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陈泱潮文集
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶,免坠无生门!
·临江仙——陈泱潮第一次获释二十四周年纪念
●陈泱潮在1979年北京民主墙前的選擇
·我的第四次人生十字路口
·盛雪来稿照登:中国民运教父徐文立带着感恩之心来加拿大
●陈泱潮在1979~1980年:中国民运首次组党
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之一)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之二)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之三)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之四)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之五)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之六)
· 气贯长虹----不可替代的历史的记载 (七之七)
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(1)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(2)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(3)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(4)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(5)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(6)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(7)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(8)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(9)
·中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
·“我们党对农民是犯了罪的!”
·行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
·又经过10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
·“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
·耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
·真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问:谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子?
·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦~张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
·牟传珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
●1981/陈泱潮在第五次人生十字路口的选择
·我的第五次人生十字路口:危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生
●陈泱潮宣威从商纪略前奏
·陈泱潮何以从商不取不义之财、何以经手巨资而两袖清风……
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏1:曾祖父(陈燕宾)行状
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏2:曾祖母(陈朱氏)之行状(1张图)
·陈泱潮(陈尔晋)家世根基及其与卓琳之亲戚关系渊源
·创办宣威火腿公司注册申办原文
·宣威从商纪略/前奏3:祖父陈时铨(晓鳌)行状(2张图)
·今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)
●宣威从商纪略
·《特权论》作者光明磊落的从商实践(图)
·宣威全益公司文摘目录(2图)
·宣威从商纪略:一、初衷(1张图)
·宣威从商纪略: 二、 起步(2张图)
·宣威从商纪略三、在医药保健品与生铁二者间的选择
·宣威从商纪略四、始料所不及
·质问人格极其卑劣邪恶的网痞流氓骗子草(官)根
·传承胡耀邦精神的钟沛璋先生近期三篇文章
●流亡北欧
·飞向自由
·丹麦有可能成为未来世界最重要国家的重大信息
·紧急建议____致出访中国前夕的丹麦首相
·世外桃源——中国人久远的梦想
·征婚启事
·丹麦之春一景:憧憬“羔羊婚娶的时候……”
●陈泱潮牢中牢诗词点滴
·《牢中牢痛悼慈母诗词》之一
·《牢中牢痛悼慈母诗词》续篇——慈母辞世三周年祭诗二首
·浪淘沙——牢中牢思春梦
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之1~2
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之3~4
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之五:《沁园春·潮》笑老毛
●狱中笔迹
·陈尔晋(陈泱潮)狱中手迹拾遗(3图)
·解《易》学千古之秘
●陈泱潮自传散记集锦
·陈泱潮事略 (一)出身、童年、少
·种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
·种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
·种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
·种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义(图)
·种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
·种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
·种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
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是中共的宗教论坛,还是自由网络博讯的宗教论坛?

   送交者: 陈泱潮 于 北京时间 08/13/2006 (455 reads) [陈泱潮累积19835分]
   
   主题:是中共的宗教论坛,还是自由网络博讯的宗教论坛?
   
   [人权论坛] 是中共的宗教论坛,还是自由网络博讯的宗教论坛?

   ——对《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)》的批判
   
   陈泱潮
   
   (2006-8-13)
   
   2006年8月11日,小溪在其一再删除我的重要宗教论文《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书》,遭到我严词责问有何坛规依据,而理屈词穷的情况下,抛出了他新炮制出来的《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)》版。
   
   他在这样的背景下所炮制出来的这个所谓《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)》版,目的明明是要刻意违背《现行博讯论坛规则》,以便他放开手脚,肆无忌惮打压和迫害我和一切不顺服他的宗教极端教派专制主义、有思想的人士的,却耍了一个花腔,宣称他的这个《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)》版,“主要修订是将原规则第8条《严格执行现行博讯论坛规则》具体化”。似乎是站在忠实于《博讯论坛规则》的立场,而不是旨在兜售他反其道而行之的私货!
   
   那么,《现行博讯论坛规则》要点何在呢?博讯网友众所周知,2006年4月最新版《博讯网站论坛社区总则》一共9条。除了第一条外,其余8条,是有关具体操作的技术问题。因此,《博讯网站论坛社区总则》的第一条,是《博讯网站论坛社区总则》的纲领,《博讯网站论坛社区总则》的要点就在这里!
   
   请看《博讯网站论坛社区总则》第一条的明确规定:“一、 博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台。”
   
   正是因为《博讯网站论坛社区总则》的纲领和要点在这里,而博讯宗教论坛原来的《宗教论坛宗旨与规则》“第8条 严格执行现行博讯论坛规则”的明文规定,使宗教论坛不能违背博讯的纲领和要点:“博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台”。
   

而也恰恰因为这一条的明文规定,凸现出小溪一再删除我的严肃认真探讨基督教重大问题的重要宗教论文《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书》,是严重违反《博讯网站论坛社区总则》的纲领和要点的!因而是非法的!错误的!是对《博讯网站论坛社区总则》的公然践踏!是对宗教论坛规则“第8条严格执行现行博讯论坛规则”的自我掌嘴,自我狠抽耳刮子!

   
   因此,小溪为了顽固坚持他的极端教派专制主义,传染他的宗教偏执狂病毒,为了对付我有理有据的质问,不能不修改原来的《宗教论坛宗旨与规则》——而修改的重点正是全盘否定和一字不剩地完全抛弃他自己原来所定的《宗教论坛宗旨与规则》“第8条 严格执行现行博讯论坛规则”!
   
   请看小溪在这样一种思想和目的之下修改出来的这个《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)》版,还有一丝一毫和《博讯网站论坛社区总则》第一条的明确规定:“一、博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台。”搭界的地方吗?还有一丝一毫和《博讯网站论坛社区总则》第一条的明确规定:“一、 博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台。”的精神和味道吗?
   
   没有了!一丝一毫都没有了!在这个《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)》版这里,除了一系列禁令之外,就是扣帽子的棍子、删贴的剪子和封名的斧子!

这是对《博讯网站论坛社区总则》的纲领和要点“一、 博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台。”的明目张胆的公然抛弃、公然背叛!是对博讯这个异于其他网站的闪光点和生命力的公然扼杀!


“基于年代久远的传统教理教义的传统宗教信仰领域。不包括现代人创立的新兴宗派理论,不作政论时事评论,禁止民运话题…… ……”明明是中共三自教会的嘴脸和政策!哪有自由网站《博讯网站论坛社区总则》的纲领和要点“博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台”的半点影子和气味?


把人们的思想牢牢限制在所谓“基于年代久远的传统教理教义的传统宗教信仰领域”,一直是中共宗教政策的核心和目标!


众所周知,传统宗教都有着对未来世界发展的种种预言。宗教之所以取信于人,正是在于有着这些预言的不断获得新的验证的神奇之处!可以说,没有这些屡屡获得验证的预言,就不成其为宗教!


因此,宗教与生俱来有着对未来的强烈期盼!有着对未来世界强烈探求和向往的积极成分!


因此,宗教是扎根于实际生活、真正有着时时与时俱进的动力和功效的活的思想!


其实,中共正是看到了这一点,才会对宗教具有十分恐惧的心理,一直把宗教视为必须鼎力防范的“敌对势力”,一直奉行对宗教厉行限制、打击,甚至如文化大革命中予以全面取缔的政策!


这是中共区别于前苏联东欧各国共产党的地方,也就是现实印证《圣经》关于“行毁坏可憎的站在不当站的地方”预言的独到之处!


这一点决定了当代中国是印证《圣经》关于末期预言的主要地方,是《圣经》传播环球一周,遍及全人类,本次地球文明走向终结的明显证据!


因此,世界宗教界所有传统宗教,莫不对宗教预言,怀着小心翼翼的态度,密切关注着这些预言在现实中得到验证的蛛丝马迹,充满着对这些预言获得验证的守望和考察——尤其在这样一个世界末期,本次地球文明即将结束之际,轻忽这些守望和考察,就是对人类的犯罪,就是对真理和神圣的蔑视!


在这样一种宗教常态面前,《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)》版,强行规定不准涉及“现代人创立的新兴宗派理论”,也就是不准关注传统宗教预言在现实中得到验证的守望和考察。这就从根本上背离了宗教的道,背离了宗教之所以为宗教的基本立场和特征!而且,他居然还要打着一个“新”字旗号!标榜他所主持的是什么新宗教论坛!我就是这样被他的这一招引来上了他的宗教论坛的!


值得注意的是,中共一方面在国内寻找种种借口,大力打击基督教家庭教会,另一方面,则在海外大力利用基督教和法轮功以及民运队伍争夺海外华裔、留学生和海外华人劳工。处心积虑要把人们引向脱离现实的太虚幻境,消减宗教对中共无神论专制独裁政权的威胁和瓦解作用!


我们有必要在这样的一种历史和现实的背景下,洞察《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)》版的本质!


我作为一个对博讯深怀感情的人,已经在《关于宗教论坛绝对不能由教派极端分子做版主的建议》、《极端教派专制主义批判》等系列文章和发言中,明确指出小溪已经显然不宜继续担任博讯宗教论坛的版主,并且提出了适当的解决办法,建议博讯网站现任宗教论坛版主和人权论坛版主对调,从而有利于博讯的发展壮大。希望小溪先生能够顾全博讯大局,主动提出辞呈,不要给博讯决策层带来困扰。

   
   
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   陈泱潮 最近发言:
   # 【假冒为善者】丑恶嘴脸真像的大暴露!
   # 《陈泱潮论宗教发展的历史趋向》
   # 关于宗教论坛绝对不能由教派极端分子做版主的建议
   # 你不能闭目不看事实!事实!!!
   # 不为小溪背黑锅,这是明智的!
   # 赞同!因果报应是铁律,暴力革命,农民问题,事变……
   # 赞赏和希望
   # 这是验证《圣经》,还是篡改《圣经》?建议你必须考虑你疯狂逼迫在下的后果!
   # 希望你如你所说,诚实正直地回答:
   # 打着基督徒旗号,脸不变色心不跳作伪证的又来了!
   
   
   
   
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    * 安班竹,陈泱潮如此攻击宗坛/攻击网友,应停止他的发言,这人太嚣张了! - 金星 ( 0 字节) 08/15/2006 (0)
    * 基督教内斗还真是历史悠久 - 牧羊人 ( 12 字节) 08/14/2006 (0)
    o 麦子的比喻:是到了反省的时候了! - 陈泱潮 ([原创] 1087 字节) 08/14/2006 (0)
    o 还比不上毛僵尸...妻离子散...祸国殃民,教出一堆简体阉鸡不敢说话的国民!!! - 羽森 ( 0 字节) 08/14/2006 (0)
    * 老夫建议,好文章短一些的话,看的人会更多。 - 烟斗 ( 0 字节) 08/13/2006 (0)
    o 谢谢赐教! - 陈泱潮 ( 26 字节) 08/14/2006 (0)
    * 您们的争论有可能让人们瞧不起您们的宗教和信仰! - 精卫 ( 654 字节) 08/13/2006 (0)
    o 太多?请找出第二人!!! - 陈泱潮 ([原创] 6646 字节) 08/14/2006 (0)
    o 妙啊! - 江小鱼 ( 0 字节) 08/13/2006 (0)

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