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陈泱潮文集
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.当今中国国贼的本质定义
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用现代影视传媒大搞欺骗宣传强行洗脑,严重毒害民族心灵,贻害深远
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.对未来,毫无终结中国“分久必合、合久必分”恶性循环怪圈的责任心和使命感
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
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《特权论》的真理性和影响将日益彰显!

   
   
   陈泱潮(陈尔晋)
   
   2007-5-30

   
   
   30多年前,关于“实践是检验真理的标准”的大讨论,与其说是为批评和改变毛泽东思想及其极左的错误政策而展开,不如说是为了今天印证《推背图》“义言一出见英明”陈泱潮思想理论而预作铺垫!
   

邓小平针对《特权论》鼓着眼睛说瞎话,极力否定官僚特权阶级的存在,胡说“中国不存在、也根本不可能产生官僚特权阶级”,并且在这样极其错误的判断下,鼓吹和放手“让一部分人先富起来”,以致形成了今天如此严峻的“中国社会炸弹随时会爆炸”的危险局面!今天温家宝忧心忡忡不能不承认:“官僚、特权情况确确实实存在着”!

   
   ——这不仅是《特权论》作者的悲哀,温家宝的悲哀,也是整个中国的悲哀!
   
   附:
   

温家宝忧心忡忡:中国社会炸弹随时会爆炸

   
   动向月刊记者陈晋江报道,目前的中国大陆,官僚、特权情况严重,社会不公已造成两极分化对立。温家宝近日说:目前状况,社会严重不公,如果不能纾缓、解决,危机随时会爆炸,造成灾难性后果。
   
   近日,温家宝先后主持召开了国务院常务会议、国务院党组扩大会议,专题讨论:国家审计署、监察部《关于地方党政、国家机关公职人员薪酬、福利状况的调查报告》和国家审计署、国务院研究室、国务院政策研究室《关于党政、国家机关、部门非行政开支情况调查报告》,并就讨论后提出处理、解决意见,向中央政治局、中纪委作出报告。
   
   以上二份调查报告,在党内高层又一次引起震惊。中央政治局常委、国务院副总理、中纪委副书记及部分中共元老都作了批示。
   

温家宝发问数个“为什么?”

   
   温家宝在国务院党组扩大会议上表示:对着调查报告,心情沉重和痛苦。我常自责问:为什么极其不正常的情况屡纠不能返正?为什么明知是违法违规的情况,仍然任其存在、恶化?为什么法律、规则、纪律不对那些违法、违规情况作出追究、处理?为什么国务院不就违法、违规情况采取法律手段、行政措施解决?为什么,为什么?
   
   温家宝说:在很大程度上,我们也有不可推辞的过失和责任。很多情况极其不正常,为什么不严正揭露、批判?
   
   温家宝又坦承:当前社会最突出、尖锐的矛盾,就是党、政府和人民群众的关系紧张,而最主要的原因,就是社会经济发展成果分配的严重不公平,两极分化。
   

“官僚、特权情况确确实实存在着”

   
   温又指:官僚阶层、特权阶级,是社会对共产党领导的指控,沉思一下,官僚、特权的情况,确确实实是存在着,而且是极其严重、广泛性。
   

社会不公、两极分化

   
   温家宝把当前社会严重不公和两极分化对立状况,作了以下归纳:(一)中央若干方针、政策、措施,受到人为阻力和习惯意识的干扰、危害;(二)在改革开放、发展经济的同时,某程度忽视了广大群众,特别是农民、工人的利益和权益,导致社会问题复杂化;(三)政府部门、官僚阶层人为制造和干扰,所造成的后遗症;(四)反映现行体制和机制暴露出问题和存在着不适应性。
   
   国家审计署、监察部《关于地方党政、国家机关公职人员薪酬、福利状况的调查报告》中,并没有回避社会不公、两极分化的事实,如在其他发展中国家和地区,可能已陷于政局动荡,如在工业发达国家和地区,也早已发生政府更迭。
   

公职人员的工资改革失败了

   
   早在二00三年十月,温家宝在国务会议上就承认:公职人员薪酬改革是失败的,而且造成社会分化对立,对社会制度具有摧毁性,埋下了政治炸弹,如果不能消除、处理好,将是社会动乱的主要因素之一。 _(网文转载) (博讯 boxun.com)
   
   
   

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