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陈泱潮文集
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(下)
●聖君立宪64条政纲
·中共19大後,《聖君立宪64条政纲》提要
·德国-瑞典远行归来有感(五言三首)
●从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代
·《从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代》目录
·1、《特权论》作者有责任和义务对“十月革命”的因果性质,作出历史定评
·2、明确【革命定义】与【革命内涵两要素】,是正确作出历史定评的必要前提
·3、1917年俄国二月革命是真正的革命
·4、列宁所谓“十月革命”的性质,是真反动、假革命、反革命
·5、列宁“十月革命”建立和发展的【党国体制】本质上是【超级奴役暴政】
·6、中国走“十月革命”道路,行【党国体制】所造成的严重恶果
·7、百年来,中外枭雄黑道野心家以“革命”的名义干尽了祸国殃民的坏事
·8、今日必须高度警惕枭雄黑道野心家继续打着“革命”的旗号,祸害天下
·9、必须认真反思中俄两国百年惨痛的历史经验教训,端正中国民主化思想路线
·10、天命所在,事实会教育人,会促使人思想观念和行为发生转变,知耻近乎勇
·11、面临【为中国开万世太平】极其伟大的机遇,习近平新时代神聖的历史使命
·12、百年後,历史将对习近平作出两种截然不同的盖棺论定
·(注)有关“十月反革命”金主是德皇威廉二世、列宁是德皇奸细的证据(1图
·不读《特权论》能够明白中国根本性主要矛盾究竟是什么吗?
●捍卫中文世界唯一一块新闻中立言论自由平台
·郭文贵为什么要置博讯于死地?
●人子(弥勒)受命点化推友郭文贵
·人子(弥勒)受命点化郭君
·2、如何将社会聚焦势能转化为推动社会进步的巨大功能
·3、短暂的人生与身外之物
·4、善恶因果报应是人生祸福基因
·5、真要保命,首先必须明白生命的奥秘
·6、大智慧者,保命要保真命灵魂
·7、商业成就仅只是你人生的开始
·8、中国10多亿农民非常需要政治上忠诚可靠的代表
·郭文贵爆料客观上产生的积极意义
·人子(弥勒)透视郭文贵事件(11则推文/1图)
·和民运朋友研讨:习近平有没有可变性?
·人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型40条推文(1图)
·视频《人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型之推文》
●可人的智慧话语
·孤独者的知音论友道之真谛(视频)
·健康的爱情观是品味长长久久爱情的保障(视频)
●2017圣诞节
·聖诞节前夜对疯狂敌基督的当权者的警诫
·特朗普帶領美國重新回到上帝懷抱,必成里根第二!
●2018元旦献词:爱上帝美国更加强大,敌基督中国国运逆转
·目录
·1、决定世界各国前途命运兴衰祸福的上帝定律
· 2、中国近现代历史对上帝定律的验证
·3、上帝兴起中共政权的两大原因
·4、中共严重摧毁了儒释道三教传统文化
·5、毛泽东贪天之功为己有,妄自以神自居,现世报应,普天同观
·6、邓小平改革开放背後为神悦纳之事
·7、感恩、赞美、歌颂造物主的声音,响彻神洲大地
·8、耶稣授权将来辖管/牧养万国的人子,已奉命执笔撰写中文原创聖经续篇恒约
·9、这一切是上帝保佑中国经济获得大发展的重要原因
·10、中共反对势力不蒙造物主主宰者惟一真神上帝悦纳的地方
·11、习近平得着了为中国开万世太平的极好机会,可望建立没世不朽之大功德
·12、可惜,中共国国运将因敌基督行为,而发生大逆转
·13、中国迫切需要造物主上帝之道耶稣爱人如己的宗教,救治人心道德
·14、特朗普直面迎击美国敌基督势力,重振上帝信仰,国势将更加强大超前
·15、2018年,世人但看中美两国爱上帝与敌基督国运之比较
◇◇◇◇◇
▲未来卷
●科学与神学
·恩宠之星——宇宙中地球存在之目的
·科学最终会成为神学的诠释
·聖經与死海古卷
●必然全面主导未來中国的天赐 【新王道】
·1.中国作为“东圣神洲”、“赤县神州”的历史宿命
·2.伟大的历史人物必须适应和满足新的伟大的社会需要
·3.当代中国最大最根本的问题是没有信仰,人人以自我为中心
·4.1.儒家文化信仰已经远远落后于世界
·4.2.晚清大变革来临之际,中国却没有产生具有世界视野的伟大思想家
·4.3.中国错把无神论进化论谎言当作真理,犯了方向性错误
·4.4.清王朝在革命与维新变法体制改革赛跑中,自取灭亡
·4.5.清王朝在信仰问题上留给后人的教训
·4.6.中华民国在信仰问题上的教训
·4.7.共产党无神论信仰对中国为害深远
·5.1.必须认识【《圣经》文明上帝信仰】是西方发达的根基
·5.2.英国成功三要素与百年来中国的“三背时”和“四无病”
·5.3.孙中山被推崇为“国父”,枭雄黑道严重败坏了中国人心
·5.4. 毛泽东被神话,使厚黑学在中国空前猖獗
·5.5. 邓小平“金钱拜物教”势必将中国人全面异化成“中国鬼子”
·5.6.特权崇拜与“理所当然”的制度性贪污腐败
·5.7.精神信仰思想对行为起着第一性和决定性的作用
·5.8.当代中国救心救心并举需要确立全新的信仰和理论
·6.恰是此时此刻,上帝赐给了中国【新王道】
·7.《特权论》是圣灵感动和启迪的时代的产物
·8.《圣经•传道书》关于《特权论》是【新王道】的明确预言
·9.1.《特权论》关于现存社会主义体制必然产生官僚特权阶级的预言
·9.2.《特权论》关于所有社会主义国家都必然爆发民主变革的预言
·9.3.《特权论》关于华国锋宫廷政变的预言
·9.4.《特权论》首创和预言的改革开放一系列政策措施成为了现实
·9.5.《特权论》关于中共国必然落入严重两极分化黑社会深渊的预言
·9.6.《特权论》还明确预言了中共国经济有可能高速发展
·9.7.《特权论》预言和提出了全方位推动中共国民主化变革的方针
·9.8.《特权论》正确预言了中共国阶级关系等三大变化及其后果
·9.9.《特权论1979年重印前言》对1989年/6.4血案的预言
·10.从《特权论》是中国左右两翼思想的代表作,看【新王道】的全民性
·11.《特权论》的思辨方法与【新王道】的权威性和不可替代性
·牟傳珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
·12.时间和实践检验了以《特权论》为发端的【新王道】的真理性
[列出本栏目所有内容]
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八剥草虾(草根)画皮——习惯性欺骗读者,以恶报善,毫无诚信道义可言

送交者: 陈泱潮 于 北京时间 10/04/2007 (144 reads) [累积37705分 给陈泱潮发悄悄话]
   回答: 螺杆老兄有请:请勿强加一个领袖给民运 草虾 于 10/03/2007
   主题:八剥草虾(草根)画皮——习惯性欺骗读者,以恶报善,毫无诚信道义可言

   [博讯论坛]
   八剥草虾(草根)画皮
   ——习惯性欺骗读者,以恶报善,毫无诚信道义可言
   陈泱潮
   2007-10-3

这草虾(草根)曾经白纸落黑字,明确写道,说我陈泱潮对待他如同“慈父”,说我陈泱潮“是个很不错的老人,跟我很友好,我也看他是极有人格魅力的那种奇门散仙”……可是,他在这样说的时候,却毫无道义地对我陈泱潮极尽横加诽谤污蔑造谣攻击之能事!


就连我在贾阔和他电话约好去他家看看,然后一道去吃饭,因而我还鉴于首次去他家而买了礼品去,也居然被他造谣诬蔑成擅自“闯入”他的家!


而且,尤其可恶的是,他还居然捏造事实,写成长文,以《自由文化之间或者法轮功之间,是否有权擅自闯入别人的家?》或者以《讲点作客吃饭与付钱的道理给陈尔晋先生与贾阔先生》为题,在互联网上广为散发!这篇2007-09-18日发表的严重违背事实对我和贾阔先生的恶毒诽谤和攻击的文章,至今仍然高悬在他做独立评论版主的矛盾江湖的导读头条!


——而且是我上贴到独立评论的《一剥草虾(草根)画皮》的文章不仅被他一再删除,而且连我的笔名也被他封了之后!


他在这篇恶毒的文章中,不仅把我放手让他主持未来中国论坛[议会及议会制度筹备],当作我欠他的一笔人情,而且是欠了他草虾(草根)大人的“不一般的人情”!极其放肆地诬蔑和攻击我“陈先生号称民运之父,但对民运之路最为重要的议会制度,却是一窍不通……”!


天下皆知:我陈泱潮早在30多年前所写的《特权论》第十章,就专门谈了民主制度的方方面面,就专门不仅深刻批判了中共的人民代表大会制,而且就已经专门设计了、明确写出了关于三权分立的议会制度!


但是,草虾(草根)这厮居然以其文人相轻心态、尤其是其特别典型特别丑恶的武大狼心态,故意抹杀、故意糟蹋他的“慈父”!糟蹋他称之为“极有人格魅力的那种奇门散仙”!——这无耻的家伙以恶报善以至于斯!

   这也还罢了,这无耻的东西,还居然敢于欺骗广大读者!
   在他这篇无耻谤文中,竟还诬蔑我和贾阔是不懂规矩、不知礼仪的擅自闯入他的家的匪类!

这样一个无德无道的三寸钉,可不可以当作人的朋友?这样一个无德无道以恶报善的小人,这样一个毫无诚信道义可言的家伙,他的话能相信吗?


请读者诸君比较一下在这同样一件事情上,他草虾(草根)与贾阔先生的说法,到底谁的说法可信?到底谁是骗子?


1、 贾阔回复草虾草根文:《草虾,你为何“愤怒”?——我与陈泱潮老师去你家是一次赴约之行》

   我作为一个草虾笔下《讲点作客吃饭与付钱的道理给陈尔晋先生与贾阔先生》文章中的当事人,我对于此文中所提及的那次我与陈老师一同造访草虾住所和在四川火锅城共享晚餐的情形还是记忆犹新的。我认为有必要把那次造访草虾住所的经过做一个实事求是的如实的陈述和证明。
   草虾有一次在网上发贴抱怨说作为他的“老板”陈泱潮先生在新西兰期间也不和他联系不够意思。当陈先生看到这个贴子之后,觉得很委屈。因为,草虾从来没有给陈先生留过他的联系方式。相反陈先生所住酒店和房间号是新西兰一些民运和法轮功朋友都知道的,草虾却一次电话也没有打过,而在网上发帖埋怨陈先生。陈先生当时还为草虾对他有如此深厚的感情但却没有留过联系方式而遗憾。因此,陈先生特通过我向草虾约个时间大家出来坐坐聊聊。
   我在电话中询问了草虾的口味及喜好之后,我们很愉快的约定傍晚在奥克兰四川火锅城吃涮锅。但是草虾说其夫人和孩子都不赴宴,陈先生说难得来新西兰一次,他的家属不能来一起吃火锅,那我们就去看看吧。因此,我又第二次致电草虾,谈到希望能够到家中去拜访他及夫人,看看孩子。草虾听我说要到家里去拜访,起初有些犹豫,说老前辈陈先生来访他不敢当等客气话,但最后表示非常欢迎,在家恭候。
   因为初次登门,陈先生还特意为草虾及其小孩准备了一些礼物和水果。当驶近草虾住所的区域时,我又再次给草虾通话以确认他家的门牌号。
   之后,我们到达了草虾家。草虾及夫人面带祥和沏茶倒水,大家彼此相互问候表示好感,气氛其乐融融。草虾的儿子对陈老师和我都非常友好,除了开心的讲笑话以外,还把他和家人的照片拿来给我们分享。此时草虾正在忙碌着为家人做饭,翻锅炒菜之声不绝于耳。
   他也并没有邀请我们打开电脑上网浏览。我们也没有提出之类要求。草虾忙做饭,我们两个则和夫人与孩子谈话,看影集。
   天色渐暗,草虾为家人预备的饭菜已经做好。然后,陈泱潮、草虾和我一行三人两辆车驶向四川火锅城。在火锅城老板的招呼下,我们被安排进一个安静而宽敞的包间里,不仅享受了正宗的四川火锅,也聊了很多事…….
   那天我们相处很愉快,正如草虾所说,陈泱潮先生有如慈父般的对待我们年轻一辈,确实十分具有感人的人格魅力。整个过程言谈举止,没有丝毫失礼不当之处。更不存在不请自来擅自私闯草虾先生住宅之事。
   至于草虾先生提到的“别熄火,我换了衣服就走”,经过我的回忆,那次是我受一位阿姨的委托去草虾家提一辆修好的客车。当时草虾的确从门里探出头来说:“车在修理厂呢,你别熄火,我换了衣服就走”。
   草虾记忆力减退了,把事情记错了,反而还埋怨我们没有礼貌。你为何“愤怒”?——我与陈泱潮老师去你家是一次赴约之行
   注:
   那段时间由于我的父亲贾甲的境况不乐观,一直存在着被遣返危险。我的情绪一直很低落,心情也很压抑。但是我很幸运能够与陈老师相识并能够亲耳聆听陈老师讲述中国民主运动的发展历史及他本人过去的传奇经历,关于中国民主革命的方方面面的思考,使我获益匪浅。陈泱潮先生为代表的民运前辈们,尽管经过极其坎坷的人生道路,可以说已经把整个一生献给了中国的民主事业,至今仍然孑然一身,没有家庭幸福可言,但是,依旧能够乐观积极的面对人生,坦然从容的面对困难。这种民运精神深深影响和感染了我。我因此很快从苦闷和伤感的生活中解脱出来。陈老师在新西兰的那段日子是我自我的父亲在台湾脱队后最快乐的一段时光。在这里向陈老师表示衷心的感谢!

2、 草虾(草根)造谣诽谤文

   草虾 自由文化之间或者法轮功之间,是否有权擅自闯入别人的家? 2007-09-18 06:12:54 [点击:125]
   本文不是江湖是非,而是做人与修炼的常识。
   陈泱潮,草虾,贾阔,三个人在新海洲相处了两个月。大概都可以被广义的计入“民运人士”,都是自由文化运动的成员,都是法轮大法新学员。也许可能都被看作“伪民运”、“伪自由文化”、“冒充法轮功”?
   那么,民运之间,或者法轮功之间,是否可以闯入别人的家?
   讲点作客吃饭与付钱的道理给陈尔晋先生与贾阔先生
   [博讯论坛] 讲点作客吃饭与付钱的道理给陈尔晋先生与贾阔先生
   这段话憋了很久,本来不想讲,看来不得不说了,请陈尔晋先生与贾阔先生二位见谅。
   关于陈尔晋先生请我全家吃饭,起初我坚决拒绝,因为没有那种交往。要请呢,也是我请一位老年人,作为新海洲地皮上的东道主,但我也没有那个兴趣,因我不喜欢陈先生的文风。陈先生虽是千万富翁出身,银子再多也未必让人稀罕。
   但有贾阔先生介入,就不一样了。我曾问过贾阔:如果你付帐,我同意。贾先生说:好,我买单也是一样。为何呢?因为贾公子是当地的退党服务中心介绍的朋友,其父贾甲老先生落难,草虾写了 《四个政府对贾甲的“不作为”》 [载于香港杂志《动向》2006.11],陈尔晋先生也发起了呼吁信在签名网。要算真正为贾氏动笔写在纸面媒体的作家,草虾是唯一的一个。所以,贾氏欠我一笔小小的人情,虽然我本来是出于人道主义为之呼吁。但面临吃饭买单的问题,只好拿出来当作说辞了。
   另外,陈尔晋先生也欠我一笔小小的人情,在未来中国网站的议会分坛,挂名斑竹是陈第一,虾第二,那些议会制度的资料和管理都是草虾做的。虽然陈先生从未发过一个帖子,但我对外抬举他为我的“老版”。[陈先生号称民运之父,但对民运之路最为重要的议会制度,却是一窍不通,或者根本没有一点兴趣,连在议会分坛刷个帖子都不肯;同时他又在网上连篇累牍,这难道不是一个谜吗?]
   所以草虾吃之无愧,等于是吃别人欠我的稿费,何况这二位都欠我的不一般的人情呢?[看官见谅,这些事情必须拿出来抖一抖了]但是,吃饭有吃饭的道理。我本人去吃是我自己的事情,怎么吃都不为过。全家去吃呢,这必须是家庭与家庭之间有所交往的才行。所以我的回答是:我自己去你们约好的四川火锅,我自己有车也认识路途。
   谁料那日下午,贾阔先生居然驾车载着陈先生登门,让我极为反感。在文明社会,登门作客是要预约的,特别是陌生人。外面再熟的朋友,未必有资格进入自己的家门;家人也未必喜欢见到外面混的朋友。贾阔与我有这交情,但与陈先生还是初识。虽然贾先生说陈老师要来看看你,但未经我许可怎可擅自领着生人闯入人家?佛教也好基督教也好,那个教门允许这样?我不喜欢让人看我穿着睡袍。
   他们进入我家院子,我立刻说别熄火,我换了衣服就走。贾先生说,时间还早呢,陈老师年纪大了,让他在你家坐坐吧!到了这个地步,我至少要给我的朋友贾阔先生一点面子。
   网虫朋友到了朋友家,都要问问可否使用电脑,赶紧看看自己常泡的网站,顺便答几个帖子。因此,我主动邀请陈尔晋先生浏览未来中国、新海船、博讯...几个网站,但遗憾的是,下午聊天的几个小时之内,陈先生面对我的电脑,碰都没碰。所以我判断陈泱潮先生是不会打字上网的,至少没有达到日产千节的速度。
   我在外出赴宴之前,给家人做好晚餐,这是一个男人应尽的义务。但陈先生笑话我,说明他不是一个懂得履行家庭责任的人。不为家庭履行责任,这样的人最终只配流落街头,尽管他可能坐拥千金。
   还有火锅的几个小时,聊来聊去,陈先生都没有聊到清水君,这太违背常理。因为如果一个人觉得某人是个英雄,特别是与他有着特殊关系的英雄,他会逢人便说这位英雄的事迹,抓住任何可能的机会。如果陈先生真的喜欢甚至热爱清水君,那么在草虾这样的善于写人的作家面前,一定要好好吹吹与他相处足月之后身陷大牢的清水君的故事,一定要老泪纵横的恳求草虾描绘清水君的感人形象。2003.01.01起,陈先生就与草虾成为原海纳百川的网友,正是清水君命运的重要阶段的起点。

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