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东海一枭(余樟法)
·给我一个讲台,我将改变中国
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·东海三不答
·离他们远些再远些
·徐友渔的文化贫困和资中筠的自相矛盾
·反儒就是反人道,反儒就是反中华—与反儒势力斗争到底
·道德歧视症,健康文明的象征---兼论德与才关系
·盲了心的鲁迅,瞎了眼的郁达夫
·欢迎附庸孔孟,警惕假冒儒家---马克思主义批判
·主题演讲:听从良知命令,维护师道尊严
·儒家的革命精神—与黄鐘先生商榷
·范围天地圣贤心
·谁有资格掌帅旗?
·红卫兵纳粹多兽行,马列毛主义是祸根
·我们的社会往哪里跑?---老话重提范跑跑
·马克思主义:假的比真的好,终究不是真好
·良知严重不明者---剥去马克思主义者的外衣
·错在了根本,错放了地方----关于马克思主义
·马家把人变成鬼,儒家把鬼变成人
·对各种“主义”保持警惕
·扎紧嘴巴沉住气----干大事者必读之二
·zt一对养母女的慈爱和孝心(报告文学)
·东海诗联近作一束
·唯物“唯神”皆戏论,唯我仁本理最真
·关于设立孔子和平奖之我见
·南楼谁弄梅花笛----儒生格筠小记
·彭罗斯的“永恆宇宙循环”理论与儒家观点一致
·学问的高明与良知的光明
·没有学问将不了军----一段小故事
·关于修宪的呼吁
·为薄熙来先生惋惜
·享受生命,享受一切
·宋代的基层选举
·答友人----有关儒家的几个问题
·真理至上、良知至上----回洪君
·关于彻底去马列毛化的呼吁
·兴我儒家,还我中华---关于彻底去马列化的呼吁(修正版)
·良知超越主客观---兼论唯物主义
·儒者可以入党吗?
·国民党的文化基础和道德素养
·亏陈凯歌出手
·中国缺的就是好主义
·比尚武更重要的---为罗援将军作点补充
·中国应该再次出兵朝鲜
·配合白岩松先生一呼
·孝园赋
·中华大宪章(草案)
·关于曲阜将被建教堂一事之我见---兼警告当局
·既讲逻辑又超逻辑的儒家
·揭开反儒派的盖头来---东海三定律
·境界至高的极端,永远不逾的坚持
·道理最大,道德最大
·过门不入真遗憾
·给自己算了一卦
·定义一下反儒派
·先行者的命运及法西斯的软弱
·
·从返本开新说起---初论儒家的宗教性
·该斗就得斗!
·民主大腕的混乱
·言论自由是儒家的生命线
·一反道德,便无足观---反儒派特征举例
·穷困固可怜,富贵更可悲
·改造丛林、“摆平”中国的关键----有感于钱文忠的一句话
·儒家需要有组织
·我们的天和神----提醒有关基督徒
·给马英九及国民党几个小指标
·儒家:宗教性当弘扬,宗教化宜慎重
·普世价值与普适价值--儒家文化高在哪里?
·悼力虹(外四联)
·《大良知学》邮购处
·尊孔与反孔---兼论中国为什么落后
·真理未必掌握在多数人手里----答网民
·儒家的立场---经得起任何检验和批评
·关于心物一元简答
·人世至尊唯孔子,生平最怕是浑人
·儒家道德人人可以实践
·纳粹、民粹与国粹
·良知的神圣性和上帝的虚幻性---答客难
·中国为何落后,怎样赶超西方---答客难
·敬告新道家群体
·最好的尊重----兼代孔子对当局说
·不要以拟人观念测天----答客难(外一篇)
·后马时代
·儒家的立场---经得起任何检验和批评(续)
·大人的风范
·法家:有法无礼,有术无道
·横渠四句略解
·为俞可平先生纠偏
·不认同是你的自由,不苟同是我的原则---答客难
·要说真话,更要说真理---兼提醒汤一介先生
·儒家应该意识形态化-----质疑汤一介先生
·儒家的隐(外一篇)
·孝道论
·只有仁本主义才能救中国
·回首生平堪自笑,轻浮炫耀杂粗豪
·国学大师的标准
·我看陈光标---兼论爱有差等与德有阴阳
·提醒基督徒:撒谎可耻,知错要改
·文化共识的重要性
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利己切勿唯己,利他当心“主义”

   利己切勿唯己,利他当心“主义”

   儒家的仁爱有秩序但无局限,自他不可截然分割,自爱与爱人、利己与利他是一体圆融的,将一边单独拿出来强而调之“主义”之,毫不利己专门利人或毫不利人专门利已,都有失中庸之道。就象心物是一元的、唯心唯物都不对一样。

   所以,利已是正常的,利已主义则是不正常的;利他是道德的,利他主义则不一定是道德的。

   利他主义作为个人生活哲学,以之自律,是高道德,但如果作为一种学说特别是政治意识形态去推广,则不道德。孟子对杨朱学与墨学都持批判态度,道理就在这里。例如,“大公无私”的“共产主义精神”,作为道德要求就高得过了头,仁而不义(其实不义就非至仁),作为个人生活哲学来奉行当然可以,作为一种意识形态并以政治手段强加于人,不义不仁不道德,后果堪虞。

   在危难关头,先利他后利己,救人优先,是高尚的,值得敬佩;先利己后利他,优先自救,是正常的,可以理解。只有那种只顾自己绝不管他、只有自己绝无他人的人,才是不可原谅的。如果进而诋毁高尚、反对道德、蔑视英雄,以自私自利、无情无义、不负责任为荣,更是可耻之至!

   关于利己与利他的关系,已有多篇枭文透阐,兹附《东海胡思小录(一)》中一段于下:

   利己利他的关系不仅仅是一般道德问题,其中涉及更高的“道”理,涉及到宇宙生命系统的奥妙。利己利他,往往相辅相成。例如,不论世出世间哪一个领域,哪一个专业,哪一门学问,在同一时期,任何“高人”所达到的高度,就是人类能够达到的高度,都是每一个人有可能达到的高度,而任何人所取得的成就,都是人类取得的成就,迟早都将会为人类社会共享。故我在《自他偈》中写道:

   一花引开百花,利己不碍利他。一人立业成功,就业机会增大。一人发明创造,造福万户千家。任谁科技突破,都是利益天下。共赢共生共发,利己就是利他。维护自己权益,即是维护大家。争取个人自由,即争自由中华。一人见性证道,众生一口吞下。2008-6-6东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

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