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少女以肉身獻祭藏族勇士的英魂

   白帆離開荒原,要回拉薩大昭寺去找尋一盞刻有索朗白牡名字的銅燈。途經雪峰下那黑色的帳幕,裏面空無一人,達娃行蹤杳然。在大風雪中步行兩個月後,白帆又回到拉薩,他用七個白天審視、撫摸了大昭寺近百間大小殿堂的上萬盞銅燈,想從金色燈燄上發現白牡的容顏,但他失望了。此時達娃出現了,她扔掉賣唱的雙弦琴,撲進白帆的胸懷。
   白帆偕達娃乘長途汽車沿青藏公路趕到當雄後,便開始在沒有道路的荒原上的徒步旅程。他不忍引導達娃和她一同走上與暴政作決死戰的命運之路,想把達娃送回帳幕後,重返民主運動的戰場。為了不因思念而心疼,達娃決心把自己的身體和靈魂都獻給金翅的鷹群。傳說,在唐古拉主峰旁的山崖上有一群金翅的鷹,他們是戰死的藏族勇士的鬼魂——被殺死者不能轉生,只能變為鬼魂。這群勇士的鬼魂需要女人獻祭,他們會撕裂獻祭者的身體,讓她的靈魂纏繞在他們那燃著金色火燄的翅膀上。
   她親吻白帆後,決絕地奔向鷹嘯響起的鐵黑色懸崖,滿懷聖潔的獻祭激情,裸露出燦爛的身體,迎向那金色的鷹群。隨著鷹群的呼嘯聲,達娃的迷人身體被啄食盡淨,完成了一個殘酷而美麗的獻祭過程。白帆用蒙古短刀撬下了她的頭蓋骨,期望在狂醉中呼吸到她白骨的聖潔芳香。
   珠牡目擊了峭壁頂發生的一幕,眼看白帆懷抱少女的白骨,跪在峭壁頂部,仰首向天,悲聲嚎叫,這一切震撼了她,遂決定請這位血性男兒向父親班覺轉達她生命終結的信息,要去金色的聖山尋找輝煌之死的靈感,要白帆告訴父親:「我沒有辱沒祖先的榮耀,我沒有弄髒祖先留給我的高貴、潔白的頭骨……我荒涼而聖潔的死,或許能夠淨化人性,使人不致變得太殘忍、太兇惡、太貪婪」。
   貝吉策馬游過雅魯藏布江,直至駿馬由於心臟猝然爆裂而仆倒在岩石。他身前身後都是絕望的深淵,自忖已踏上聖潔的死亡之路,三天前他突然出現在石峰頂部,端坐在懸崖上閉目瞑思。他請天葬師買來兩大塊酥油和幾捆香草。

   兩天後,追風馳月的「沙漠王子」駛抵崗仁波欽聖山南側。珠牡從高倍軍用望遠鏡中看見了坐在懸崖上的貝吉。她在聖湖中沐浴後,同貝吉赤裸相擁,他點燃了巨型金錠似的凝固酥油,香草著火後,煙霧騰空而起,一對聖潔的男女在烈燄中合體成了雙身佛,自由激情在金色聖火中熔鑄出生命之美的王冠。
   白帆在荒涼的高原上找到了美麗、聖潔的生命,但她們又都離開了他。他要使這美麗的生命成為流傳千古之詩,成為萬年不朽的歌。
   在青藏高原流浪三年後,白帆又回到古老的北京城。他要向珠蚌的父親報告,他的女兒與貝吉多傑怎樣讓年輕的生命化作金色的聖火,可悲的是舉目所見,都是虛偽、庸俗、詭詐、貪婪、兇殘,整個社會都在肉慾、橫財、瘋狂中沉淪,知識份子在腐爛發臭的貪官集團面前表現出種種妖嬈的奴性和令人作嘔的醜態。他找到警衛森嚴的丹增班覺官邸時,發現老人已經癡呆了。
   白帆決定承擔起對金色聖山的責任——在一個墮落的民族中召喚正義的良知,拯救人們的靈魂,以重建我們心靈的家園。

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