百家争鸣
徐永海
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徐永海
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7月
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8月
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·认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学
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9月
·因所谓的“传播恶性谣言”我徐永海的微信号被封了
·道成肉身的耶稣是唯的一真理我们要走好耶稣的十字架道路
·面对坐牢的肢体我要竭力为基督信仰争辩
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·因十一被上岗的徐永海致信老同学郑钦华
·因十一被上岗的徐永海说说自己的心里话
·耶稣是独一的上帝我们要为这真道竭力争辩——2019-9-20圣爱团契圣经学习
·因十一被上岗的徐永海请大家关心难中的杨英环
·因十一被上岗的徐永海请您为难中的肢体们祈祷
·圣经中的公普书信是最有条理的神学教材
·因十一被上岗的徐永海给警察介绍了基督信仰
·因十一被上岗的徐永海坚持带领家庭教会学圣经
·圣经中的公普书信是最有条理的神学教材——2019-9-27圣爱团契圣经学习
10月
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·因十一被上岗的徐永海在十一前后做了什么
·用两面各写着男厕女厕的一扇门来讲解半导体
·10月17日被上岗的徐永海致信肢体朋友
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11月
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2020年
1月
·耶稣就是上帝我们要走好耶稣的十字架道路——2020-1-3圣爱团契圣经学习
·为了新天新地的到来我们要走好耶稣十字架道路——2020-1-10圣爱团契圣经学
·为了新天新地的到来我们要走好耶稣十字架道路——2020-1-10圣爱团契圣经学
·耶稣的血洗净我们的罪我们要走好耶稣的十字架道路——2020-1-17圣爱团契圣
2月
·要过年了徐永海陈洪旺王玉琴去看望王连禧
3月
·疫情期间安静在家基督徒徐永海致信主内肢体
·我们教会一些肢体在苦难中望给予关注为此祷告
·疫情期间安静在家进行科学研究还望支持
·耶稣就是上帝我们要走好耶稣的十字架道路——2020-1-3圣爱团契圣经学习
·1978年、1979年的经历使“追求民主”深深地埋进了我的心里
·我希望通过科学研究,来找到推动和阻碍社会发展的心理因素、文化因素
·我接受了耶稣,认识到只有耶稣才能拿去人们心中的恨,才能使社会走向美好
·1989年、1990年已信主的一些青年基督徒,所起到的承前启后的作用
·我们是向耶稣学习,跟着耶稣走十字架道路,为此不怕坐牢,为此坚持传福音
·袁相忱牧师和梁惠珍师母,他们夫妻时常说:“我们是向神学,而不是学神学”
·万事互相效力叫爱上帝的人得益处,如果没有坐牢,我完成不了我的科研工作
·认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2020-3-13圣爱团契圣经学
·《圣经》是最好的神学教材,告诉我们要高举耶稣,不要高举宗教神学戒律
·在疫情期间让我们一起来进行科学研究吧
·自然科学与基督信仰毫无冲突,可是某些基督徒不理解,而极力地反对科学
·疫情期间的这天北京刮了大风我依旧专心科研
·从宇宙本身是个点出发来认识磁力光波能量电流等的本来面目
·上帝就是爱我们要走好耶稣的十字架道路——2020-3-20圣爱团契圣经学习
·疫情来了一些访民基督徒生活艰难请为他们祷告
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不要许愿而要坚定地跟着耶稣走十字架道路——2020-5-15圣爱团契圣经学习

   不要许愿而要坚定地跟着耶稣走十字架道路
   ——2020-5-15圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海
   


   2020年5月15日(星期五)
   
   虽然,因为疫情,我们不能相聚在一起学习《圣经》了。但是,通过网络,我们弟兄姊妹依旧坚持一起来学习《圣经》。
   
   在这段时间,我们众肢体更是牵挂那些在狱中的主内弟兄姊妹。我们牵挂:胡石根弟兄(长老)、宁惠荣弟兄、陈大山弟兄、王玲姊妹、杨秋雨弟兄、葛志慧姊妹、林春芬姊妹、蒋湛春弟兄、李玉姊妹、赵作媛姊妹。我们为他们祷告。
   
   
   1、
   不要许愿而要坚定地跟着耶稣走十字架道路——2020-5-15圣爱团契圣经学习

   王素娥
   
   
   2
   不要许愿而要坚定地跟着耶稣走十字架道路——2020-5-15圣爱团契圣经学习

   周金霞
   
   
   3
   不要许愿而要坚定地跟着耶稣走十字架道路——2020-5-15圣爱团契圣经学习

   孙贵生、戚若青
   
   
   4
   不要许愿而要坚定地跟着耶稣走十字架道路——2020-5-15圣爱团契圣经学习

   徐永海、马玉珍、戚若青、王素娥
   
   
   5、
   不要许愿而要坚定地跟着耶稣走十字架道路——2020-5-15圣爱团契圣经学习

   徐永海、周金霞、郭清华
   
   
   6
   不要许愿而要坚定地跟着耶稣走十字架道路——2020-5-15圣爱团契圣经学习

   徐永海、王玉琴、戚若青、王素娥
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《雅各书》第5章。主讲人徐永海,众肢体戚若青、周金霞、郭清华、马玉珍、孙贵生、王玉琴、王素娥等分别作了分享,徐永海综合如下:
   
   
   一、第一自然段(1-6节)
   
   ●作为基督徒,我们要强烈地反对为富不仁,强烈地谴责社会中的不公平、不公正、不公义
   
   第1-6节经文:“嗐,你们这些富足人哪,应当哭泣,号咷,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世,只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声,已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们。”
   
   1、指责那些为富不仁的人。“工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱”。(这种现象,在当今是不时地出现)。
   
   2、指责他们只图享受,“只知积攒钱财”、“在世上享美福,好宴乐”。
   
   3、告诉人们,上帝已经知道了他们罪恶。“这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声,已经入了万军之主的耳了”。
   
   4、告诉人们,这些坏人的结局是很不好,“你们这些富足人哪,应当哭泣,号咷,因为将有苦难临到你们身上”。
   
   5、告诉人们,上帝不仅仅是知道我们穷人的苦难,而且上帝(耶稣)曾亲自来体验、来经历我们穷人所经历过的苦难,并且并釘死在十字架上。
   
   
   二、第二自然段(7-11节)
   
   ●面对如此社会,我们要以主耶稣为榜样,在行正义好怜悯的道路上,要坚忍各种苦难
   
   第7-11节经文:“弟兄们哪,你们要忍耐直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐,坚固你们的心。因为主来的日子近了。弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门前了。弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人,我们称他们是有福的,你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满有怜悯,大有慈悲”。
   
   在这一自然段中,“忍耐”出现了6次。来告诉我们,什么是真正的“忍耐”:
   
   1、与为富不仁者同流合污,不是忍耐。
   
   2、离开这不公义的国家,到别的国家去享福,不是忍耐。
   
   3、甘愿顺服欺压,并希望通过顺服来讨好为富不仁者,来减轻苦难,不是忍耐。
   
   4、只有主动地去行公义好怜悯,来改变这个社会,而甘愿去经历——由此带来的——打压,甘愿去经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)——由此带来的——各种苦难,才叫忍耐。
   
   
   三、第三自然段(12节)
   
   ●我们信仰上帝,不是贿赂神明来求好处,更不可以通过许愿的方式来贿赂神明求好处
   
   第12节经文:“我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是就说是,不是就说不是,免得你们落在审判之下。”
   
   此节经文告诉我们什么是真正基督信仰:即面对不公义的社会,面对自己的苦难,我们不可以像其他宗教徒那样,只想着祈求偶像,贿赂神明,求神明来帮助自己逃避苦难,并向偶像许愿,如能逃避苦难,将来就会来还愿。
   
   在很多宗教中,面对苦难(如疾病、天灾、失业等等),人们会到寺庙中,去祈求偶像(神明),并向偶像(神明)许愿(还愿),说,如果帮助把这些苦难去除,将来就会给寺庙捐钱捐物等。
   
   作为基督徒,我们不可以这样。我们要在行公义好怜悯的路上,甘愿忍受各种苦难,绝不逃避。
   
   
   四、第四自然段(13-18节)
   
   ●当然面对各种苦难,主必给我们开出路,为此我们要祷告求主,主也必听我们的祈祷
   
   第13-18节经文:“你们中间有受苦的呢,他就该祷告。有喜乐的呢,他就该歌颂。你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量,是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产”。
   
   面对各种苦难,尤其是来自“非社会给予的苦难”、“非在行公义好怜悯的路上的苦难”,如疾病等,我们要祷告求主,主必听我们的祈祷。
   
   整个宇宙都在耶稣的掌管之中,撒旦对我们的攻击,都是我们所能承受的;如果我们不能承受,主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们,因此我们要勇敢地走十字架道路。
   
   一切都在主耶稣的掌管之中,如果确实有一些苦难,影响了我们更好地走十字架道路,我们要祈求,求主给我们开出路。如果,我们是义人,我们的祷告一定会是大有功效的。
   
   
   五、第五自然段(19-20节)
   
   ●很多基督徒只想来求各种好处,他们失迷了真道,他们的结局很可怜,我们要拯救他们
   
   19-20节经文:“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”。
   
   作为基督徒,我们就是要效法耶稣,走十字架道路,来经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难。因为只有这十字架道路,才是唯一正确的道路,才是唯一进天国的道路。
   
   主耶稣已经为我们做了十字架上的榜样,使徒也为我们做了十字架道路上的榜样,在教会历史上有如此多的圣徒也为我们做了榜样。尤其是我们中国,虽然我们的教会历史很短,但是我们的圣徒很多,即使是在今天,也依旧不时产生着这样的圣徒。为此,我们要坚定地走十字架道路,在十字架道路上,甘愿去经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难。
   
   可是,有很多很多所谓的基督徒,不明白这一道理。他们到教会来,只是想来做个宗教徒,来求各种物质上的好处,他们失迷了真道,他们的结局很可怜。我们要拯救他们,要帮助他们,要救他的灵魂。
   
   
   ●●总结《雅各书》
   
   雅各是耶稣的亲弟弟,是使徒时代教会三大主要领袖(教会柱石)之一,他写了《雅各书》,《雅各书》只有5章,很短。
   
   第1章、说了,听道与行道:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己”(雅1:22)。
   
   第2章、说了,信道与行道:“这样,信心若没有行为就是死的”(雅2:17)。
   
   第3章、说了,讲道与行道:“我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”(雅3:1-2);“你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”(雅3:13)。
   
   第4章、说了,祈求与行道:“你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中”(雅4:3);“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17)。
   
   第5章、说了,许愿、还愿与行道:“我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起”(雅4:17)。“叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”(雅5:20)
   
   一般宗教活动基本上也就包括这五项:听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿。雅各在这里告诉我们,不要单单地听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿,而要行道;即不要做单单的宗教徒,而要做基督徒。
   
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,座机电话:86-10-82082198,手机电话:18600229405(不能微信——8月5日微信被封,但可以电话、电报等),电子邮件:[email protected],目前微信号:xuyonghai-1960。
(2020/05/20 发表)
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