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陈泱潮文集
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
·假耶稣张国堂疯狂诋毁和诬蔑前辈到底为什么?
·假耶稣狼心狗肺的自我暴露
·斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
·质问邪灵耶西别附体的假耶稣!
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
[列出本栏目所有内容]
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陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?


    (2006-10-6丙戌中秋节)
   此文系自由圣火2006-10-6日中秋节首发稿。转载请注明首发出处

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目录


   一、 我今生今世的主要使命和任务
   二、 必须把【转世轮回、因果报应】的真理,昭告天下
   三、 此后再不屑理会小溪此类匿名者毫无水平和意义的胡搅蛮缠
   四、 教派偏执狂作孽者必须自行承担责任、必须考虑疯狂作孽的后果
   五、 小溪删我重要宗教论文封我笔名,实质是出于对我笔名和文章的畏惧
   六、 转世轮回的真理性
   七、 真的假不了,假的真不了——时间会证明一切
   八、 成就【上帝之道】需要时间
   九、 《圣灵福音》已经为世界宗教的合一奠定了基础
   十、 宗教论坛争战的最大成果——事实证明《圣灵福音》无懈可击
   十一、 《圣灵福音》~【上帝之道】必将赢得未来
   十二、 难保小溪不归海
   十三、 关于指明所罗门转世的目的和意义
   十四、鱼目混珠现象下必有真珠。有幸读到此文的读者,应当珍惜际遇
   十五、欢迎人们关注陈泱潮文章、批评陈泱潮文章
   十六、“兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击”的相关附件
    1、 与小溪争战的主要过节
    Ⅰ、小溪始终是挑起者
    Ⅱ、但我仍以善念对之
    Ⅲ、小溪以恶回报
    Ⅳ、把我逐出宗教论坛是小溪的既定方针
    Ⅴ、悍然删除我重要宗教论文
    Ⅵ、不顾一切封杀我的笔名
    Ⅶ、小溪追到人权论坛嚷嚷要删除我的文章
    2、 事涉对我人身安全威胁后面所明确证实了的小溪的政治背景和立场
    3、 我不能不回击小溪的另一个原因
    4、 史料在卷
    5、 小溪君,你这个有点恶毒了吧? - 人生不得意(小溪又一帖弥漫着杀气、严重威胁我人身安全的文字)
    6、 被小溪删除的《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书》目录
   十七、事实说明:陈泱潮与小溪的争战,绝对不是什么个人之间的 “争吵”
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一、 我今生今世的主要使命和任务

   我十分清晰地看到,我今生今世的主要使命和任务,不是在政治上做什么总统,而是为世界宗教的合一奠定基础。今日世界已经成了即时通讯的地球村,整个世界的时空人文环境已经发生了极其巨大的变化。在恐怖主义正在全球范围内猖獗作祟的今天,人类必须顺天承运,针对世界所有宗教极端主义偏执狂病症,着手进行根治,必须对世界宗教,进行全面的分析扬弃、去伪存真、互补整合的工作,从而形成新的包容万有的普世宗教——【上帝之道】!

二、 必须把【转世轮回、因果报应】的真理,昭告天下

   这件事的第一步,必须把【转世轮回、因果报应】的真理,昭告天下,必须导引人们尤其是基督教世界,重新认识《圣经》关于转世轮回的伏线——《传道书》定理和个案明证:耶稣是大卫王转世,世界末期所罗门王又转世来东方,成了传道者,发掘《传道书》定理,为转世轮回作验证,为耶稣是大卫王的转世作见证,“闪电从东边发出,直照到西边”(见《圣经•马太福音》24:27)……

三、此后再不屑理会小溪此类匿名者毫无水平和意义的胡搅蛮缠!


豪无疑问,这是十分巨大的工程和极其繁重的工作。这样关乎全世界整个人类的重大的新课题,是小溪这样的教派极端分子偏执狂目前的思维方式所根本不能想象和接受得了的!


鉴于小溪的问题也许是出在缺乏大智慧悟解力、而又十分骄傲自大、且是生性异常妒贤嫉能的抄经士,并显然已经严重失去了真诚讨论问题应有的端正态度和探讨真理所当必须具有的理性,


因此,我和小溪之间,事实上已经完全丧失了——或者说根本就不具备沟通和理解的基础。而且小溪一方还夹杂着一些背景复杂的有组织有指挥的明显的拉帮结伙行为。所以,我决定除非涉及重大问题和必要性,才会选择在恰当的时机给以总体性的彻彻底底的回击外,一般我不屑再理会匿名者小溪之流的教派极端分子偏执狂及其团伙毫无水平和意义的胡搅蛮缠!


四、 教派偏执狂作孽者必须自行承担责任、必须考虑疯狂作孽的后果

   我认为我已经指明了教派极端分子偏执狂对认识真理和推动历史进步的危害,已经指明了宗教极端主义和宗教偏执狂在思想方法和手段上的错误,并且已经尽力给予了纠正。
   拒绝帮助,而执意抱残守缺顽固对抗进步和新时代的到来,顽固无视上帝的旨意和作为,顽固无视《圣经》的明文教导和其他经典的同频共振效应,疯狂抗拒历史的发展和进步,谁所作的罪孽,谁都无可逃避要承受因果报应!他自己必然在因果报应规律的作用下,自行承担责任!奉劝坚持宗教极端主义或教派极端主义的宗教偏执狂,必须考虑疯狂作孽的后果!

五、 小溪删我重要宗教论文封我笔名,实质是出于对我笔名和文章的畏惧


小溪删除《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书》,本质上是从其教派极端主义偏执狂的立场出发,出于对这篇重要宗教论文所揭示的真理的极端恐惧!小溪不顾一切封杀我的笔名,正如中共封杀我的笔名和我的作品一样,本质上恰恰证明了我陈泱潮笔名和作品的威力!恰恰证明了小溪内心的脆弱和空虚!力量绝对不会属于畏惧真理企图扼杀真理的人!最终胜利也绝对不会属于内心极端脆弱和空虚,而又疯狂嫉妒别人的人!


六、 转世轮回的真理性

   转世轮回是不是上帝创世造人的重要法则,请网友们结合《圣灵福音》,认真研究《圣经•传道书》定理,认真研究古今中外诸多典籍和现代文献许许多多关于转世轮回的记载和报道,尤其请认真看看我在遭到小溪宗教论坛封杀笔名组织围攻的时刻,非常适时地出现在博讯奇闻异事栏目的千龙先生的转贴报道:《海南省惊现“二世奇人”(1张图s)》(见博讯陈泱潮文集《请看转世轮回是客观事实的铁证----《海南省惊现“二世奇人”(1张图s)》或者http://peacehall.com/forum/renquan/67356.shtml或者http://www.tianyao.org/frame-php1.html 》吧!也请读者看看拙文《一本认识生命真谛的好书 ----推介〈轮回转世纪实故事〉》……所有这些客观存在的事实,会使任何一个有勇气面对事实尊重事实的人,自然而然会确认转世轮回的的确确是客观存在!的的确确是上帝创世造人的重要法则!

七、 真的假不了,假的真不了——时间会证明一切


至于《圣灵福音》是不是人类开创圣灵时代的先知书,是不是出于神圣的全能的仁慈的上帝的旨意,是不是《圣经》的当然续篇,我现在根本无须乎和小溪之流现代版法利赛人争论,历史自然、且必然会作出公正的符合客观事实的结论——就像当年耶稣被法利赛人钉死在十字架上,历史却雄辩地证明了耶稣确实是上帝特别的儿子一样!


八、成就【上帝之道】需要时间

   从耶稣传教被假冒为善的所谓“卫道士”们钉死在十字架上,到诸多门徒亦步其后尘牺牲于传教之途,直到基督教被定为罗马帝国国教,成了气候,前前后后整整历经了将近300多年的漫长岁月!
   由此可以断定,合一世界宗教的【上帝之道】的成就,也不是一天两天能够建树、更不是可以一蹴而就的事情!

九、《圣灵福音》已经为世界宗教的合一奠定了基础

   但是,《圣灵福音》已经为世界宗教的合一奠定了基础——找到并且证明了世界诸教的最大公约数:信仰的共同对象——
   “乃是不可以形象观见的、没有从哪里来、也没有到哪里去、寂寂如不动的真空妙有。
   而这真空妙有,恰恰就是无所不在、无所不容、无微不至、无所不知、无所不能的世界的创造主、所有者、主宰者,众生的阿爸天父 上帝。
   《传道书》所说,‘虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空’(见《传道书》1:2)所传所讲的也正是这个道理。
   《传道书》这里所讲的第一个 ‘虚空的虚空’,是对虚空的否定,就是‘有’;第二个 ‘虚空的虚空’,则是对‘有’的再否定,就是真空妙有;然后归纳:‘凡事都是虚空’:一切都出于真空妙有, 一切都回归于真空妙有——一切出于 上帝,一切亦当归于 上帝。
   这就是 上帝的神圣存在! 这就是 上帝独一无二不可比拟,无形、无相、不可以形像观见,因而信仰 上帝的人,都切切不可以搞偶像崇拜的原因所在!
   所以,佛教总纲和释迦牟尼原本所认定的无形无相的崇拜对象——‘如来’,与《圣经》不仅是并无根本冲突的问题,而且乃是极其一致的问题!
   《圣经·旧约》强调信仰 上帝。
   《圣经·新约》进一步强调了如何信仰 上帝。
   但是,无论《旧约》,还是《新约》,都没有说明 上帝是谁,在哪里。
   佛教的伟大贡献之一,就是点明了证实了 上帝的神圣而真实的存在。
   事实上,早期佛教根本就不存在〔偶像崇拜〕之事。明白这个道理,时候一到, 上帝要让佛教徒回归释迦牟尼的正信,放弃〔偶像崇拜〕,回到 上帝的怀抱,也是水到渠成自然而然的事。
   何况 上帝早有安排。生在公元前九百多年的所罗门王,就曾在公元前五百年前后,转世名‘慈氏’。做了红阳时期〔现在佛〕释迦牟尼的学生,得释迦牟尼授记,将在人类文明鼎盛的白阳时期,临凡救世,历经种种磨难始成〔未来佛〕,以接释迦牟尼在东方掌教的班,号弥勒尊佛。
   弥勒在大乘佛教世界以‘大肚能容天下难容之事’的布袋和尚著称----‘天下难容之事’,并非限于一隅的家事不和、邻里冲突,也绝非囿于一时的政见异议、族群矛盾,而是影响十分深远、波及十分广泛,且十分顽固难于化解的宗教歧见教派纠纷。‘大肚能容天下难容之事’,就是致力于世界宗教的合一归真。
   弥勒在小乘佛教世界以‘富贵佛’闻名——所罗门王原本就是何等无与伦比的富贵!
   而〔弥勒〕这个名号在《圣经·旧约·但以理书》描述‘关乎未来的日子’的异像中,则是以〔天使长米迦勒〕之名出现:‘波斯国的魔君,阻挡我二十一日,忽然有大君(就是天使长)中的一位米迦勒来帮助我。’(见《圣经·旧约·但以理书》10:13)
   这里,有三点要注意:
   A.‘天使长’有总揽诸教合一归真的含意;
   B.‘二十一日’可作二十一世纪解;
   C.‘帮助我’与耶稣在《约翰福音》第14章所应许求 上帝另外差派来的〔帮助者〕(或称〔保惠师〕、〔训慰师〕、〔匡扶者〕)具有内在关联。

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