富尔等问题上,均不乏为人诟病之处。但这些都应通过对话向大陆当局提出,促其正视及改弦更张,而不宜通过对北京奥运某种杯葛来表达。在这一点上,个别国家领导人采取拒绝出席京奥开幕式的方式,更非明智之举。
   
   相比之下,美国总统布什的做法和说法,就较值得称许。他不顾本国国会内外某些人的反对,非但坚持参加京奥开幕盛事,还将参观其后几天的比赛,并且公开表示,前者是对中国人民的尊重。也许有人对此不以为然,认为是对极权制度的打气撑腰。事实却绝不能如此武断地下结论。
   
   诚然,美国作为全球首屈一指的超级强国,其国家元首赏脸为京奥捧场,大陆当局面子上确实增加了光彩。可是,布什总统并非一名单纯的热心观众。如黑伯勒所言,他可以借此和中国领导层“继续对话,交流意见,或是再阐述一下对中国发展、对北京与达赖代表谈判的期待”,人权、宗教等问题也可置于话题内。倘如此,对于大陆的维权人士不也必将成为一种鼓舞吗?岂能把布什此次北京之行,完全归结为对极权制度的打气呢?
   
   还不止此,他在前天为美国奥运代表团举行的盛大欢送会上,语重心长地说的那一番话,也传递了清晰的正面信息。他指出:“在北京,你们将传播我们国家最珍重的价值。作为自由大使,你们将象征着美国对自由的热爱,还有我们对人权和人类尊严的重视。”“在北京,你们还将象征着我们国家的特质。”
   
   显然,这些是京奥不管采取如何严格的保安措施,也无法加以封锁的。大陆当局一面高唱反对将奥运政治化,一面加强监控草木皆兵地打压异见人士,并收紧签证限制外国人入境,实际变相地把一件国际体坛盛事政治化。而布什总统以及美国代表团尽管把奥运会和政治分开,但其行为本身所体现的普世价值,就蕴含积极的政治意义。这不失为推动中国进步,促使其与国际接轨的高明做法。
   
   在这方面,正如黑伯勒所言:“有关国际政治的讨论中有两种意见,。。。一种意见认为应当将中国纳入国际社会,我赞成这一种意见。布什总统近几年的对华政策也是朝着这个方向,将中国视为平等的伙伴,并让中国参与解决国际问题。中国政府对这样的做法表示欢迎。这也使我们有可能与中国共同寻求解决问题的方案,比如环境问题。我们知道,目前世界上最紧迫的问题离开中国都是解决不了的。我努力的目标是让更多的人认识这一点。我们只有与中国一起,而不是站在中国的对立面上改变世界。”
   
   值得注意的是,黑伯勒还表达了这样几个观点:一是现政权的合法性;二是中国民主化进程的漫长;三是中共是大陆稳定的保障。这几点都符合事实,尽管有人不喜欢听。
   
   黑伯勒指出:“中国人大多数信任中央政府,不是地方政府。中国普通百姓将社会问题的责任推给地方政府,但认为中央政府制定的法律、法规是好的。”笔者30年前在新疆,就听到过类似的说法。一位来自甘肃农村的“盲流”青年曾这样评论道:“上面的政策端端的,下面的做法弯弯的。”这“端端的”是方言,意为“直的”、“正确的”。“弯弯的”就是适得其反,走了样了。
   
   毛75年评《水浒》时曾说:该书“只反贪官,不反皇帝”。中国老百姓也如此。他们往往痛恨直接损害其利益的地方官员,尤其是基层官员、保甲长之类,对远在北京的中央政府,则没有太多的仇恨或不满。因此,现政权虽非真正民选产生,其中央集权却获得大多数国人赋予的合法性。对此,我们决不能视而不见。
   
   至于大陆民主体制的实现,黑伯勒提出“必须先有独立的司法,而这又需要公民社会。”还有是“文明的力量”,包括“接受不同意见,并以和平手段讨论不同意见。”毫无疑问,这很不容易做到,是非常遥远的事情。而近期有人提出先从“党内民主”入手,更是渺茫之极。中共与民主如冰炭不同器,尽人皆知。
   
   总之,民主化需要走漫长的路,从提高公民素质逐步推进。急是急不来的。
   
   “中国共产党目前是中国稳定和富裕的保障。”黑伯勒此次接受专访结尾的这句话,当然可能有争议,但起码其逆命题应较少反对意见。即:中国目前没有中共的话,将无法保障其稳定与富裕。
   
   所以,我们只能寄希望于党内的健康力量,促使其成长壮大。而致力于推翻中共统治或极力与之对抗,不是徒劳就是下策。
   
   旁观者清,德国学者的话未必具醍醐灌顶之效,最低限度属于一服清凉剂。
   不知识者以为然否?
   
   (08-7-24)

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