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2013年04月18日
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栏目主持:余杰
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余杰新作《刘晓波与胡锦涛的对峙:中国政治体制改革为何停滞?》2009年10月即将出版 另外,新作《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》、《从柏林围墙到天安门:从德国看中国的现代化之路》已经出版出版
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余杰最新简历、作品目录及评论
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你的名在全地何其美——宁萱的生命见证
(共3页)
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评论和访谈
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冉云飞:我所认识的余杰
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冉云飞:自产敌人的自由主义
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香港南华早报对余杰的专访:为那些害怕讲话的人而战斗的作家余杰
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包遵信、刘晓波、余杰严正声明 附录:《告全世界中国人反对台独书》
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姜狄:余杰、王怡谈中国言论自由以及互联网的新角色
(共2页)
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自由亚洲电台记者成功电话采访余杰
(共2页)
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余杰应法国外交部邀请访问法国
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《基督新报》对余杰的访谈:找一片基督徒公共知识分子的天空
(共2页)
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孙家骥:余杰是一位基督徒
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香港汤清文艺奖基金会:香草山之获奖评语
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昝爱宗:他和她的自由灵魂来源于爱
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香港《信报》对余杰的访谈
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王学进:读余杰的《香草山》
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王丹:余杰浮出海面
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孙昌建对余杰的访谈:在爱与痛的边缘
(共2页)
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人物访谈:“求仁得仁”的余杰
(共2页)
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毕巧林:余杰的意义
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樊百华:寄语没有私交的余杰出访美国
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曾慧燕:大陆文坛的异数余杰为自由写作
(共2页)
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曾慧燕 :北大才子VS江南佳丽:余杰的传奇婚恋
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黄玉振:追求自由民主.挑战专制政权──介绍《拒绝谎言》作者余杰
(共2页)
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朱健国:为余杰说几句话
(共2页)
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朱健国:试看余杰再批鄢烈山
(共3页)
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翟鹏举:纯情与色情——读两本爱情小说
(共2页)
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美国《今日基督教》专访:中国新一代基督徒中人权活动人士
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北村、余杰获得二零零六年度汤清基督教文艺奖
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朱健国:余杰新评余秋雨与魏明伦
(共4页)
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日本汉学家藤井省三评余杰《香草山》
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怀想余杰
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秦晋:余杰、王怡访问澳洲纪要
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1、《火与冰》(经济日报出版社)
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《火与冰》再版目录
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《火与冰》再版序言:文字的破冰船
(共2页)
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民国以来最黑暗的一天——“三•一八”惨案七十二周年祭
(共2页)
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薄酒与丑妻
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父亲的自行车
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那塔,那湖
(共2页)
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毕业生
(共2页)
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牛
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水边的故事
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牵手
(共2页)
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屠杀的血泊
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少年气盛说文章
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布罗茨基——诗歌与帝国的对峙
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龙性岂能驯——纪念陈独秀
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玩知丧志
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晚年悲情
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底层体验与体验底层
(共2页)
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流亡者
(共2页)
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婴儿治国与老人治国
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太监中国
(共3页)
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民主化进程中的旧俄、台湾知识分子比较
(共3页)
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卡拉OK厅中的男人和女人们
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钱穆:大师还是奴隶?
(共2页)
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人间世
(共2页)
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失落的“五四”
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军训的回忆——他们的世界
(共2页)
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读波普尔《开放社会及其敌人》
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叛徒们
(共3页)
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黑色阅读
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皇帝的新衣——剖析张承志
(共3页)
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今夜飞雪
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历史与历史中的人
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“勇敢者”游戏——与克林顿对话的北大学生
(共2页)
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舟的遐想
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思想札记
(共16页)
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2、《铁屋中呐喊》(中华工商联合出版社)
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《铁屋中呐喊》(修订本)目录
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《铁屋中呐喊》修订版序言:铁屋子与窗户
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不可救药的理想者
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残缺之美
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赤足之美
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激越之爱
(共2页)
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九种武器
(共5页)
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绝望之爱
(共2页)
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口吃的人
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谁是白痴?
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欲望号街车
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张楚:一个躲着布道的布道者
(共2页)
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为抽屉而写作
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反读《通鉴》
(共17页)
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“铁哥们”蒙博托?
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反叛之后
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孤独的蔡元培
(共2页)
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鲁迅三题
(共2页)
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那不得见人的去处
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王府花园中的郭沫若
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王实味:前文革时代的祭品
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文人与人文
(共2页)
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向“牛筋”一样的牛津致敬
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向死而生
(共3页)
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新《子不语》
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知识分子:终结或再生
(共2页)
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对中学语文课本中所选杨朔散文的反思
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驳季羡林先生论中西文艺理论
(共2页)
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读奥威尔《动物庄园》与《一九八四》
(共2页)
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读陈寅恪的诗
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杜拉斯:爱是不死的欲望
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焚书
(共2页)
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读《殷海光•林毓生书信录》
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法西斯:未死的幽灵
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嘴踢足球
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重读杨绛
(共2页)
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3、《说,还是不说》(文化艺术出版社)
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《说,还是不说》自序:言说的自由
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为谁擦皮鞋?
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教育杀人
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魔鬼学校
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“我们就是法”
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是在读书,还是在坐牢?
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仅有“焦点访谈”是不够的
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孩子的书包有多重?
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用法西斯的方法打造的“神童”
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我见过的林庚先生
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杀,还是不杀:读伍立杨《鬼神泣壮烈》
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“我是警察我怕谁”
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评《克林顿访华言行录》
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读《阳光与阴影——阿尔贝•加缪传》
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俄罗斯之狼
(共2页)
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捍卫记忆
(共2页)
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你从古拉格归来
(共2页)
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人之子
(共2页)
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诗人:在天堂与地狱之间
(共2页)
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一场没有硝烟的战斗:读《控制腐败》
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俩人行
(共5页)
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那些岁月,那段爱情
(共5页)
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龙飞九天
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摩罗何以成为“摩罗”?
(共2页)
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读《思忆文丛》之一:一个人的命运与一代人的命运
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读《思忆文丛》之二:若为自由故
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绅士与流氓评朱苏力《法治及其本土资源》
·
走向自由之路:读《北大传统与近代中国——自由主义的先声》
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签名,还是不签?——再谈昆德拉与哈维尔之争
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4、《尴尬时代》(岳麓书社)
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《尴尬时代》目录
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序:一面破碎的镜子
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“人”为何物?
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出洋相
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法律第一
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股市狂潮
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关注东北
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韩国亡国
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沪上美容术
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假照片:第三十七计
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名片背后
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跳舞场
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伟人华盛顿
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物价与民生
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洋灯洋火
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自由从言论开始
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端方不端
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辜鸿铭的幽默
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红顶商人胡雪岩
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酷吏如屠夫
(共2页)
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腊肠下酒著新书
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末世豪情
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倭仁与同文馆
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油浸枇杷核子与玻璃球
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“总统”与“太监”
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裁缝与官
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大禹的子孙们
(共2页)
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雀戏泛滥
(共2页)
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鸵鸟政策
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伪君子云集
(共2页)
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酷刑之下焉有勇夫
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自革其命
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大哭时代
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凤凰生何处
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复辟喜剧
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考据学的反思
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民间话语
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末路不可怜
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素足天成
(共2页)
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秀才与名士
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5、《想飞的翅膀》(中国电影出版社)
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《想飞的翅膀》目录
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《想飞的翅膀》自序:寻觅表达的可能性
(共3页)
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致钱理群老师的一封信
(共3页)
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北大与哈佛
(共3页)
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谁在打孩子的耳光?
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送你们回雍正朝
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头顶上是自己的权利
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靖国神社:为谁招魂?
(共2页)
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余秋雨,你为何不忏悔?
(共3页)
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重走“五四”路
(共2页)
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“另类”原是大多数
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旧瓶与新酒
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来自民间的生命力
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鲁迅的柔情
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读柏杨回忆录:未完成的反抗
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在激情与恐惧中穿行
(共2页)
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心灵的隔膜
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托尔斯泰给沙皇的信
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怀想梅克夫人
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那片森林
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三个俄罗斯医生的故事
·
事关“国家尊严”
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心灵的维度
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永远的普希金
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6、《爱与痛的边缘》(大象出版社)
·
《爱与痛的边缘》目录
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“龙椅”为谁而设?
(共2页)
·
九十年代的“红宝书”
·
从尼克松到克林顿:被羞辱的总统
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官官相杀
·
“鬼才”遇“鬼”记
(共3页)
·
轿车不如轿子说
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鲁迅中了传教士的计?
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贪官的金蝉脱壳之计
·
从日军细菌战档案说起
·
城市边缘的挣扎
·
发现我们自身的匮乏
(共2页)
·
读《触摸历史——五十人物与现代中国》
·
胡适:既开风气又为师
·
密西西比河的月光
(共2页)
·
山坳上的中国教育
·
读克里玛:生活在布拉格的三种方式
(共2页)
·
生命是忧伤的
·
生命中不能承受之真
·
读《第四种权力》
·
谁来主持正义?——读《基督山伯爵》
(共2页)
·
睡狮犹未醒
·
文字与脑袋
·
阉割外国文学:对中学语文课本中所选外国文学作品的分析
(共2页)
·
我们有罪,我们忏悔
(共5页)
·
忏悔:从每一个个体开始
·
毫不妥协地面对邪恶
(共3页)
·
徐友渔侧记
(共2页)
·
究竟谁在败坏“忏悔”的名声?
·
批评的自由与认错的勇气
·
闸门在你的肩上
·
冰冻的岁月
·
疯人的辩护
·
古战场的守护人
·
禁书
·
别尔嘉耶夫的精神挣扎
·
沙皇的猎犬们
·
内在的伤害
·
妻子与助手
·
倾听
·
读巴纳耶夫《群星灿烂的年代》
(共2页)
·
驻守托尔斯泰庄园的士兵
·
童年的老师
·
托尔斯泰:最后的出走
(共6页)
·
眼泪
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医生的眼光
·
真实的冬尼娅
·
恢复我们的尊严
·
眼睛与勇气
·
假如他是一个老百姓
·
《爱与痛的边缘》跋:为了痛,更为了爱
(共2页)
*
*
7、《老鼠爱大米》(大象出版社)
·
谭嗣同三题
(共2页)
·
斯堪的纳维亚的海风
(共3页)
·
一街一巷总关情
(共3页)
·
坐看云起的从容
·
从令狐冲与傅红雪两个小说人物看金庸与古龙之自由观
(共3页)
·
牛虻的忠诚
·
锯木皇帝
·
福克纳:一个羞怯的乡下人
·
暧昧的日本,锐利的大江
·
“我家”即是千万家
·
“巩俐第四”
·
“真实”的谎言
·
拜寿与拜年
·
被遗忘的角落
·
唱歌的警察
·
独裁者的末日
·
对自由的恐惧
·
遏制腐败的灵丹妙药
·
过河卒子
·
汉阳陵的秘密
·
恢复体育的真谛
·
奖项与版税
·
杰出青年黄飞鸿
·
警察不是万能的
·
冷漠是一种罪恶
·
刘璇的自由
·
麻将王国
·
美丽的灵魂
·
摩尔的“母与子”
·
莫把生活当相声
·
傻子的自由
·
未还的孽债
·
物业管政府
·
新的总是锐利的
·
咫尺天涯
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最后的腐败
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*
8、《香草山》(长江文艺出版社)
·
目录
·
《香草山》(修订版)代序
(共2页)
·
第一章 百合花
(共7页)
·
第二章 鸽子
(共7页)
·
第三章 葡萄园
(共7页)
·
第四章 荆棘
(共7页)
·
第五章 活水井
(共7页)
·
第六章 苹果树
(共7页)
·
第七章 风茄
(共7页)
·
第八章 泉水
(共7页)
·
第九章 蜂蜜
(共7页)
·
后记:让我们在香草山上相聚
(共2页)
*
*
9、《压伤的芦苇》(长江文艺出版社)
·
走不完的“五四”路——在北京广播学院的演讲
(共7页)
·
皇帝的心思
·
《压伤的芦苇》目录
·
沉重的石头——读史景迁《天安门》
·
赤子其人——读林语堂《苏东坡传》
·
鼓浪屿访舒婷
·
夹缝里的童心
·
君•吏•士——解读《史记•酷吏列传》
(共2页)
·
李鸿章:被丑化的先驱
·
刘亮程:乡村里丰盛的平安
·
流动在网络上的文字
·
人类群星闪耀时
·
沈葆桢:不情愿的失败之旅
·
王安忆:白头宫女的闲话
·
王朔:“流氓”也是一种伪装
·
我生命中的三个女性
(共2页)
·
尹珊珊:城市森林中的精灵
·
月亮上的蝴蝶
·
曾经有过这样一个人——读郑勇《蔡元培影集》
·
暗夜中的萤火虫
(共2页)
·
白发的芬芳
·
大厦是怎样倒塌的?
(共2页)
·
领袖与艺术家
(共2页)
·
梦想里的“庄园”
·
那些被毁灭的美丽
·
谁是《静静的顿河》的作者?
(共2页)
·
特务的最后自白
(共2页)
·
读《午夜日记——叶利钦自传》
(共3页)
·
北大的“准官僚社群”
(共3页)
·
北大校庆:一个斑斓的肥皂泡
(共4页)
·
北大与周星驰
·
风暴中的燕园
(共3页)
*
*
10、《铁磨铁》(上海三联出版社)
·
《铁磨铁》目录
·
《铁磨铁》序:读友
·
网络上下的“杀人”
·
作为“文化摇头丸”的书法
·
首相府里的“楚河汉界”
·
铁蝴蝶飞不动了
·
海瑞的清官神话
·
金庸的伪善和妥协
·
“皇帝套房”的诞生
·
池莉:名字的霸权
·
巩俐上北大
·
斯大林与老教堂
·
巨人的孤独
·
评韩少功《暗示》
·
沈从文的嚎啕大哭
·
幸运杜内
·
最出色的回击
·
小号手的忧伤
·
诗歌天堂
·
圣诞树
·
生活在“非人间”的“非人”
(共2页)
·
“差生”歧视可休矣
·
“大综合”与“填鸭式”
·
阿富汗的电视机
·
北大与清华
·
病中的曼德拉
·
地铁速写
(共2页)
·
风中芦苇
·
楼兰律法
·
永恒的美丽,永恒的生命
·
大学中的黑洞
·
孩子的名片,父母的官职
·
海婴:你不仅仅是“鲁迅的儿子”
·
韩东:请不要侮辱“诗歌”
·
施罗德:我“穷”故我“在”
·
史铁生:敬重病痛
·
大地的孩子
·
致李尚平——你是一颗星
·
谁把教师当“蜡烛”?
·
让我们学会宽容
·
谁在造墓?
·
他们为何呆若木鸡?
·
曾国藩的“温情”
·
晏阳初与李昌平
·
哪里有柔软的石头?——为柔石诞辰一百周年而作
·
史玉柱:点石成金的狂想曲
·
首相府里的“楚河汉界”
·
日本人的“自尊心”
·
张健——一个人的横渡,还是一个民族的横渡?
·
无耻者无畏
·
“民工跳楼秀”——一个多么冷酷的新词汇!
·
谁在伤害我们的自由?
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龙永图的悲与喜
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优孟中国
(共3页)
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从太空中看,地球没有边界……──写给为人类宇航事业献身的英雄们
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怎样做一个演员
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那跟天上的星空一样灿烂的……
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田震价值百万的“名誉”
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记忆与呼喊──向索尔仁尼琴致敬
(共2页)
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卢跃刚的恐惧
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《铁磨铁》代跋:求索爱的光芒
(共3页)
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11、《铁与犁》(长江文艺出版社)
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第一章 历史在这里徘徊
(共3页)
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第二章 近代的歧路
(共3页)
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第三章 以日本为桥梁的时代
(共3页)
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第四章 大东亚之梦
(共3页)
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第五章 倾国之痛
(共3页)
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第六章 没有硝烟的生死搏斗
(共3页)
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第七章 光荣与耻辱
(共3页)
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第八章 没有完成的审判
(共3页)
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第九章 日本为什么不忏悔?
(共3页)
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第十章 寻找日本的良心
(共3页)
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第十一章 拒绝遗忘与捍卫尊严
(共3页)
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第十二章 祈祷和平
(共3页)
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12、《暧昧的邻居》(光明日报出版社)
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《暧昧的邻居》目录
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引子
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一:《日本管窥》与《日本人》•翻译老田•日本的“小”
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二:幸福的母亲•无人照看的“红富士”•花岗惨案旧址
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三:“拆碑会”与“护碑会”•护国神社•尹奉吉
(共2页)
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四:三根山•观音与战犯•丹羽庄
(共2页)
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五:东史郎•大江山•双语文学杂志《蓝》
(共3页)
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六:松冈环•两个老兵的回忆•中日文化交流的困局
(共2页)
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七:一个人的图书馆•天皇诏书•《无言的幽谷》
(共2页)
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八:在路上的王选•天皇的宫殿•对日索赔之难
(共2页)
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九:靖国神社•万爱花的下跪•日本人的募捐
(共3页)
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十:日本的外交目标•社民党的衰落•班忠义
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十一:生鱼片•曾经在地图上消失的“恶魔之岛”•广岛的红灯区
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十二:广岛原爆资料馆•千只鹤•吴港
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十三:本岛市长•电视中的石原慎太郎•侦探故事
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十四:两个原爆资料馆•出岛的荷兰商馆•长崎的秋祭
(共2页)
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十五:春帆楼•“李鸿章道”•长州炮
(共2页)
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十六:光武金印•古地图•日本文化的长处与短处
(共2页)
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13、《光与影》(东方出版社)
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《光和光的背面:我的美国之旅》目录
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一:“我们是吹口哨的人”
(共2页)
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二“我们是真正的爱国者!”
(共3页)
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三“一分钟人”与来克星顿的枪声
(共2页)
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四:不要遗忘历史那黑暗的一页
(共2页)
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五:布什:一半是火,一半是冰
(共2页)
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六:公民有焚烧国旗的自由吗?
(共3页)
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七:看哪,那些办报纸的人
(共3页)
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八:劳拉:从图书馆馆员到第一夫人
(共3页)
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九:马车上的阿米西人
(共2页)
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十:美国人是公民,也是志愿者
(共2页)
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十一:墓碑之美
(共2页)
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十二:那栋朴素的小房子
(共2页)
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十三:记一位在“九•一一”中罹难的弟兄
(共3页)
·
十四:瓦尔登湖:大地的眸子
(共2页)
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十五:威尔逊:理想主义的总统
(共2页)
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十六:美国作家和站在作家背后的人
(共3页)
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十七:希拉里:美国的第一位女总统?
(共2页)
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十八:耶鲁与中国
(共2页)
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十九:在“左”与“右”之间的美国知识分子
(共3页)
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二十:最好的教育是爱的教育
(共2页)
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《光与光的背面》后记:“八仙”还是“九仙”?
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14、《拒绝谎言》(香港开放杂志社)
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《拒绝谎言》目录
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包遵信序《拒绝谎言》:一个知识分子的道德良心和勇气
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刘晓波序《拒绝谎言》:在日常生活中拒绝说谎
(共2页)
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致中国作家协会的公开信
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就本人与中国作家协会的劳动合同纠纷致读者的公开信
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末路的狂人与末路的主义——论米洛舍维奇的垮掉
(共2页)
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一代新人的觉醒和受难
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丧钟为谁而鸣
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朱熔基总理,请您尊重台湾的民主
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面对中国的“国难”
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中国大地上的毛幽灵
(共2页)
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薄熙来的“神光圈”
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论邓家菜馆的倒调
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同胞之间的杀戮
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愚蠢的“远攻近交”
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谎言王国迫死说谎者
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"幸灾乐祸"的文化背景
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从杨子立等人的遭遇,我们如何学习“爱国”?
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流沙河笑谈“一毛”——百元人民币“变脸”
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从华国锋的退党谈起
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谭其骧与毛泽东
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为了在阳光下生活——读北明《告别阳光》
(共2页)
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台湾的选择
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姜恩柱的"个人意见"
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哈维尔的态度
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谁出卖了中国?
(共2页)
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一百步笑五十步
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中国知识界的堕落和文化精英的宠物化
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从身体囚禁到心灵控制——我所经历的军政训练
(共3页)
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从北大的堕落看中国知识分子的奴才化
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黎明前的黑暗
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俄罗斯悲剧与极权主义后遗症
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我们的尊严和血性在哪里?
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董建华的“自动当选”与香港的危机
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大陆眼中“暧昧”的香港
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李敖的堕落
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辞职的勇气与生命的价值
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从“小说反党”到“电影救党”
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毛毛笔下的毛泽东
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美国是魔鬼吗?
(共2页)
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义和团,还是维新派?
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真话与饭碗
(共2页)
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余华的奴性
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走出坚冰的金大中
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我们为什么要申奥?
(共2页)
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无法告别的饥饿
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“瀑布模式”的新闻
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“长江读书奖”与皮影戏
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丁石孙的风骨
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又一个“岳麓书院”?
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中国的人肉筵席
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不能沉默——就高行健获奖的声明
(共2页)
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被背叛的蔡元培
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守土有责与自我阉割
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中国足球:在愚昧中狂欢
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一句话里的良知
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思想札记:流星•蝴蝶•剑
(共5页)
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《拒绝谎言》跋:自由与阳光
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15、《我的梦想在燃烧》(当代世界出版社)
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《我的梦想在燃烧》目录
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学术的虚妄
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“狐狸洞”与“包二奶”
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非洲大陆的“一九八四”——读奈保尔《河湾》
(共2页)
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让我们告别战争语言
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白鸽,从轮椅上飞起——评《蒋经国传》
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中国离现代化还有多远?
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什么样的作家会被历史感激?——读王开岭《跟随勇敢的心》
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讷言与话语的膨胀
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“凌辱电玩”何以流行?
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他们是伟人,更是有缺点的人——评埃利斯《那一代——可敬的开国元勋》
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高勤荣,你在哪里?
(共2页)
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爱,直到受伤──序曹燮《六百个孤儿的父亲──慈善家余祖亮的传奇人生》
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美国与中国,谁更「个人主义」?──读福山《信任》
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我们为什么不相信经济学家?
(共2页)
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什么力量比暴力更强大?
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遥远的掌声
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哪个文人不帮闲?——读王彬彬《文坛三户》
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交大招生黑幕与网路时代的阳光
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总统与教师
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“班干部”制度与孩子的“官僚化”
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“乱点鸳鸯谱”的大学合并
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没有童年的“名模”
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告别战争语言
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北大的俯就
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残忍的快乐
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京沪大学生的理想
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教师与士兵
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触目惊心的“校服腐败”
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陈寅恪的故居
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危急之中的陈家大屋
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作为“文化摇头丸”的书法
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美国与中国,谁更“个人主义”?
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欲说还休的“语文”
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别了,“三高”;别了,拳王
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城市的灵魂
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人生三境
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温暖所有的回忆和孤单
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马科斯夫人:无耻者无畏
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正在消逝的老院子
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丽江,更接近天空的地方
(共2页)
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读谢泳《没有安排好的道路》
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读秦晖、金雁《经济转轨与社会公正》
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从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
(共6页)
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乡村生死场
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读“中国知青民间备忘文本”
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何处寻找安慰?
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从虹影小说《K》说起
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评陈凯歌《少年凯歌》
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读黑塞《纳尔齐斯与歌尔德蒙》
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16、《天安门之子》(香港开放出版社)
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包遵信:余杰《天安门之子》序中国新一代知识份子的崛起
(共3页)
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《天安门之子》自序:致“警察读者”的公开信
(共2页)
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晤蒋彦永,谈说真话
(共2页)
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“政治文明”时代的“党国逻辑”
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杨子立的母亲,也是我们的母亲
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记住历史,记住母亲──在美国芝加哥纪念「六•四」十五周年音乐会上的演讲
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罗大佑的撕护照与张惠妹的被封杀
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屠夫崇拜:从张献忠到毛泽东——为成都大屠杀三百六十周年而作
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刘军宁遭遇“警察大学”
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吴祖光的铁骨柔肠
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解放军原来是家奴
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熊德明与李昌平的困惑
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从“民不聊生”到“民不畏死”
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蒋彦永的自由,就是我的自由
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爲每一个被杀害的生命祈祷──达赖喇嘛与「六•四」屠杀
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向西藏忏悔──读《雪山下的火焰:一个西藏良心犯的证言》
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自由之魂 从雷震到林昭
(共2页)
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香港还有爲“六•四”魂牵梦绕的勇敢者
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余杰、余世存对北大「一塌糊涂」网站被关闭的声明:我们不能再忍受这样的耻辱
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师涛:一个失去自由的自由人
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让我们一起反抗文字狱
(共2页)
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末世贪官最后的疯狂
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自由中国,何以可能?
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中国社会──最坏的社会主义与最坏的资本主义的结合
(共2页)
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从电影《英雄》看文化精英的“宠物化”
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缘木求鱼的“革命传统”教育
(共2页)
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王申酉:死于毛泽东暴政的思想者
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基督徒如何看待法轮功信仰
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谁在“移山”?——“文学与艺术:说出真相”研讨会上的发言
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后极权主义时代文化精英的“宠物化”
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他让“劳改”进入了牛津词典——读吴弘达《昨夜雨骤风狂》
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抓住中宣部的"黑手"
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朱成虎是真正“危害国家安全”的罪犯
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呼吁迁移毛泽东尸体的公开信
(共2页)
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莫把大学当监狱
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中共腐败官僚的“信仰”
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林昭与弓琳——两个北大女生的对照
(共2页)
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“万人杰文化新闻奖”答谢辞
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丁子霖女士致法国总统希拉克的公开信(余杰代拟)
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就法国政府致力于欧盟解除对华武器禁运致法国人民的公开信
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蒋彦永医生,中国的良知从你开始复苏
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十年改革,一夜屠城
(共2页)
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“船坚炮利”不会“强国富民”
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北大的沉沦与右派的风骨
(共2页)
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不一样的葬礼,不一样的时代
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中共有过“不独裁”的时代吗?
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沦为受虐狂的中国作家:著书都为颂毛魔
(共2页)
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向西藏忏悔
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中国的“古拉格群岛”浮出水面
(共3页)
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“太空秀”能够秀到几时?
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新左派们为何不对重庆的灾难发言?
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朱成虎是真正“危害国家安全”的罪犯
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中共是“唯物党”还是“谶纬党”?
(共2页)
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朱镕基:清官神话的终结
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世界人权日这天,特务掐断了我的电话
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让我们记住那些参与罪恶的人
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永不“引咎辞职”的中共官僚
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新版的“窃国者侯,窃钩者诛”
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官逼民死
(共2页)
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邓小平的“亲民秀”
(共2页)
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邓朴方的获奖与联合国的堕落
(共2页)
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写给为李思怡而绝食的朋友们
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揭开“文革”的红盖头
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为了自由,我们愿意献身:在民主基金会的演讲
(共2页)
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没有理由乐观的“后江时代
(共2页)
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连战在大陆最该说的一句话
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赵紫阳不是你们的“同志”
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永远站在自由一边
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毛泽东在抗战中的所作所为
(共2页)
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从“民不聊生”到“民不畏死”
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17、《致帝国的悼词》(香港田园书局)
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胡平:余杰《致帝国的悼词》序言
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《致帝国的悼词》自序:我的生命被这天分成两半
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是怯懦,还是虚伪——有感于温家宝谈“六•四”事件
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拆除北京的“靖國神社”——毛泽东纪念堂
(共2页)
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这样的审判只能用荒谬来形容——抗议湖南长沙中级人民法院判处师涛十年徒刑
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读《陆铿回忆与忏悔录》有感
(共2页)
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自唾其面——就王光泽被解聘致《二十一世纪经济报道》发行人沈灏的公开信
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一个人的“大屠杀博物馆”——中国作家廖亦武的文学与人生
(共2页)
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活着,记忆着,忏悔着,控诉着——序鲁礼安之文革回忆录《仰天长啸》
(共2页)
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是资本巨鳄,还是末世怪胎?——从原健力宝总裁张海的被捕谈起
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党杀死了忠心耿耿的党员——纪念北京西单工地坍塌事故中的死者周绪湘
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江胡对立的“江湖”——评中共十六届四中全会至五中全会期间的权力转移
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表达的自由与宪法的保障——从昝爱宗诉讼案说起
(共3页)
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走出“黑名单”,活在光明中
(共2页)
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杨振宁究竟爱哪个“国”
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两头“野兽”的会面——评泰森拜谒毛泽东干尸
(共2页)
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从未存在过的“胡温新政”
(共4页)
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胡锦涛正在步齐奥赛斯库后尘
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像老鼠一样胆怯的“世界第一大党”
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中央电视台是党的喉舌,还是皇帝的尿壶?
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“反右运动”与中共的现代奴隶集中营(上)
(共2页)
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从图图与林义雄的会面看天安门事件的未来
(共2页)
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从赵紫阳与胡锦涛的分野看中共的未来
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秘密警察能捍卫“铁桶江山”吗?
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上海合作组织峰会:独裁者的盛宴
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谁是松花江大污染的罪魁祸首?
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温家宝的“大师梦”
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缘木求鱼的“革命传统”教育
(共2页)
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从体制外异见作者的真实处境说起——兼论鄢烈山的文风问题
(共2页)
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公审邬书林为期不远
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没有民营媒体,何来新闻自由?
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谁把网络当作洪水猛兽?
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我们为什么要有基本的是非判断?
(共2页)
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宣传部是个什么部?
(共2页)
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抓住“冰点”事件的幕后黑手李东生
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“冰点”之殇与中国新闻界的觉醒
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陈光诚重于温家宝千百倍
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给汉语以自由,给心灵以自由
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独立中文笔会二零零五年度(第一届)“林昭纪念奖”颁奖词
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在二零零五年澳洲墨尔本“亚太地区作家论坛”上的对公众演讲
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言论自由神圣不可侵犯——关于郑北京“爆破作文”案件的感想
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在没有出版自由的国度,作家何为?
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谁是说真话的人?——悼念刘宾雁先生
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谁是中国最大的卖国贼?——评谢幼田《中共壮大之谜》
(共2页)
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写作是一种捍卫记忆的努力
(共2页)
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这是纪念抗战,还是歪曲历史?
(共2页)
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专制之下无信史——评《东亚三国近现代史》
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两个母亲,一个时代
(共2页)
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“长征”与“鬼地方”
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中共向朝鲜学什么?
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监牢里的“正义——从郭光允和欧阳懿的狱中遭遇说起”
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弱女子撬动“潜规则”——向两位同龄的女教师宋飞和卢雪松致敬
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“海龟”祸国论
(共4页)
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荆棘中的过客——评易大旗的杂文
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18、《几番魂梦与君同》(同心出版社)
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《几番魂梦与君同——小山词中的爱欲生死》目录
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几番魂梦与君同
(共2页)
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落花人独立,微雨燕双飞
(共2页)
·
半镜流年春欲破
(共2页)
·
不眠犹待伊
(共2页)
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唱得红梅字字香
(共2页)
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可怜人意,薄于云水
(共2页)
·
人情恨不如
(共2页)
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问谁同是忆花人
(共2页)
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又踏杨花过谢桥
(共2页)
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紫骝认得旧游踪
(共2页)
·
长恨涉江遥
(共2页)
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从今屈指春期近
(共2页)
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人情似故乡
(共2页)
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伤心最是醉归时
(共2页)
·
深情惟有君知
(共2页)
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天将离恨恼疏狂
(共2页)
·
相寻梦里路,飞雨落花中
(共2页)
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一寸狂心未说
(共2页)
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一棹碧涛春水路
(共2页)
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正碍粉墙偷眼觑
(共2页)
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*
19、《中国教育的歧路》(香港晨钟书局)
第一卷 凄雨冷风说北大
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谁是北大最优秀的学生?
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北大需要五星级酒店吗?
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北大之殇,可谓国殇
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致没有三角地和旁听生的北大
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北大教授的书房
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北大教授与小学教师
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北大教师的“造反”与教授治校的前景
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中文大学的老树与北大的老房子
(共2页)
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怀念一位远去的北大学长:沈元
第二卷 高等教育的忧思
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还大学生以献血的自由
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大学之门,向谁而开?
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大学的危机与人文教育的缺失
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学历的危机与诚信的缺失
(共2页)
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最有思想的教授最清贫
·
“教授”是一种高贵的称呼
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美丽的灵魂,死于不美的时代
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大学不是制造愤青的工厂
(共2页)
·
寻求大学的尊严,寻求经济学的尊严——与邹恒甫对话
(共7页)
第三卷 基础教育的困局
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爱的影子
(共2页)
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从中学生萌萌的妙语看今天的师生关系
·
忘记孩子的国家没有未来
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我为什么要揭露“爆破作文”的谎言?
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致人于死地的教育非改不可
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解开芬兰的奇迹背后的秘密
(共2页)
·
以“童子军”取代“仇恨教育”-
(共2页)
·
捍卫公民的受教育权
(共2页)
·
雷锋与盖茨:谁是真的英雄?
第四卷 知识分子哪里去了
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贺谢泳受聘厦门大学
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误人子弟的杨帆应当下课
(共2页)
·
知识分子是“牛虻”,也是“春蚕”
(共4页)
·
钱钟书神话的破灭
(共2页)
·
知识分子的使命是说真话
(共3页)
·
余秋雨:文人无行,忏悔无期
(共3页)
*
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20、《白昼将近:基督信仰在中国》(香港晨钟书局)
·
《白昼将近——基督信仰在中国》目录
第一卷 我们的罪与爱
·
一颗历尽沧桑依然发光的珍珠——读刘德伟《一粒珍珠的故事》
(共2页)
·
迎接中国福音传播的第二个黄金时代——读赵天恩《中国教会史论文集》
(共2页)
·
我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害——三位基督徒在中共劳改营中的生命见证
(共4页)
·
超越时空的网络福音——序范学德《传到中国》
·
我必不至蒙羞——读《六十三年——与王明道先生窄路同行》
·
我们的身体是箭靶而不是武器
(共2页)
·
朋霍费尔对中国自由主义的更新
(共3页)
·
我们的罪与爱──序北村《愤怒》
(共2页)
·
“入中国”与“出中国”并行不悖
(共2页)
·
乡村教会如何由隐匿走向开放?——给一位乡村教会领袖的一封信
(共2页)
第二卷 为了这个时代的公义
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中国印刷和传播圣经的真相
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圣经中有“国家机密”吗?
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中国需要更多的“以诺”企业
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站起来便拥有了自由——有感于傅希秋牧师荣获“约翰•李兰德宗教自由奖”
(共2页)
·
为了这个时代的公义——致被流氓毒打的李和平律师
·
真相是不能被消灭的——致世界报业协会“金笔奖”得主李长青
·
从美国民权运动透视基督信仰与社会公义之关系
(共3页)
·
如何捍卫我们的宗教信仰自由?——兼评中国国务院《宗教事务条例》
(共3页)
·
坎特伯雷大主教在中国的“波坦金之旅”
(共2页)
·
从矿难看中国人对生命的态度
(共3页)
·
个体的救赎与民族的救赎——与王军涛的信仰通信
(共3页)
·
“宗教局长”如何变成“谎话大王”?
(共2页)
第三卷 从黑暗中归向光明
·
桃源乐土的追寻——论基督宗教伦理与当代中国精神文明的重建
(共3页)
·
从黑暗中归向光明——论新一代中国基督徒知识分子的公共角色
(共3页)
·
我们是一座桥梁——论中国基督徒知识分子的文化使命
(共3页)
·
使公义如江河滔滔
(共3页)
·
如羊进入狼群——论基督徒如何在不公义的世界里坚守信仰
(共3页)
*
*
21、《白头鹰与大红龙:美中关系及其对世界的影响》(2008年香港晨钟书局出版)
·
美国民主的真相与根基——与庄礼伟商榷,兼论美国的基督教精神
(共2页)
·
纪念那些战死在中国的美国士兵
·
希拉里回忆录的中文版是如何被肢解的?
(共2页)
·
民主女神浴火重生——华盛顿“共产主义死难者纪念碑”揭幕仪式亲历记
(共2页)
·
跨国公司在中国的道德盲点
(共3页)
·
从尼泊尔毛派的末路看全球清算共产主义罪恶的浪潮
·
欧洲、美国与中国之“三国志”
(共3页)
·
共产主义就是恐怖主义——布什总统讲话的划时代意义
(共3页)
·
人权议员布朗贝克和他的中国女儿
(共2页)
·
美国媒体在“妖魔化”中国吗?——从美国媒体关于中国黑心商品的报道谈起
(共2页)
·
巴以冲突中美国的角色
(共2页)
·
美国的秘密与细节的启蒙——读范学德《活在美国》
·
美国为何干涉日本的“内政”?
(共2页)
·
美国新保守主义的崛起
(共3页)
·
美国学界应当避免“中国化”的陷阱
(共2页)
·
面对邪恶的时候,没有真正的中立——从二战中美国与瑞典、瑞士的不同角色谈起
(共2页)
·
美国如何帮助推进中国的宗教信仰自由——在美国参议院的演讲
·
我们关于声援美国政府摧毁萨达姆独裁政权的声明
·
倒萨战争与“人权至上”的价值观
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韦塞尔为什么支持美国对伊战争?
·
中国不是一个负责任的大国
(共2页)
·
白宫会谈的台前幕后
(共2页)
·
美利坚不是藏污纳垢之地——建议美国政府对居留在美国的中国贪官及其家属展开调查
(共3页)
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“小鹰号”事件:中美谁是胜利者?
·
以祷告改变世界——华盛顿“总统早餐祷告会”侧记
(共2页)
·
谁之“崛起”,哪有“和平”?
·
佩洛西:人权不是幌子
(共2页)
·
欧洲、美国与中国之“三国志”
(共2页)
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中国信仰的复兴与中美两国的“化敌为友”——在美国众议院的演讲
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22、《不要做中国人的孩子》(劳改基金会)
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不要做中国孩子的母亲——天安门惨案十九周年暨汶川大地震祭并为“天安门母亲”网站开通而作
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谁是亚洲最美丽的女性?——写给缅甸民主运动领袖昂山素姬
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“处女卖淫”案与警权过度扩张
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从警察到还是妓院的变脸
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业主维权与市民意识的觉醒
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寻求公义需要更大的耐心和勇气——天安门屠杀十八周年祭
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红卫兵外长李肇星的末路
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你可以成为一名快乐的异乡人——读格鲁沙《快乐的异乡人》
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扶不起来的胡阿斗
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青藏高原上的血雨腥风——读唯色《杀劫》
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退休高官休得窃取神圣教席
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矿难为何无法遏制?
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推倒西藏的“柏林墙”——读阿妈阿德《记忆的声音》
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被人民抛弃的中共十七大
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帝王腐尸味中的天价酒店
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孩子眼中的蒋介石
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乱哄哄你方唱罢我登场——读张素华《变局——七千人大会始末》
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以“幽暗意识”透视中国百年激进思潮——与张灏对话
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《记念刘和珍君》为何被逐出中学语文课本?
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若为自由故,家国皆可抛——读唐彼得《花旗梦别神州泪》
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我在哪里,哪里就是中国——余英时先生侧记
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宾利轿车为何能热销中国?
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萨达姆与阿米尔
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是工人运动,还是痞子运动?——读《罗章龙回忆录》
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中国人不是动物庄园里的熊猫——驳德国前总理施密特的若干亲共言论
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若为自由故,家国皆可抛—— 读唐彼得《花旗梦别神州泪》
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胡锦涛为何成不了戴克拉克?
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不要做中国人的孩子
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我们拒绝什么样的生活?——读狄马《我们热爱什么样的生活》
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中国,你的裂口大如海
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将这些事摆在你眼前——特务和告密者可以拥有美好的未来吗?
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明朝亡于厂卫,中共亡于恶警——评贵州国保总队副总队长庞鸿就任瓮安县公安局长
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下流人上升的国度
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我以自己的方式爱中国——《不要做中国人的孩子》跋
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被凌辱的中国女儿的救赎之路——读巫一毛《暴风雨中一羽毛》
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全民唾弃的央视名嘴张召忠
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那座流血的城里有几个义人呢?——读丁子霖《寻访六四受难者》
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谁也不能杀死孩子——写给所有的母亲,也写给所有的父亲
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从“持不同政见者”到“持自己政见者”——读刘晓波《未来的自由中国在民间》
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我们的孩子拒绝歌唱薄熙来钦点的垃圾歌曲
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出来如花,又被割下
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国府时代的新闻自由——读《陆铿回忆与忏悔录》
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吃人,中国的象征与现实
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玩偶、黑帮与过家家
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中共可能避免瓦解的命运吗?
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“暴徒”是怎样炼成的?——杨佳杀警案背后的制度危机
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想起王旭明,想起范美忠,想起孩子
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矿难之后又是矿难
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爱阅兵的大学校长与被奴役的大学生
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为什么美国孩子比中国孩子幸福和快乐?
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谁将顺民变成了暴民?
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那哀歌为谁而鸣?
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你为死者开——读杨显惠《定西孤儿院纪事》-
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“吃人”何以成为“艺术”?
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23、《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》(台湾联经出版公司,2009年)
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《彷徨英雄路——转型时代知识分子的心灵史》目录
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盗火者与殉难者—论谭嗣同思想体系及生命实践中的基督教因素
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从“士大夫”到“知识分子”
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从曾纪泽与慈禧太后的对话看晚清改革开放与道德伦理之冲突
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“清流”不清——从《孽海花》看晚清的“清流政治”与“清流文化”
(共3页)
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肺病患者的生命意识——鲁迅与加缪之比较研究
(共5页)
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“秦制”:中国历史最大的秘密——论谭嗣同对中国专制主义传统的批判
(共4页)
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最是文人不自由——论章学诚的“业余”文章
(共4页)
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晚清的报刊热与《知新报》的创办
(共3页)
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未完成的转型----《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》跋
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24、《从柏林围墙到天安门:从德国看中国的现代化之路》(台湾允晨文化出版,2009)
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在哪个岔道走错了?----《从柏林墙到天安门》自序
(共2页)
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触摸受难者的体温——访布痕瓦尔德集中营
(共3页)
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迟到的忏悔还是忏悔吗?——君特•格拉斯为何隐瞒党卫军的履历?
(共3页)
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在死亡之地重建爱与和平——访柏林墙遗址及和解教堂
(共3页)
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邪恶也是一种美——里芬斯塔尔及其纪录片《奥林匹亚》
(共3页)
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在上帝与凯撒之间——从德国教会历史看政教关系
(共4页)
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从焚书到焚人——“焚书纪念处”侧记
(共3页)
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祈祷和烛光的力量
(共2页)
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白玫瑰永远绽放
(共3页)
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言论自由是信仰自由的开端——从马丁.路德故居到古登堡印刷博物馆
(共4页)
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记忆不仅仅是记忆——柏林“欧洲被屠杀犹太人纪念碑”侧记
(共4页)
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为奴隶的母亲——访柏林珂勒惠支纪念馆
(共4页)
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让习惯黑暗的眼睛习惯光明(下)
(共2页)
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25、《刘晓波与胡锦涛的对峙:中国政治体制改革为何停滞?》(即将出版)
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布朗为何说北京的天气很好?
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谁让母亲成为妓女?
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紫禁城的星巴克与天安门的毛头像
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人民意愿轻如鸿毛
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韶山的“茅厕”与张戎的“毛传”
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黑心矿主与黑心政府
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航空母舰与国家形象
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邓小平与美少女
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独裁国家无友谊
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《达芬奇密码》不能禁
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《物权法》的“剖腹产”
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成思考危不以太监为耻
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从《河殇》到《大国崛起》
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中央政府是山西奴隶童工的解放者吗?
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诗歌与坦克,谁更有力量?
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国旗应当插在哪里?
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作为傀儡的孔子
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胡锦涛的崇毛情结
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温家宝为何闻“赵”色变?
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习近平可有习仲勋的眼泪?
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“八荣八耻”对决“三个代表”
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自由是我们争来的
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都江堰的灭顶之灾
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叶利钦与中国
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中共应当还中南海于民
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中国究竟有多么热爱和平?
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中共元老吴南生谈政治民主
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谁是胡锦涛的智囊?
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新闻出版的“外松内紧”
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以真话来维权
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昝爱宗与萧山教案
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我所见过的女议长佩洛西
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谁想不让我们过圣诞节?
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十博士为何不反对奥运会?
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人文奥运,去毛为先
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“爱国”为何成为流氓和白痴的专利?
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两朵金花耀中华
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中共已无改革派
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别了,毛贼
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胡锦涛捐献了多少钱?
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我们唯有勇气与谦卑——我为何在《零八宪章》上签名,兼致狱中的刘晓波
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六万与两亿
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探望刘霞受阻记
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在横眉与俯首之间—为刘晓波五十三岁生日而作
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与国保警官谈零八宪章
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刘晓波的道路就是胡适的道路
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她是中国的“犹太人”——写给刘霞
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偶尔抽抽
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签名,还是不签?----由昆德拉与哈维尔之争看《零八宪章》(之一)
(共2页)
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如何将真理从谎言中拯救出来?——读茨普金《巴登夏日》
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中共的硬与软
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签名的价值——从昆德拉与哈维尔之争看《零八宪章》(之二)
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但开风气不为帅——读《包遵信纪念文集》
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杀戮不能获取正义
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让网络监督的风暴更猛烈
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民权乃公理,宪法实良图——从康有为与章太炎的论争看零八宪章的改良主义
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希拉里进大观园
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我们共同的人性尊严----《零八宪章》与亚洲人权宪章之比较
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围巾送给温家宝,不如送给刘晓波
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家宝原来爱读书
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切尔诺贝利核泄漏与四川大地震----苏联和中国政治转型的比较
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胡锦涛与查天赐的幸福指数
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当代大学生人权意识的觉醒——论谭卓案与邓玉娇案中大学生的角色
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从邓玉娇案看公民拥有武器的权利
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中国是民主化的例外吗?----"六四"二十周年对中国改革路径的反思
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航母可以实现“强国梦”吗?
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从此革命不输出,自己家里瞎折腾
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从《零八宪章》看一百年前的立宪运动----为刘晓波失去自由一百天而作
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黄光裕与刘晓波
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北韩是中共豢养的一条狗
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六四是中国人的清明节
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他们让奥运会失去了重量
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盛世出国虎?
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坦克再上长安街
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毛泽东阴影下的胡时代
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释放刘晓波才是不折腾
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莫将罪犯当英雄
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巨资封口 人命关钱
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我可以不喜欢奥运会吗?
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26、《泥足巨人:苏俄崩溃的秘密》(2010年完成)
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元帅在黎明前死去——读卡尔夫《被枪决的苏联元帅》
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“透气孔”和“萤火虫”——读爱伦堡《人•岁月•生活》
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故乡是比远方更远的地方
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那插入天际是十字架——俄罗斯的教堂
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被囚禁的海燕——访高尔基故居
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是非成败,转头不空——读《戈尔巴乔夫回忆录:真相与自白》
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大堤的崩溃,始于哪一颗螺丝钉?——读雅科夫列夫《一杯苦酒》
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被忘却,是他的光荣——读格拉乔夫《戈尔巴乔夫之谜》
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爱祖国,更爱真理
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记忆之城圣彼得堡
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沉默的夜莺
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布衣出版家的传奇人生
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你的生命被照亮
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星际语言
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那张夺走你灵魂的审讯桌
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他们也不能享有免于恐惧的自由——读姆列钦《历届克格勃主席的命运》
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克里姆林宫的女主人们
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老鼠之城梅什金
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白石之城苏兹达尔
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帝国兴衰的缩影:从夏宫到冬宫
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在黑暗深渊的入口处——读布伦特与诺莫夫《斯大林晚年离奇事件》
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爱陀思妥耶夫斯基,就是爱文学
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斯大林是杀死斯大林的凶手——读布伦特与诺莫夫《斯大林晚年离奇事件》
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他撬动了最下面那块基石——读叶梅利亚诺夫《未经修改的档案:赫鲁晓夫传》
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普京之谜----读布洛茨基《普京:通往权力之路》
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苏联的失败是道德与精神的失败——读《20世纪的精神教训——戈尔巴乔夫与池田大作对话录》
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他们与法西斯何其相似
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老大哥的眼睛在盯着你——读纪德《从苏联归来》
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党的覆灭就是国家的覆灭
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“缓慢改革”就能拯救苏联吗?----读雷日科夫《大国悲剧:苏联解体的前因后果》
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是沉入深渊,还是凤凰涅磐?——评《来自上层的革命》
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专制不可能达成稳定——读盖达尔《帝国的消亡:当代俄罗斯的教训》
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27、台湾不是殖民地(2010年完成)
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李敖对决李肇星
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大陆媒体上的台湾人
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马英九背负历史之重
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马英九如何充当两岸的“牵线人”?
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视港澳台记者若家奴
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从北高市长选举看台湾政局走向
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港台唇亡齿寒
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台湾究竟有多乱?
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蒋毛后代两重天
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反认他乡是故乡——评李敖的大陆之旅
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龙应台为何不批评大陆?
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蒋经国与殷海光:台湾解严的枢纽人物
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谁把台湾当敌人看待?
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台湾:走在民主的光明之路上
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不义之财赠不义之人——评中国富豪“台湾炒楼团”赠李敖三千万巨款之“佳话”
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用“野火”融化“冰点”----读龙应台《请用文明来说服我》
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台湾允许大陆电视进入之危害
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以民主机制遏制人性之恶——陈水扁海外洗钱弊案的启示
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魏京生不必替陈水扁辩护
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连吴以共压马
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泼皮式的爱国可休矣——评薛义向李登辉掷瓶事件
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28、卑贱的中国人(2010年完成)
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奉旨吃人余秋雨
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二月河:谁比我更爱皇帝?
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王朔:永远的愤青,永远的痞子
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仿余秋雨原韵,含泪劝告北大清华教授勿上访书
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钱钟书:中国人文化心理上的一道花边
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中国人都是“会做戏的虚无党”——“优伶中国”之一
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宫廷和皇帝的“优伶化”——优伶中国之二
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朝廷和官场的“优伶化”
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儒林和文苑的“优伶化”——优伶中国之四
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贾平凹:废都里的废人
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余秋雨:你的眼泪随风而飞
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民间和江湖的“优伶化”
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冷眼旁观季羡林的“祝寿大会”
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贾樟柯:一个并不独立的“独立导演”
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谁是“反动人士”?——杨澜如何为丈夫吴征的假学历辩护
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张艺谋选了胡锦涛最爱的歌曲
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劣马方吃回头草——评刘再复访谈《又见故国、古都与故人
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中国人,你的厕所有多脏?
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谁将魔鬼当偶像?
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29、香港沉没(2010年完成)
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香港基督徒怎样活出丰盛的生命?
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温家宝先生,你没有资格让中国的孩子充当“杜鹃”和“精卫”
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梁家麟院长为何“变脸”?
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毛泽东陈永贵才是真汉奸
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香港科技大学的“自我检查”
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穿布鞋的陈日君枢机
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从马力到叶刘淑仪
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香港成为大陆维权者的“出气筒”
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永远的梅艳芳
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陈方安生与叶刘淑仪:两个女人的战争
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“有容乃大”的“香港经验”
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“自由行”何以自由?
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反贪局与廉政公署
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港人也上访
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因为无知,所以无畏
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爱国港胞不可放过习近平的卖国行径
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剥开香港“爱国贼”的画皮
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李柱铭与胡锦涛,谁在“卖国”?
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投给叶太的十三万张票
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叶刘淑仪综合症
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香港与深圳水火不容
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谁之香港,何谓主权?
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“港台腔”与“北京腔”
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香港成为大陆维权者的“出气筒”
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香港是华人世界的灯台
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中共能活在二○一七年吗?
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奴隶主与奴隶的“沟通”
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自由港变成大监狱
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没有李柱铭的香港
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向香港新闻界的“巾帼英雄”致敬
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新华社如何报道香港立法会选举?
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其他新作
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谁是亚洲最美丽的女性?——写给缅甸民主运动领袖昂山素姬
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新官场现行记
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中国人还没有走出义和团的阴影
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谁毁灭了我们的家园?
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两朵金花耀中华
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习近平以北韩为师?
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连运钞车一起贪污的贪官
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赖斯访华,我失自由
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世界公园变动物庄园?
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你从古拉格归来——致索尔仁尼琴
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人之子——再致索尔仁尼琴
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致万科董事长王石的公开信
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写在奥运边上
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献媚中共的西方左派政客终将自食其果
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百姓为何痛恨警察?
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鲁迅和他的敌人仍然活在今天——论鲁迅思想的精华与软肋
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生态危机源于信仰危机
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李鹏连说谎的自由都没有了
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警匪联袂的江湖
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历史大视野中布什总统的是非功过
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谁在用谎言折腾我们?
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一个懂得爱的人——王小波十年祭
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鲁迅与当代文坛
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七十年代人,仅仅是同龄
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一个懂得爱的人——王小波十年祭
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岁月的温情与锋芒——序吴藕汀《药窗诗话》
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我们需要拥抱吗?
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夏瑜的自觉
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我们如何宽恕日本?——兼论葛红兵的言论自由以及我们如何纪念抗战
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黑暗深处的光——读班忠义《“盖山西”和她的姐妹——山西日军性暴力十年调查》
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以民间文化交流解中日之结——中国作家余杰与日本汉学家藤井省三的对话
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你们眼看何为善,何为正----在赎愆祭的观念下纪念"六四"二十周年
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你们要为那城求平安——基督徒为什么要为“六四”祷告?
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菩萨能够保佑贪官吗?
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社会心灵重建的建筑师——台湾《旷野》杂志社长苏南洲访谈
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社会心灵重建的建筑师——台湾《旷野》杂志社长苏南洲访谈(下)
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律师也要讲政治
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集权专制没有真正的智囊
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没有自尊,何来贵族?——评刘再复访谈《又见故国、古都与故人》
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这是一个盗贼统治的国家
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文字收功日,中国民主时
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黑帮老大过生日
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以公平公义使国坚定稳固 ——关于《谁把聂绀弩送进了监狱?》的争论
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问鼎奥斯卡奖的《建国大业》
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文字收功日,中国民主时——《大国沉沦:写给中国的备忘录》导读
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感谢开胸验肺的伟大祖国
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金大中的国葬与刘晓波的入狱
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圣女林昭与中国教会的复兴
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不要忘了缅甸,不要忘了昂山素姬
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余
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家庭教会的公开化与中国社会的民主化
(共2页)
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胡锦涛是毛岸青的兄弟
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齐奥塞斯库的幽灵在中国徘徊
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为中国当代艺术注入神圣性
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将独裁者毛泽东钉在历史的耻辱柱上——张戎夫妇的《毛泽东:鲜为人知的故事》为什么重要?
(共2页)
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毒奶粉的黑手成为第六代接班人
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去“党国”的神圣化是中国实现宪政的第一步
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中国的柏林墙要立到几时呢?
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有时,我们要下到井里看看繁星——从“面包时代”的七七宪章到“蜗居时代”的零八宪章
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刘晓波与胡锦涛的对峙-
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且看北大僵尸教授如何批判零八宪章
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每个受害者都站起来揭露中国的古拉格
(共2页)
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陈云林为何“绝对尊重”台湾民众的不同意见?
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钞票当钥匙,鞋带当白绫
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为一切受屈的人伸冤——呼吁全球华人基督徒都来关心刘晓波案件
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刘晓波将胡锦涛送上了审判席
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这大光照亮黑暗中的百姓——神州传播机构总编导远志明访谈(下)
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从“以人为本”到“以神为本”
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为什么我们要捍卫良心的自由和信仰的自由?
(共4页)
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教宗若望•保罗二世与苏东剧变
(共2页)
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西藏就是潘多拉,王力雄就是杰克,唯色就是纳特莉
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她陪整个民族受难
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温家宝应当转行当教师
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本雅明:没有美,便没有善
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谁动了中国人的奶酪?——从《中国可以说不》、《中国不高兴》、《中国站起来》之“三部曲”看中国的法西斯思潮
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引导大学师生追求有信仰的人生——香港中文大学崇基学院校牧伍渭文牧师访谈
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专制制度下的官僚还是平庸点好
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图图离中国有多远?----从《图图传》看刘晓波获诺贝尔和平奖的前景
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达赖喇嘛自称“印度之子”有什么错?
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在圣经里寻找经济学的源头——财经作家、诗人苏小和访谈(上)
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以真理建立教会和影响社会——加拿大温哥华浸信会信友堂主任牧师洪予健访谈
(共6页)
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胡温真的关心艾滋病人吗?
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刘晓波早已走出了谏言路——就《刘晓波的谏言路走得通吗?》一文与曹长青商榷
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谎言说第二遍就成了真理?----冷看温家宝与网民在线交流
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陶兴瑶与阿米尔,谁更有尊严?
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总理的无耻是国耻吗?
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看胡锦涛如何分裂别人的家庭
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羞辱妓女能够让这个国家获得尊严吗?
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“大国崛起”的迷梦几时方休?
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让每一个流氓警察都暴露在阳光之下
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世博会与老鼠药
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那红色是鲜血的红色 ——读周德高《我与中共和柬共》
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温家宝神话是怎样造出来的?
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“黄金时代的故事”继续在中国上演
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中共是个隐蔽的塔利班
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卡钦斯基:从波兰“第四共和国”到“新欧洲”
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作为“上帝之城”的美国——读本内特《美国通史》
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官员妙语一箩筐
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SB会在北京开吗?
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从蜗居中走出来的总理就能让人民免于蜗居吗?
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温家宝该为北大的堕落负责吗?
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县委书记是个高危职业吗?
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温家宝迫害袁腾飞就是纵容毛派邪恶势力
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胡耀邦对待魏京生与温家宝对待刘晓波之差别
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温家宝为何对惩治腐败束手无策?
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没有愿景的胡温可能“不折腾”吗?
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温家宝为什么认为中国的国情很特殊?
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难道只有第一把手才有资格改革吗?——从叶利钦终结苏联看温家宝的不作为
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那个杀人的日子与我有关
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是从“六一”到“六四”,还是从“六四”到“六一”?—— “六四”屠杀二十一周年祭
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你们的结局会比昂纳克更好吗?——读弗雷德里克.泰勒《柏林墙》
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温家宝“三顾”北大应当见什么人?
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《钦差大臣》的故事在中国上演
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宦官已绝,文妖不绝
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伪善是温家宝与季羡林最大的共通之处
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黄鼠狼给鸡扫墓
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屠童案背后的深层原因
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从毛泽东的木乃伊到胡温的御笔
(共2页)
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温家宝打造的“服务型政府”
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中朝边境的六四枪声
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中朝边境的六四枪声
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上朝文网无穷密,鲁国春秋一字删——我被第二次传唤的经过
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取消国保是中国长治久安的第一步——致温家宝总理的公开信
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反党不是叛国——从陈独秀案与刘晓波案看威权与极权制度之差异
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他们为何如流星掠过黑暗的夜空?——读《光与盐:探索近代中国改革的十位历史名人》
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刘晓波将像曼德拉一样观看世界杯
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既然缅怀杜重远,便当释放刘晓波——寄语叶公好龙的温家宝
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中国的信仰复兴、社会重建与制度转型——“以神为本”丛书总序
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奥巴马的姑姑与温家宝的家人为何命运迥异?
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神州处处皆酷刑
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一切祸患的根源都在中央政府——如何破解温家宝所说的宏观调控的“两难”局面?
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“大国”崛起,“寡民”沉沦——评央视《大国崛起》专题片及丛书
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朱厚泽一眼看穿胡比江更坏
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战胜恐惧的“萨米亚特”式写作——兼论我为何批评温家宝
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温家宝恢复了爷爷的私立学校,却恢复不了民国教育的自由精神
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这个少将不是人,天蓬元帅下凡尘
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我为什么批评温家宝?
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莫道人人说影帝,西游演罢是封神——温家戏班中“跑龙套”演员的“绝妙好词”
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谁是中国的形象大使?
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温家宝正面回应《影帝》一书?
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温家宝如何取信于民?
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温家宝不是赵紫阳
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太平天子言德治,末代之君反三俗
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当总理,还是当地质专家?——评温家宝在江西、湖南水灾灾区的言行
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温家宝缺乏胡耀邦的真精神
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温家宝真的“像对待自己的孩子一样对待年轻农民工”吗?
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美国强大非偶然,“中国奇迹”是空谈——读《周有光百岁口述》-
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《钱穆全集》变“残集”
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欲练神功,挥刀自宫——温家宝及历届中办主任的荣辱升黜
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“攻占台湾岛,活捉林志玲”
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温家宝是遇罗克的同龄人
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日本强硬派抬头,要求制裁中国
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我们需要听听渔民的声音
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我们在地狱,孩子在天堂
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一个没有言论自由的国家能够输出什么价值?
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刘晓波打败胡锦涛——再版序言
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反党不是叛国——从陈独秀案与刘晓波案看威权与极权制度之差异
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撒旦是怎么死的?
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从兔死狐悲到在家偷着乐
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余
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余.
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