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陈泱潮文集
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
·佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)
·8.5.佛教彰显了与物质世界定律相应的生命灵界定律:转世轮回
·8.6.佛教彰显了造物主唯一真神对人类世界的公义原则:因果报应
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理(附水结晶及大卫星图)
·8.8.所有传统一神教有责任有义务接受和弘扬佛教以上贡献
·9、如何成功根除恐怖主义战争,中国佛教界得道高僧有可能作出重大贡献
·10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
·11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
·12.人生如夢的肉體之死和末日審判的旎隃缃^
·13.天啟《聖經》文明發展的三階段
·14、人類步入聖祀A段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
·15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
·16.人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
·“三教圣人同住世”:有关紫薇圣人之预言荟萃
·预言是超常的 在不同时空看见未来(图)
·中国人民坚韧不拔反抗奴役的精神万岁—抗战视频
●中文原創聖經續篇恆約重要經文:人子二書
·人子二书·目录
·一、人子奉命昭告世人
·答友人:三教聖人樹大根深,“他必日見尊大,直到地極”
·二、基督教整体失明
·三、不到时候花不开,不是奉差使者,封印揭不开
·四、不失为名副其实“开瞎子的眼”
·五.没有更新和发展,就没有活力
·六、人子负有更新、发展和升华圣经的神圣使命
·七、圣经预言了人子是妇人所生,必来自东方
·八、圣经准确预言了人子出生的时间地点
·圣经准确预言了人子出生的时间地点(善本)
·九、人子出生时间与以色列复国时间内藏玄机
·十、耶稣应许赐给世人的“平安”,就是所罗门王转世的人子
·十一、传道书预言所罗门王要转世来传【上帝之道】
·十二、恒约要点:【上帝之道】十大信条及合一世界宗教之信经
·十三、恒约【上帝之道人权灵本主义】是人子辖管/牧养万国的铁杖和灵粮
·十四、当下上帝信仰复兴在中国与世界兴起中文热的神学及历史意义
·十五、人子+弥勒+马赫迪一口同声祝福白马更新教会
·人子二书注释索引
·《人子二书》問世是本次“圣经四连环血月”的重大事件
·反对造物主主宰者没有好结果!
●圣经续篇【恒约】大略(哥本哈根书)
·哥本哈根书目录
·1.【恒约】应验【新约】预言“人子的兆头要显在天上”(1图)
·2.人子之所以受上帝重用蒙耶稣授权的今生原因
· 3.【恒约】与【新约】的合法性与可信度如出一辙
·4.【恒约】谛约者人子与圣灵有着极其特殊的因缘
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《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介


   陈尔晋(陈泱潮)应友人之请,加写此《简介》
   (2007-2-23)
   《特权论》1972~1974初稿;1976年5月定稿。毛泽东时代曾经以“马东伍”的名义,三度上书毛泽东。1976年在批判邓小平右倾翻案风运动的高潮声中,毛泽东死于9月9日。紧接着10月6日,华国锋抓捕江青等人。陈尔晋断然判定这是一场宫廷政变。华国锋上台后,不思变革,叫嚣坚持“阶级斗争为纲”、坚持所谓两个“凡是”,在“抓纲治国”的名誉下,大肆枪杀思想政治犯。爱国有识之士,莫不为中国的前途命运深为忧虑。1977年初,《特权论》作者陈尔晋偶然看到1976年《诗刊》七月号发表的新疆党委第一书记、新疆自治区革命委员会主任、新疆军区第一政委赛福鼎三首批判邓小平右倾翻案的诗,联系到赛福鼎1976年五一劳动节在上海的一系列情况,研判当时政局诸种矛盾冲突,遂决定抓住时机,翻印《特权论》,准备用以游说新疆赛福鼎,发动武装起义(详见《关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据》)。在当时极其险恶的环境和极其艰苦的条件下,组织力量于1977年夏按照第三次上书毛泽东的书名《论无产阶级民主革命》,首次将《特权论》全文用红油墨刻印出120本。旋因邓小平复出,可望推进民主化改革,为了避免战争和流血,避免国家元气受到更大的伤害,而自动中止了前往新疆发动赛福鼎举行武装起义的方案。便将《论无产阶级民主革命》加以删节,以“殉道者”的名义,依然采用异地投邮的方式,投寄给两报一刊(人民日报、解放军报、红旗杂志)、广东(当时执掌军权的叶剑英的家乡)中山大学以及当时的中共智囊人物胡乔木等。希望以此思想理论,有效地推动中国民主化进程。

正因此,1978年4月30日,在华国锋“抓纲治国”大杀思想政治犯之际,陈尔晋被公安机关查获抓捕,几乎被枪毙!

   30多年来,作者为此书三度坐牢,母亡家破妻离子散,整整20年在中共的关押和严厉监视控制之下,封笔消音,不仅丧失了人生最宝贵的年华!而且,也丧失了个人和家庭的幸福!最后为着把《特权论》思想理论进一步升华发展,推进真民主重新建国运动,重建中华,不得不冒险偷越国境,出逃海外,至今孑然一身流亡异国他乡,匹马单枪,浪迹天涯!
   此《特权论》是完全按照1976年初所写、今已残破的手稿,一字不易,经89学生运动领袖人物之一王超华女士之手,于2001年全文输入电脑。读者可依据美国哈佛大学(HarvardUniversity)费正清东亚研究中心(Fairbank Center forEast Asian Studies) 美国斯坦福大学(Stanford University)胡佛研究所(Hoover Institution)的东亚图书馆等等权威机构所收藏的北京四五论坛1979年删节本《论无产阶级民主革命》相对照。至于日后档案解密,读者更是可以和1977年首次全文红油墨原版,逐字核对,以证明本人上述说法,一字无虚!

因此,《特权论》是在毛泽东杀思想犯如杀鸡一样的年代,完全可以说是中国唯一从下决心动笔开始,就自觉冒着生命危险而写出的超前著作。

   《特权论》在毛泽东、华国锋、邓小平时代,对中国人具有发聋振聩的作用。在那闭关锁国万马齐闇的时代,《特权论》尽管没有得以在民间广为流布,但是,在中共高层高度关注社会上“反革命”言论的时代,《特权论》对推动中共作出改革开放的决策,产生了相当程度的影响。只要把中共11届3中全会前后的报刊文章、中共改革开放的一系列政策,和《特权论》与这一系列相关政策的论述,加以对照,就不难看出这些痕迹。尤其是关于无产阶级专政理论问题,以及停止使用无产阶级专政概念,更是特别能够看出这一点……细心的读者不难发现,《特权论》率先提出的属于改良主义性质的理论路线政策,被中共改头换面吸收了,使用了;而属于革命性质的理论路线政策,一直被中共视为洪水猛兽,力图加以封锁、扼杀。

在《特权论》成书数年之后,才爆发了民主墙运动。


而众所周知,中共11届3中全会后,民主墙运动时期,对于思想犯、政治犯而言,已经根本不存在死刑威胁了。不能不承认这是一个极其巨大的社会进步!


因此,中共11届3中全会,对于中国所有异议人士而言,是一条告别特大死亡恐怖威胁的分水线!


研究当代共产中国问题的人们,不可不对此有充分的认识。否则,很难区别何为无私无畏以献身精神探求和传播真理的志士仁人,更难看清那些为名为利而采取极其恶劣的手段,极力打击和排挤前者的投机分子的心地和嘴脸!

   1978年底,民主墙出现时,陈尔晋已经因为《特权论》而被关押在牢狱之中。
   陈尔晋于1979年3月7日侥幸获释,赶赴北京。在民主墙已经遭到打击、已经冷落的情况下,陈尔晋毅然作出了放弃投奔亲戚邓小平的决定。因为邓小平已经表明要“坚持四项基本原则”,维护中共的专制独裁统治。陈尔晋选择了在民主墙发表《特权论》的道路。《特权论》删节本《论无产阶级民主革命》的发表,复兴了民主墙,极大地影响和推动了全国民主运动(详见《我的第四次人生十字路口》、刘青《陈尔晋——民主墙前南飞雁》、牟传珩《我是枫叶编辑的书》、香港刘山青回忆录:《无悔的征程》……等等)。
   1981年初,中共中央下发关于坚决取缔和打击所谓“非法刊物非法组织”的第9号文件,陈尔晋又因为《特权论》,而被中共定性为全国“非法刊物非法组织”(简称“两非”) “反革命集团首犯”、“祖师爷”。首先在南京火车站被中共以所谓“擒贼先擒王”的手段绑架。一个星期后,中共才开始以所谓“一网打尽”的手段,全国统一行动,抓捕各地民运激进骨干。而《特权论》则被中共定性为是陈尔晋提供给全国“非法刊物非法组织的理论基础和指导思想”……
   正因为以上种种,今日《特权论》目录上网后,武振荣先生作了这样不无代表意义的跟贴:
   所跟帖: 陈泱潮 : 《特权论》目录 2007-02-23 02:07:29
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作者: 武振荣 一份具有历史意义的中国民运文件,也对目前的民运有指导作用,很了不起!其实,这份文章我已经拜读了多次,仍然有新意义.。

《特权论》目录


   欲阅读《特权论》和本目录的附一: 陈泱潮有关《特权论》文字以及附二: 陈泱潮有关《特权论》的实践,请点击此链接:
   《特权论》目录http://www.tianyao.org/frame-php2.html

第一篇 历史性


第一章:修正主义

    一、 新型的吃人不吐骨头的剥削制度
    二、 修正主义制度的特征
     1、 官僚垄断特权阶级所有制
     2、 集体垄断共同占有
     3、 特权资本化
     4、 糖衣砒霜和带血屠刀结合
     5、 劳动和特权的尖锐对立
     6、 法西斯寡头骗子政治:社会法西斯主义
     7、 面临严厉的挑战
     8、 特殊类型的帝国主义:社会帝国主义
    三、 修正主义的现实含义
    四、 修正主义的危险性

第二章:反修防修

    一、 反修防修的伟大意义
    二、 反修防修的理论任务
    三、 中国处在反修防修的最前哨

第二篇 必然性


第三章:根源

    一、从何处才能找到产生修正主义制度的根本原因
    二、处于岔路口的社会主义
    三、岔路口社会主义社会生产方式的基本矛盾

第四章:高度组织的政经一体化公有制社会生产

    一、 生产资料公有制改造的过程
    二、 高度组织的政经一体化
    三、 此种生产的优越性
    四、 这时的公有制本身含有国家资本主义属性
    五、 二重性的垄断政权垄断着整个社会生产
    六、 权利分工起关键作用

第五章:权力被少数人强制性固定化垄断

    一、 领导权固定化垄断的起源
    二、 在社会主义革命第一阶段曾经是生产力发展的形式
    三、 落入了特效腐蚀剂中
    四、 任命制
    五、 等级制
    六、 国家机关自治化
    七、 神话党
    八、 在社会主义革命的第二阶段成了生产力的桎梏

第六章:官僚垄断特权阶级的崛起

    一、 共产党的变化
     1、 吸毒者
     2、 敲门砖
     3、 癌细胞
    二、 劳动者的变化
     1、 要当家作主
     2、 矛盾混合物
     3、 在奴化劳动中日益消沉
    三、 阶级关系的变化
     1、 境异时迁
     2、 阶级关系变化的根子
     3、 关于阶级的定义
     4、 新的阶级关系
      Ⅰ、新的阶级对立代替了旧的阶级对立(此节为“四五论坛重印本”删去)
      Ⅱ、官僚主义者阶级(此节为“四五论坛重印本”删去)
    Ⅲ、主管阶级(此节为“四五论坛重印本”删去)
      Ⅳ、小资产阶级(此节为“四五论坛重印本”删去)
      Ⅴ、半无产阶级(此节为“四五论坛重印本”删去)
      Ⅵ、无产阶级(此节为“四五论坛重印本”删去)
      Ⅶ、“黑人”无产者(此节为“四五论坛重印本”删去)
      Ⅷ、新形势下的敌我友及其前途(此节为“四五论坛重印本”删去)

第七章:危机

    一、 基本矛盾的不相容性
    二、 改良主义行不通
     1、 行不通的原因
     2、 改良主义者
     3、 改良主义的客观影响
    三、 修正主义侥幸的机会和渺茫的前途
     1、 修正主义有了可乘之机
     2、 修正主义在今日中国的厄运
      Ⅰ、无产阶级文化大革命的深远影响
      Ⅱ、十亿人口强制性生产和主动性消费
      Ⅲ、僵化的国内政治箍紧必炸
      Ⅳ、面临地方造反的现实威胁
      Ⅴ、在国际交往中承受着世界民主潮流的冲击
      Ⅵ、人民决不会容忍下去
      Ⅶ、回光返照不久长
    四、 生死关头两条路线的殊死搏斗
     1、 劳动力性质是社会性质的标志
     2、 围绕着解放劳动力还是奴役劳动力而展开的两条路线的斗 争
     3、 不利于革命的斗争形式

第八章:无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势

    一、 社会主义革命的两个阶段
    二、 无产阶级文化大革命的由来
    三、 无产阶级文化大革命的局限
    四、 无产阶级文化大革命的结论
    五、 无产阶级民主革命准备工作的完成
     1、 一般准备
     2、 主动因素
     3、 所有现存社会制度都在钻牛角尖
     4、 被动因素
     5、 必然的东西一定会成为现实的东西

第三篇 现实性


第九章:基本方针 

   一、 无产阶级民主革命的任务
    二、 无产阶级民主革命的直接目的
    三、 无产阶级民主制度的三个来源
     1、 从十月革命以来尤其是无产阶级文化大革命的事实中发现消除弊端的手段
     2、 坚持巴黎公社的原则
     3、 吸取欧美社会制度的长处

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