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生命禅院
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生命禅院
·性命攸关的请求和呼吁
·对生命禅院第二家园的欲加之名何患无辞
·致临沧市临翔区森林公安/雪峰
·祈愿上帝给家园恩赐几位善于外交的禅院草/雪峰
·三分院非暴力不合作实况报道后记/神功草
·友好的协谈/恒德草
·生命禅院的二十六个不动摇/雪峰
·毛主席的这些教导应当牢记/雪峰
·向地方政府道歉 请政府给我们指一条路/雪峰
·危机时期对家园的任何帮助弥足珍贵/雪峰
·中华民族难道不愿有位大思想家吗/悠缘草
·日本木之花代表Michiyo与雪峰交流及四分院生活照/同心草
·风物长宜放眼量/雪峰
·通告:接受政府指令 解散生命绿洲/雪峰
·解散家园步骤/雪峰
·希望政府千万不要逼得太急/雪峰
·请家园每一位陈述解散家园后的困难/雪峰
·政府不讲信用 欺人太甚/雪峰
·谨防地方政府阴谋/雪峰
·庄严宣告:生命绿洲不解散了/雪峰
·试问云南地方政府九个问题/雪峰
·致楚雄市原三分院房东的公开信/雪峰
·现阶段中国可否局部实行共产主义/雪峰
·我们不要政府同情怜悯 只要宪法赋予的权利/雪峰
·云南省副省长丁绍祥与生命绿洲遭受的迫害有关/雪峰
·原形毕露后的极品下作狗急跳墙/悠缘草
·保住共产主义生态社区的价值和意义/雪峰
·邀请媒体和专家学者来体验共产主义生活/雪峰
·打压第二家园者必将成为人类的千古罪人/雪峰
·法新社记者Tom 在生命绿洲体验及与创始人雪峰交流照片
·坚信严寒过去,就是春天/秋实草
·给临沧市临翔区忙畔乡政府的请求书/雪峰
·建议把第二家园纳入临沧生态文明典范计划/雪峰
·危机面前禅院草们为什么气定神闲/雪峰
·Invitation to Participate in the Largest Project in Human’s History
·Invitation to the Media, Experts, and Scholars Come and Experience the
·要求楚雄市地方政府还回我们的三分院/雪峰
·金钱激励和理想激励谁更有效/雪峰
·你敢有远大理想吗/雪峰
·猪活着到底为了什么 人呢/雪峰
·建设绿色中国,已迫在眉睫/秋实草
·Contrastive Photos : Before and After the Building(1)
·Contrastive Photos : Before and After the Building(2)
·The 3th Branch of the Second Home(NOW)
·The 4th Branch of the Second Home(BEFORE)
·The 4th Branch of the Second Home(NOW)
·2014当是翻天覆地的一年/雪峰
·森林公安车辆堵塞了家园通往外界的唯一道路/悠缘草
·森林公安限制了宪法赋予我们的自由/雪峰
·读万民草《新时代赋予的机遇与挑战》感受/雪峰
·森林公安用高音大喇叭向我们做法制宣传/ 袭黛草
·迫害升级 森林公安预谋杀人/雪峰
·共产主义的优越性将无与伦比/秋实草
·自始至终坚守文明法则/雪峰
·爱充满心间充满家园/雪峰
·新生事物的成长一定要经过艰难曲折/雪峰
·五蕴皆空 回归零态/雪峰
·这是整个人类的堕落——生命禅院告世人书/雪峰
·共产主义就是人间天堂/秋实草
·面对野蛮和违法 我的态度/雪峰
·一分院今天上午收到的通告
·有家可回的兄弟姐妹先回家吧/雪峰
·不懂法规的《通知》/娇娥
·生命禅院雪峰是不是太狂妄/娇娥
·为什么“没有雪峰,人类就没有希望”/百川草
·对雪峰“没有我雪峰,人类没有希望”的一点认识/逍遥草
·一分院面临全面断水断路断电/爱恋草
·对第二家园实施遣散的派出所信函内容/佛义草
·雪峰的反思 自贬 忏悔 道歉/雪峰
·深刻认识政府遣散第二家园的合理性/雪峰
·共产主义新生活模式一定要保留/秋实草
·上帝啊 你不管我们了吗/雪峰
·上帝啊 你不管我们了吗/雪峰
·向着净土圣地继续跋涉攀登/雪峰
·就生命禅院第二家园现状向全社会汇报/雪峰
·春天来啦/雪峰
·向世界各国寻求生存和发展之路/雪峰
·Re: Seek the Possibilities of Survival and Development
·从“雪峰肯定是要被抓的”谈起/雪峰
·人心善,人心美,就是天人合一/秋实草
·现阶段中国可否局部实行共产主义
·写给把生命禅院说成“邪教”的人们/ 雪峰
·就生命禅院第二家园现状向全社会汇报
·2014当是翻天覆地的一年
·即将离别桃花盛开的第二家园
·泪洒云南 /雪峰
【第二段历程文章】
·生命禅院第二段历程禅院草启程词/ 雪峰
·第二家园发展战略构思/ 雪峰
·以后跟着我走的必须是仙佛
·超越时空 升华为仙 /雪峰
·超越时空 步入佛境/雪峰
·让我们来读无字天书
·让我们来读无字天书(2)/ 雪峰
·靠精神支撑活下去
·禅院草又从蛮荒开始/ 雪峰
·沉湎于过去无异于慢性自杀 / 雪峰
·喝着苦涩的致癌水努力生存的禅院草/ 雪峰
·家园发展不改初衷
·家园就是你的家
·支持和响应政府的《环境保护法》
[列出本栏目所有内容]
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一切都是“虚幻”的,都是抓不住的

一切都是“虚幻”的,都是抓不住的


   
   
    物质思维是直观的、单面的、直接的、1就是1,2就是2,主体依赖的主要是本能的冲动,风吹树枝摇,寒侵穿棉袄,饥来找食吃,欲动纵身起,不需要动什么脑筋,是"我不得不这样,"他们每天的活动是机械的,被动的,不得已而为的,甚至大多数情况下是自我憎恨的、厌恶的、违背个人意愿的,他们被牢牢地固定在一个有限的空间或领域内,每天,甚至一辈子千篇一律地重复着自己和祖先没有创造性、独立性、自主性的活动,但形象思维者不一样,他们动了脑子,他们的思维不是"我不得不这样,"而是"我得这样,"他们从实体进入了虚幻,从物质世界进入了精神世界,超越了时间和空间的限制,把一闪而过的事物、现象或事件变成了相对的永恒,所以比前者活得更自由。
     可以这么说,艺术创作的过程就是形象思维的过程,绘画、谱曲、制图、摄影、演戏、文学创作等等都属于形象思维的范畴。 ————《形象思维--《天启篇》之七十四》

   
   
   人生如梦,生命不空,充分感受,无愧我生。
   上帝指引,惠我众生,神佛保佑,虚幻成形。
   生命禅院,顺道而行,保护生命,成就贤人。
   大智若愚,上智无形,佛心同体,心像事成。 ————《《生命禅院》邀请书》
   
   
   宁要诚实而死,
   不要虚假而活,
   诚实而死,将活在真实里,
   虚假而活,将死在虚幻里。
   我是实语者,绝无诳言,
   你们只要诚实,
   我将保证你们有一个美好的现实和未来。————《禅院草务必诚实》
   
   
    凡自身没有内涵而想靠外在的因素获得幸福的人,都是立不起来的人,他们的人生必然将在担惊受怕、苦苦挣扎、希望绝望中度过,他们的人生必定将是一场悲剧。
     要做一个堂堂正正立足于社会且自由的人,首要的事是丰富自己的内涵,而不是去投靠外在的虚幻假象。 ————《以自己丰富内涵立足于社会——《智慧篇》八十七》
   
   
    我目睹了人间一切的不幸,我仔细观察和深深思索过人的痛苦,一切悲剧的缘由皆是自身的不完美导致的,更糟糕的是,我们不愿面对真实,不承认自己有缺陷,总是把抱怨和谴责的眼光聚焦到他人身上,如此人生,活得太虚伪太虚幻太虚荣太不幸!
      逃避自己,不敢真实地面对自己,痛苦会没完没了!
   ————《直 面 真 实》
   
   (此篇选自导游的文章内容摘要)
   
   
   
   (一起重温导游文章^_^)
   
   忠告6:请面对现实
   
   雪峰
   
     无神论者批评有神论者不面对现实,说有神论者总喜欢沉浸在虚幻之中,这可真是猪八戒倒打一耙,颠倒了是非,混淆了黑白。到底是有神论者不面对现实,还是无神论者不面对现实?
     什么是现实?
     现实就是永恒的客观实在。也就是说,不论是过去、现在、未来,不论我们站在哪一个时空点上,我们都将会面对的客观实在。
     那么,具体的现实是什么呢?
     具体的现实就是意识、结构、能量。除了意识、结构和能量外,宇宙中再没有现实的东西,一切都是虚幻的,都是抓不住的。
     无神论者所说的"现实"实际上指的是眼睛看得见的、鼻子嗅得到的、耳朵听得到的、身体触摸到的东西,指的是物质世界。认为眼睛看不见的东西就不是现实,就是虚幻,这叫"朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,"早晨化生,中午就消亡的细菌永远不知道还有夜晚。夏天诞生,当季死亡的蝉永远不知晓还有春天和秋天。无神论者坐井观天,把现实和虚幻整个地颠倒了。
     比如,你的父母活着时是现实的,那么,父母去世了就变成虚幻的了吗?谈论去世的父母是不是在谈论虚幻?春天万象更新,花草繁盛,冬天万象凝重,草木凋零,哪些是虚幻,哪些是现实?历史上的人物和地貌都消失了,我们再谈历史是不是在谈论虚幻的东西?未来的一切眼睛看不见,那么,我们谈论未来是不是在谈论虚幻?
     昙花一现,是现实,还是虚幻?雷鸣电闪,是现实,还是虚幻?电影电视电脑网络中的景象是现实,还是虚幻?若是现实,那么你能吃到电视中的西瓜吗?若是虚幻,你为什么还要观看?你为什么还要沉浸在虚幻之中?假如你现在是50岁,再过50年,你就消失了,那么,你现在的存在是现实,还是虚幻?你的梦境是虚幻,但当你在梦中的时候,你知道那一切是虚幻吗?你醒来了,就意识到梦境是一场虚幻,你若不醒来呢?梦境不就是现实吗?你现在活着,认为一切很现实,但你死后呢?不就像做了一场梦一样吗?那么,你坚定地认为的目前的现实难道不是虚幻的吗?
     无神论者向往共产主义生活与有神论者向往天堂生活有什么本质的不同?不都是看不见的虚幻吗?无神论者说"明天会更好"不就是说"虚幻会更好"吗?
     昨天的虚幻就是今天的现实,今天的现实就是明天的虚幻,你们承认不承认?几十年前人们想象中的电脑手机电视宇宙飞船等等是虚幻的,但今天不就都成了现实吗?今天现实的东西明天就淘汰了,今天的现实不就是明天的虚幻吗?
     无神论者强调"一切从实际出发,"没错!但你怎能确定有神论者的一切不是从"实际"出发呢?物质世界的东西是"实际",那么反物质世界的一切难道不是"实际"吗?当你"一切从实际出发"换乘几路汽车大老远地跑到舞厅跳舞获得了心情愉悦,而我悠闲轻松地坐在电脑前进入虚幻中的生命禅院家园与兄弟姐妹亲人情人们谈经论道谈情说爱也获得了心情愉悦,你说谁更"实际"?
    你一辈子"一切从实际出发"累死累活地奔波,最后老了,死了,完蛋了,而我悠闲自在地感悟宇宙和生命的奥妙,最后进入天堂了,你说谁更"实际"?
     无神论者常常"一切从实际出发,"时时刻刻面对现实,结果最后都是虚幻。
     有神论者常常禅悟天地,时时刻刻面对虚幻,结果最后都是现实。
     真正的面对现实,就是面对意识、结构、能量。有什么样的意识,就有什么样的生命存在形态和相应的生活方式。有什么样的结构,就会吸收相应的能量,就会成就相应的正果。狗窝猪窝茅草房楼房别墅结构不同,其中生存的生命也不同。人分浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五类,他们本质的不同在于其生命结构的不同。金字塔结构和平顶房结构不同,其吸收的能量也就不同,狗和人的生命结构不同,导致了生命的形态和生活方式的不同。
     只有当我们面对意识、结构、能量时,我们才明白什么是现实和虚幻,如果不醒悟,那么,你就会一直活在错觉之中,把虚幻当成了现实,却把现实当成了虚幻。
   
     请面对现实,这是我对无神论者的第六点忠告。
     
     2006-11-13
(2020/03/15 发表)
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