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儒教之臀--劫灰拾趣(二)
   从焦尾篇中晓村发掘出以下对白:(博讯boxun.com)

   【在芦笛<练费厄的诸位,少歇!>跟贴后黄<从何说起。我的贴子直来直去,有火的人看出火来,没火的人看来是水。>云、“对赵达功的贴子,如果由晓村来写,自然会给人如沐春风之感。”(博讯boxun.com)

   我跟贴云<老黄、我什么时候写过让赵先生“如沐春风(似应做如坐春风?)之感”的赞美帖了?>(博讯boxun.com)

   黄<你谦和有礼,岂不是让人如沐春风?>的跟贴又云、“用的是假设口气。沐,洗头发。润泽。春风拂面,不亦乐乎?安能以臀受之(坐)耶?一笑。”】(博讯boxun.com)

   并给出“如坐春风”出处:“朱公炎(手边炎。人名)来见明道(程颢)于汝(地名)。归、谓人曰、光庭(朱)在春风中坐了一个月。”、后遂为成语。(博讯boxun.com)

   我并不怀疑晓村之考据功底。只是想到儒教的滑稽,就不免要讥讽一番。(博讯boxun.com)

   儒教的“君君臣臣父父子子”让中国人一个个猥琐不堪,在儒教构造起来的等级森严的社会中,对上极尽阿谀之能事,将一点点赏赐称为春风的例子多如牛毛。什么“党的春风雨露”之类的陈词滥调不过是现代的版本,似乎还没绝迹。(博讯boxun.com)

   想当年,皇恩浩荡,如阵阵东风,朝堂上儒教众生个个头额碰地,头面唯恐离春风不远,双臀高耸,一下一下,尽力将臀部送得高上去,再高上去,唯恐稍低而亵渎浩浩恩泽。如此奇景,叹为观止。可是儒教众人皆自谓新沐恩泽,可我看来分明是以臀受之(坐)。上下颠倒,不可不谓谬之极矣。(博讯boxun.com)

   若皇恩如春雷振振,儒者则免不得被上下包裹停当,露出养尊处优的尊臀,一五一十,实实在在地承受无极皇恩。只是恩泽忒浓,免不得在地上碰得胡髭尽没,尘土满口,诵赞之声哀哀不绝,更兼沥血匝地,恩泽深及骨髓。其臀受恩不可谓不切。如果有福享尽隆恩,少不得要感激涕零,只是双臀不争气,再也不能高上去“沐”那恩泽,让主人羞惭无地。当然,此等恩泽尚属最低等次,若那等身受千刀,九族断头的终极隆恩,似乎儒教众人倒是礼让异常,大有孔融让梨遗风,生恐同僚无福消受。(博讯boxun.com)

   儒教诸人既然常“沐”恩泽,自然也要让治下群氓照样“沐”彼等之恩。可叹华夏众生,总有以臀“沐”恩的光荣,享受终极恩典的幸福。(博讯boxun.com)

   现今我等堂堂之躯,若春风拂来,自然该欣然向之,以风沐面。安能效群儒之态,以臀受(坐)之耶?(博讯boxun.com)

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