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·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
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【禅院文集——传道篇】
·恐惧使我们远离真理/雪峰
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·《传道篇》三十三:不要祈祷奇迹的发生
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·《传道篇》三十九:雪峰传道(五)
·《传道篇》四十:雪峰传道(六)
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生命绿洲八大文化建设

树立大信——第二家园文化建设一

   

雪峰

   

   

     有什么样的信仰,就有什么样的心灵;有什么样的心灵,就有什么样的文化;有什么样的文化,就有什么样的生产生活方式和社会运行机制。

   

     生命禅院第二家园的文化建设直接关乎我们的生产和生活方式及家园的运行机制,关系到我们能否攀登上人生和生命的最高境界和实现我们的终极理想。

   

     第二家园文化建设首要一条,就是树立大信,树立对佛祖上帝的大信,树立对基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、伟人毛泽东的大信,树立对导游雪峰的大信,此三大信树立不起来,就建设不出健康的文化,就会茫然不知所踪,就会杂乱无章,就会内耗而浪费时间、精力、物力、心力,就无法为人类开创出“贤不遗野,天下一家,”“道不拾遗,夜不闭户,”万物和谐,风调雨顺,让人人开心、快乐、自由、幸福的万教归一,万法归宗的生命禅院时代。

   

     什么是大信?就是不加任何怀疑,百分之百的相信和信任,就是理解的,信任;暂时不理解的,也信任。

   

     每一位禅院草必须通读《上帝篇》,然后结合自己的人生实际多读天启,从而建立起对佛祖上帝的大信,此大信建立不起来,我们就是无源之水,无本之木。

   

     每一位禅院草必须通读《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》和《犹大福音》,通晓《金刚经》、《心经》和《道德经》,尊奉穆罕默德及其穆斯林精神,学习毛泽东全心全意为人民服务的精神,生发最上乘心愿,进而树立起对耶稣、释迦牟尼、老子、穆罕默德、毛泽东的大信。

   

     每一位禅院草必须通读禅院文集和雪峰文集,要了解导游雪峰,进而树立起对导游雪峰的大信。大家可以扪心自问,这个世界上谁能相对系统完整地继承和发扬了神佛仙圣和人类贤哲们的智慧?谁能系统完整地建立起有关宇宙起源、生命起源、人类起源、宇宙时空、生命人生、科学事实等多方面全方位的理论体系?谁能实实在在带领大家脱离了苦海?谁能使大家睡得好、吃得好、玩得好,既解除了吃穿住行生老病死的恐惧、担忧和焦虑,又能舒展人性,让大家尽情享受人生的乐趣?谁能给大家创造出一个既有统一意志,又有个人心情舒畅,没有压迫、没有剥削、没有欺凌、没有压制的优美环境?谁能知晓天国奥秘并一步一步地带领大家靠近天国并最终进入天国?只有导游雪峰啊!如果对这么一个人还不信任,请问,我们还会信任什么?还会信任谁?“不怕不识货,就怕货比货,”大家可以从人类历史上的任何一位人比起直到当今世界上的任何人,如果谁的所言所行超越了导游雪峰,马上可以把导游雪峰抛弃。

   

     信即真理,爱即生命,信能成就一切,小信成就小果,大信成就大果,无信,就将无所适从,无信,就将一事无成。

   

     树立大信,就能度过人生旅途上的所有艰难险阻,就能点亮心中的神灯而照亮前方的路径,就能摆脱消极、悲观的情绪而建立起积极乐观的心态,就能追赶太阳而逃脱黑暗,就能百折不挠终达灵山。

   

     我们必须建立起这种文化氛围,即树立起对佛祖上帝的大信,树立起对基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、伟人毛泽东的大信,树立起对生命禅院导游雪峰的大信,这是第二家园文化建设的核心内容。

   

   

   2010/2/21

   

   

   

常心存感激——第二家园文化建设二

   

雪峰

   

   

     感恩是升华生命品质的第一要素。成为禅院草,要感恩;进入第二家园生活,更要感恩,逃脱了世俗程序,在家园尽享人生的乐趣,怎不感恩?

   

     我们还要什么?吃穿住行生老病死由家园负责,不再为赡养老人和抚养子女含辛茹苦绞尽脑汁;工作单一,不再为琐事繁忙劳碌;兄弟姐妹亲人情人众多,不再寂寞孤独;情爱性爱开放自由,不再压抑惆怅苦恼;达到了一无所有拥有一切,不再为拥有而苦恼焦虑;有充分展示个性和天资的舞台,不再为自己的才华没有施展的舞台而闹心;远离了红尘,不再为人与人之间的勾心斗角尔虞我诈而揪心;有导游导航,不再为自己生命的未来而焦虑。。。。。。我们还要什么?

   

     人啊!不能太贪心。生活在这么一种文化氛围和环境中,若依然不满足,依然觉得亏了自己,依然这也看不惯,那也不顺眼,左埋怨,右挑剔,什么时候是个头?

   

     没有感激之心,就会欲望膨胀,就会心怀不满,就会怨声载道,就会惹事生非,就会懒惰成性,就会挑三拣四,就会神荡气浮,就会心神不宁,就会觉得自己了不起,总觉得别人欠自己,就会埋怨挑剔,就会企图控制他人和左右他人,就会煽风点火挑拨离间,就会语言带刺伤害他人,就会给兄弟姐妹亲人情人带来无穷无尽的苦恼和痛苦,就难以安心做好自己的工作。

   

     常心存感激,就会心清意明,就不会过分索取所求,就不会眼睛总盯着别人的不足,就不会无所事事无所用心整日游荡,就不会试图去控制和霸占他人,就不会企图将自己的意志强加于人,就不会限制他人的开心快乐和幸福自由,就不会生发嫉妒、埋怨、比较之心,就不会生气发脾气牢骚满腹,就不会总认为别人要欺负压制自己,就不会在遇到一点点挫折时心灰意冷精神萎靡。

   

     常心存感激,就会给自己和他人带来开心愉悦,就感觉不到生活的清苦,就感受不到压抑,就会觉得一切是那么美好那么如意,就能心胸宽广神清气爽,就会生发无私大爱和奉献精神,就会总是赞美和鼓励别人而不是挑剔和埋怨别人,就能通情达理宽恕和容忍别人的过失和过错,就能跟周围环境和人建立起和谐温馨的相亲相爱关系,就能激发出自己的热情和激情从而忘我地投身于为人类的幸福而奋斗的事业中。

   

     在实现我们的理想之前,我们当时时记住,我们每一个人都不是完美的,我们都需要进一步升华,而不能停止在昨天的水平,正因为我们自己和别人都不是完美的,所以需要相互宽恕,而宽恕来自于我们心灵上的感激之情。

   

     每一位禅院草常心存感激应成为第二家园的一种文化特征,只要心存感激,就没有过不去的火焰山,就没有克服不了的困难,就没有忍受不了的暂时困境,因为感激之心上通天地,下通人性,只要有感激之心,必受佛祖上帝垂爱,必然在遇到暂时逆境时会柳暗花明。

   

     时时感恩,事事感恩,处处感恩!最后必然通达!

   

   

   2010/2/21

   

   

   

坦诚直言——第二家园文化建设三

   

雪峰

   

   

     我们要埋葬专制独裁,要让每一位善良、勤劳、淳朴、守信的人享受到开心、快乐、自由、幸福的生活,要建设出一种没有压迫、没有剥削、没有压制、没有摧残、没有虐待、没有伤害、没有歧视、人人平等、相互关爱、和谐相处、患难与共的良好文化和环境,要达此目的,每一位禅院草必须坦诚直言。

   

     首先,凡坦诚直言者不能受到打击报复,不能受到威胁摧残,不论谁说什么,只要实事求是实话实说,只要不是无事生非妄加揣测,只要不是蛮不讲理胡言乱语,只要不是煽风点火纵容教唆,只要不是故意刁难结党营私,只要不是有意攻击泄私愤,只要不是有意揭人隐私而让人难堪,都应受到鼓励,都应受到尊重,都应该虚心听取受到重视。

   

     首先,因为我们这个家园中导游雪峰举足轻重,又因为我自身不是完美的,所以,大家对我更要严加要求,以防止导游私心膨胀欲望膨胀而逐渐走上专制独裁从而毁了这个大家用心血汗水建造出来的美好家园,凡兄弟姐妹亲人情人们发现我徇私舞弊,发现我以势压人,发现我虐待任何一位禅院草,发现我背离禅院理念,发现我搞特殊化,发现我威胁摧残谁,发现任何一位兄弟姐妹因我而受到了精神上、心灵上、肉体上的伤害,都需要坦诚直言帮助我,解救我,而不能助长我的错误。如果我的言论和行为对你造成了不适,请你务必坦诚直言,不要让我产生错觉认为你是喜欢我的言论和行为从而使我忘乎所以为所欲为。

   

     如果我处理问题不公正,如果我不是一碗水端平而有意袒护谁,如果我官僚主义高高在上而压制谁,大家一定要坦诚直言,如果谁因为坦诚直言而遭到我的打击报复,那我已经演变为魔鬼了,这样的导游已经昏头了,已经不值得信任了。

   

     对导游如此,对家园的每一位禅院草都如此,这个家园里没有谁是不能碰的,谁都要接受大家的坦诚直言,谁如果因为大家的坦诚直言而心怀不满甚至是仇恨从而去压制和打击坦诚直言者,谁就不是一个真正的修行修炼者,就要受到导游的批评。

   

     坦诚直言的方式最好是这样,每周家园专门留一晚上召开生活交流会,凡对家园某些方面有看法,凡觉得自己受到了委屈,凡觉得自己受到了不公正待遇,凡觉得自己受到了某人对自己在精神上、心灵上、肉体上的虐待和伤害,凡观察到家园兄弟姐妹在言论行为上违背了禅院理念,都在大庭广众面前坦诚直言,一切的危机都要在公开场合进行,不能私下进行私下了断。

   

     我们要建造出人人敢说敢言的文化,我们禅院草人人都必须是超人,如果谁受到了委屈,受到了不公正待遇,受到了压制打击而不坦诚直言,那就不是合格的禅院草,不坦诚直言的人,要么是奸猾刁钻玩弄阴谋两面派之人,要么是窝囊废,绝对不是老实人。

   

     第二家园的一切,除个人隐私外,都应该透明,都应该暴露在光天化日之下,否则,我们难以为人类开创出生命禅院时代,我们也没有资格引导整个人类。

   

     我们这个家园里不能有特权阶层,不能有特殊利益阶层,同时,也不能搞平均主义,因为我们是具备最上乘心愿的修行修炼者,我们所做的一切都是为了完美我们自己从而攀登上人生和生命的最高境界,而不是从家园里捞取个人利益和好处。

   

     开窗日月进,放眼远山青,人人坦诚直言,就能化阴霾为晴空,化腐朽为神奇,我们就能建造出理想的环境和美好未来,就能为人类树立榜样,就能最终实现我们最美好的理想。

   

   2010/2/21

   

   

情爱性爱自由——第二家园文化建设四

   

雪峰

   

   

     情爱是佛祖上帝赐给人类的珍贵礼品,性爱是一切嬉戏活动中最高级的一种游戏,又是明心见性直达极乐妙境的一道有效法门,充分地享受情爱和性爱生活,是上帝的意愿,是人生美好生活中一个不可忽视不可剥夺的内容。

   

     让人人充分地享受情爱和性爱生活,维护人人充分地享受情爱和性爱生活的自由,是第二家园文化建设的一个主要内涵,任何形式的压制和剥夺这个自由,都是不人道的,是违背佛祖上帝意愿的。

   

     第二家园没有家庭,没有婚姻,没有夫妻关系,一旦进驻第二家园,人都是自由的,情爱性爱上不再有任何束缚和桎梏,只要两厢情愿又坚守文明法则,其情爱性爱活动不受任何形式的制约和监督,任何人,一旦试图去限制和监督他人的情爱和性爱自由,就是背离了禅院理念,就没有资格生活在第二家园。

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