百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[就民主的修饰词问题谈一点浅见]
徐水良文集
·驳张小鼐
· 驳茅于轼文章《重温洛克名言“财产不可公有”》
· 驳王希哲等没有任何党可以代替共产党等谬论
·再驳设立国教等陈旧烂货
· 对胡平文章的讨论
·再笑造谣撒谎的刘刚附带蠢人顾晓军
·谈彭明等问题
·笑笑高学历特线科盲刘刚
·近日部分跟帖汇编修改
·上午在共舞台再谈特线问题
·徐林先生的说法和观点都很错误
·社会转型自由先行还是民主先行?我的意见
·揭露曾节明企图误导破坏中国民主运动阴谋
·对刘刚等特线破坏茉莉花革命的揭露批判
·对几个问题的评论
·再谈文化和制度等问题
·造成雾霾等问题的社会原因和哲理
·美国将联俄制中共
·思想、言论自由等问题再讨论
·救世主、大救星、神、骗子和恶魔
2017年
2017年文章(可能有少量其他文章)
· 关于环境问题网上文章两篇
·对环境污染问题的讨论
·部分网友提供的曾节明小部分材料链接
·本人近日部分意见汇编
· 郭永丰《拆除自由女神像美国才能真正强大!》评论
·再谈破除迷信、解放思想
·现在是全世界解决马列教一神教问题的时代
·再谈土义和团、洋义和团
·关于台湾问题的一点意见
·对民运等一些问题的评论
·谈中共特线掩盖狭义民运圈沦陷区的问题
·一神教问题再调侃
·今日杂谈:白左白右习大大,神棍谎言老穿帮
·谈贵族制度及其它
·再谈贵族、神棍和革命
·对朱学勤先生文章的简单评论
·也谈老虎咬死人问题
·现代世界,动物园是奢侈品还是公共必需品?
· 我在公有私有问题上的简要意见
·人就是需要正义和良心
·丛林法则和丛林动物
· 探讨对川普问题的合适态度和策略
·生命和规则,何者是根本?
·近日部分讨论和辩论帖
·谈对付原教旨主义恐怖主义的策略
·继续探讨敌人首、次和应对策略问题
·谈如何评价岳飞等问题
·再谈川普等问题
·川普像是本能的独裁者
·再谈当代世界的历史任务
·部分川粉图穷匕首见,公开反民主
·评民阵过渡工作委员会《重申和平理性非暴力》
·再谈盛雪问题
·反自由反民主的代表作
· 关于228事件等历史问题
·几个短点评
·闲聊儿童教育问题
·“反对政治正确”荒唐口号的本质
·惊世骇俗的荒唐口号——打倒政治正确
·两系特线的大致轮廓
·对吴向宏文章的批评
·中共两系特线内斗、中央系大规模反扑
· 也谈“伪善”问题
·语言、文字、文化:用信息科学常识批驳陈腐教条
·具像化是信息时代的大趋势
·国际通用文字只能是表意文字,不可能是拼音文字
·纠正拼音迷沿用的西方哲学心理学语言学某些基本错误
·继续讨论教育问题
·互联网时代革命的策略
·继续批评国际意识科学社会科学及中国拼音迷的错误
·继续讨论语言文字问题
·颠倒的国际意识科学和社会科学
·关于数学和哲学
·与某网友的一次小辩论
·在微信再谈马列教一神教问题
·重视形象思维和右脑作用
·避开狭义民运圈沦陷区踏踏实实做工作
·再谈儒家问题
·思想、信仰、文化、制度、素质
·美国应该尽快对北朝鲜动武
·再谈文化、信仰和素质
·再驳汉奸谬论
·笑谈朝鲜问题
·再辩汉奸和普适价值等问题
·今日评论:混乱颠倒的左右概念
·说说揭露特线问题的一些怪现象怪逻辑及其原因
·关于自由主义和左右问题的讨论
·为什么必须阻止北朝鲜发展核武器?
· 中国大陆人为什么怀念江泽民?
·美国多州免费上大学,中国怎么办?
·谈反对派对中共内斗的策略
·《人民的名义》仍然是洗脑作品
·批评刘军宁“极权都是极左”的说法
·再谈革命、自由主义、特线等问题
·传统文化需要承担马列文化及制度的罪责吗?
·法国大选简评:川普现象将成为世界历史上的昙花一现
·驳传统文化土壤说
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
就民主的修饰词问题谈一点浅见

   


   
   徐水良

   
   


   
   2007-7-22

   
   孙丰兄的优点,是抽象思维的深度比较深。他的弱点,仍然是这种思维深度不够深,不够炉火纯青,因此容易出偏、容易钻牛角尖。
   
   例如这次讨论,孙丰兄主张“无修饰无限制的赤裸裸民主”,反对给民主加修饰词。认为“赤裸裸的民主才是大自然的纯然造就,她也就是大自然的本身拥抱赤裸裸民主才是直接的人性。对民主的任何修饰都是由于人的主观意愿”。这就偏离了客观历史事实,钻了牛角尖。
   
   事实上,我与孙丰兄都赞成人本主义,而人本主义的基本精神,就是认为:人类社会的整体,建立在大自然的基础上;但就人类社会本身和内部说来,却是建立在人的基础上,以人为本。人类社会由人建立,由人创造,包括人类社会的民主,当然也是由人建立和创造出来的,不存在“大自然的纯然造就”。
   
   民主不是非常单纯,非常单一的简单事物,而是非常巨大,非常复杂的事物,因此,民主必然要分为不同种类的民主和各各不同的民主范畴。不允许在民主前面加修饰词是不可能的。
   
   就民主种类说来,以真假来划分,有真民主,也有假民主。有西方真民主,也有中共假民主,西方真民主和共产主义假民主。
   
   西方真民主中,有美国民主,欧洲民主,日本民主。有美国和欧洲的传统民主,也有欧洲社会主义的社会民主主义民主。这些真民主都与东方共产主义假民主相对立。虽然东方共产主义假民主与欧洲社会民主党社会主义的民主一样,挂社会主义民主的招牌。但两者性质完全不同。
   
   美国的一些学者,一些美国人的概念,就是认为西欧是社会主义,自称“社会主义阵营”的东方,则是共产主义。
   
   此外以民主性质来划分民主种类,有贵族民主,有平民民主,有古希腊自由民(排除奴隶)的民主,有美国建国初期自由民(排除奴隶)的民主,也有美国和西方当代发达的民主。
   
   就民主的形式说来,有直接民主(如古希腊城国的公民大会),有间接民主。间接民主中,有当代的代议制民主。代议制民主中,有君主制的君主立宪民主,也有共和制的共和制民主。在共和制民主中,又有总统制民主和内阁制民主。
   
   此外还有各种各样的民主,尤其是这里还没有重点提及的不同的民主范畴,种类纷繁复杂,他们统统都是对“民主”加修饰词,不加修饰词是不可能的。
   
   因此,我们可以不太赞成国凯兄的社会民主主义,即欧洲式的社会主义民主。由于西欧共产主义运动或社会主义运动的传统,社会民主主义由西欧产生,是西欧的产物,它在西欧有一定市场,但到东欧和全世界,就基本上没有什么市场,它特别不适合饱受社会主义和共产主义危害的中国。根据这个理由,我们不赞成国凯兄把社会民主主义的社会主义民主搬到中国。但是,我们没有理由反对国凯兄在民主前面加上修饰词。

此文于2007年07月22日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场