宗教信仰

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【禅院文集——成佛篇】
·《成佛篇》序言/雪峰
·一、佛、佛祖,如来、如来佛祖/雪峰
·二、明性超尘埃,当下就成佛/雪峰
·三、有我无法成佛/雪峰
·四、着相无法成佛/雪峰
·五、不可思议的果报/雪峰
·六、最伟大的施舍/雪峰
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【禅院文集——养生篇】
·一、初级养生
·二、中级养生
·三、高级养生
·四、脱凡骨禅定法
·健康的奥秘和价值
·绝症痊愈祈祷词
·肉应不应该吃
·养生的道 德 法 术
·疾病缠身生活不顺者祈祷词
【禅院文集——人生宝典】
·《人生宝典》
·初级人生宝典(一)
·初级人生宝典(二)
·初级人生宝典(三)
·《围炉夜话》——初级人生宝典(六)
·中级人生宝典(三)
·中级人生宝典(四)
·中级人生宝典(一)白话解说
【禅院文集——天启篇】
·《天启篇》前言
·难破难解的三十六道八卦阵--《天启篇》之一
·我奶奶到底是谁?我又是谁?--《天启篇》之二
·小变渐渐发,大变瞬间生--《天启篇》之三
·意识能听到上帝的声音--《天启篇》之四
·万物皆有声--《天启篇》之五
·贵者不轻显--《天启篇》之六
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·从青霉素过敏到舍利子形成--《天启篇》之八
·知识与智慧--《天启篇》之九
·伊甸园是这样失落的--《天启篇》之十
·无爱、小爱、大爱--《天启篇》之十二
·快速达标 及时撤退--《天启篇》之十三
·随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四
·识别真假的功夫--《天启篇》之十五
·简单+纯朴=美--《天启篇》之十六
·人生需要一条跑道--《天启篇》十七
·垃圾的作用和价值--《天启篇》之十八
·小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
·使生命不朽的小法则--《天启篇》之二十
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
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·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
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·邪恶的善良--《天启篇》之二十四
·善良的邪恶--《天启篇》之二十五
·时来运转--《天启篇》之二十六
·魔鬼的钓饵--《天启篇》之二十七
·生命是这样腐烂发臭的--《天启篇》之二十八
·人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九
·有眼无珠与买椟还珠--《天启篇》之三十
·千条江河归大海--《天启篇》之三十一
·草与奶--《天启篇》之三十二
·桃树只能结桃子--《天启篇》之三十四
·回应天启,走出迷途--《天启篇》之三十五
·寻找人生的最佳坐标系和坐标点--《天启篇》之三十六
·坏死部位无感觉--《天启篇》之三十七
·别人不信,我信--《天启篇》之三十八
·于无声处响惊雷--《天启篇》之三十九
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[上帝篇]上帝的杰作——自然之美--证明上帝存在的22个例证

    22.上帝的杰作——自然之美。
   
    在学《文学概论》时,老师教导我们说:“我们周围处处是美,之所以我们看不到,那是因为我们缺少发现美的眼睛。”
   
    1986年,我和酒泉教育学院的同班同学们抽空去金塔县鸳鸯池水库游玩,我们在酒泉市至金塔县的公路边下了车,你们猜猜,我首先感受到了什么?

   
    我感受到的是一种融入了大自然的心旷神怡的美,因为下车后首先映入眼帘的是前方浩瀚无际的戈壁滩,那种空旷、那种神奇、那种遥远、那种浩淼使我们久居城市的人好象来到了另一个世界,同学们都情不自禁、异口同声地喊出“哇!太美了!”
   
    谁能说戈壁沙漠不美!
   
    在北京对外贸易大学学习期间有机会登上八达岭,看到逶迤的长城在绵延起伏的群山顶上如巨龙飞行,感受到了一种豪迈、奔放、飞翔之美。
   
    在张家口地质技校上学期间,星期天我和同学们经常去爬山,站在山顶上,俯瞰炊烟袅袅的塞北原野,美丽如画的自然风光令人有一种静谧、悠然、气定、神闲之美。
   
    在兰州教育学院上学期间,一有机会我就到黄河边上静坐,因为我是在黄河边长大的,我对黄河有一种特别的挚爱,看着波涛起伏的大河蜿蜒流淌,把人的思绪带向远方、给人一种心潮澎湃、无限向往的美感。
   
    在安哥拉首都罗安达的一个小小半岛上、在莫桑比克的贝拉港、在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆海边、在中国海南岛的天涯海角、在南非开普敦的好望角,每到一地,海天一色的蔚蓝色大海给我一种神秘、如幻、永恒、无限的美感。
   
    在赞比亚和津巴布韦之间的赞比西河上,有一个举世闻名的瀑布——维多利亚大瀑布,我曾经在此开着中国解放牌六吨卡车从河里拉水,每一次接近它,都被它那冲天的豪气折服,那种一泻千里、排山倒海、雷鸣般呼啸、蛟龙式飞腾的气势,加上无数彩虹镶嵌其间,给人一种梦幻似的无所畏惧、尽情挥洒的美感。
   
    哈拉雷是个花园般的城市,津巴布韦是个绿色的国家,这儿一年四季鸟语花香、青葱翠绿,几年来我徜徉于青山绿水之中,沐浴在蓝天白云之下,深深地感受到了树木花草之美。
   
    大草原我没有去过,但中学时老师教给我们的一种舞蹈始终萦绕心怀,这个舞蹈是赞美内蒙呼伦贝尔大草原的,骑着骏马,赶着羊群,蓝天上朵朵白云在漫游、一簇簇小鲜花镶嵌在一望无际的碧绿色的大地上,令人心旷神怡、迷醉爱恋,想象中的大草原是那么的美,令人梦萦魂牵。
   
    戈壁沙漠是美的,群山原野是美的,大河海洋是美的,小溪瀑布是美的,蓝天白云是美的,花草树木是美的,想象中的大草原也是美的。
   
    满天星光、早霞晚霞、翱翔的雄鹰、翩翩起舞的蝴蝶、挂满枝头的葡萄、令人垂涎欲滴的瓜果、玲珑剔透的宝石、晶莹闪亮的露珠、蛙声、虫鸣、鸟叫、马嘶、甚至海市蜃楼,大自然处处显示着奇异的绝美。
   
    大自然美,人更美。我没见过“闭月、羞花、沉鱼、落燕,”也不曾仔细端详过某一个人,但从英特网上欣赏过难以计数的西方美女,尤其是裸体美女。
   
    我深受过佛教、基督教、儒教的熏陶,但那些美女是如此美丽,每次看了,我的“道德”防线全线崩溃,美的诱惑力如此之大,令人神魂飘荡、激动不已。我有时想象着这些美女一个个都是《聊斋志异》中的“画皮”,她们会吸我的骨髓、喝我的血、抽我的筋、剥我的皮,我也知道“十八佳人体似酥,腰间佩剑斩愚夫,虽然不见人头落,暗里叫君骨髓枯”的道理,但是,我的本性对一切美的事物有一种奇特的感受,对美是留连忘返,恨不得融化其中。
   
    难道我们要故意对美视而不见、听而不闻吗?如果美女能把我们导向堕落,那么,大自然的美又如何呢?它们难道不是一回事吗?
   
    耶稣、释迦牟尼的谆谆教导在耳边回响,美在以令人难以自持的妖力勾引着我,使我陷入了深深的矛盾痛苦和绝望之中,这到底是怎么回事?
   
    我思索、我忏悔、我恨自己、我可怜自己,我到底应该到哪儿去?
   
    我不能不寻找上帝,让上帝给我一个明确的答复。
   
    万物之美是谁添加上去的?如果人仅仅为了生存活着,一个狗窝,一盆猪食足已,为什么要给万物以美的姿容?
   
    我终于得到了答案,万物之美是上帝添加上去的,是上帝要我们享受生活之美。
   
    既然宇宙之尊上帝给了我们美,那么我们何苦要逆上帝的意旨而行,视美女为洪水猛兽呢?
   
    那么,基督耶稣错了吗?佛陀释迦牟尼错了吗?没有,根本没错。
   
    蜂蜜是香甜的,但若我们陷入香甜中不能自拔,我们会把自己的性命和美好的前程都搭进去,会得不偿失。神佛的苦心教诲我们不能不听。
   
    但是,既然一切的美都是上帝添加上去的,我们就有权利享受美,一切的美都应该是共有的,不是私有的。人都有贪婪独霸之心,当自己无法拥有时,会百般诋毁美,还要想尽办法阻止他人去享受美。
   
    天下所有的美女、美男,我赞美你们,通过你们我赞美上帝。
   
    上了英特网的美女们,去天堂和极乐世界的路被封死了,那么,我就带你们去“千年界”。你们把自己的美展现给了世界,奉献给了大众,你们不是洪水猛兽,不是妖精。但要记住,你们的美是上帝给的,要永远记住上帝的恩德,要永远感激上帝,要永远爱戴上帝,当然,你以自己的美貌去干邪恶的勾当,那就另当别论了。
   
    美是上帝的杰作,美的存在就是上帝存在的最佳依据。
   
   转自http://lifechanyuan.com

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