毕汝谐文集
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毕汝谐文集
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·中国不宜派兵伊拉克 毕汝谐(纽约 作家)
·文革研究|毕汝谐:关于《九级浪》的一段回忆
·两个周永康是习的两面镜子 毕汝谐(作家 纽约)
·APEC蓝天的警示 毕汝谐(作家 纽约)
·习近平是山寨版毛泽东 毕汝谐(作家 纽约)
·冷眼看蔡英文 毕汝谐(纽约 作家)
·毛泽东和习近平在2015(无场次警世话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·党大于法,如何改变? 毕汝谐(纽约 作家)
·习总大阅兵福祸未知 毕汝谐(作家 纽约)
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·习近平主席的两种结局 (无场次警世话剧​) 毕汝谐(作家 纽约)
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·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
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·从屠夫吴淦事件说开去 毕汝谐(纽约 作家)
·香港人为何亲伦敦、疏北京? 毕汝谐(作家 纽约)
·习近平、毛泽东、令完成、高瑜的一台戏 (无场次警世话剧)
·要死于床榻,不要死于水泥地! 毕汝谐(纽约 作家)
·中国大陆应建红灯区 毕汝谐(纽约 作家)
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·习近平有点嫩 毕汝谐(作家 纽约)
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·"老祖宗的地方”之说,可以休矣! 毕汝谐(纽约 作家)
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·高岗事件是文化革命的远因
·要雾霾,还是要李自成? 毕汝谐
·新加坡国小算计大
·剖析习近平的文化心结 毕汝谐(纽约 作家
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·2016平壤与1964北京之异同
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·畢汝諧:蔡英文賣台會比誰都痛快
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·世上再无钱家仨顺民
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·人间事 (中国文学独一无二的关于1983年严打的​小说) 毕汝谐(作家 纽
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丁玲:《三八节有感》 毕汝谐(纽约 作家)

   
   
   
   
   


   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   丁玲:《三八节有感》 毕汝谐(纽约 作家)
   
   
   丁玲来到延安不久,就以一个作家的良知,敏锐地察觉到当时的男女不平等。于是,即兴写出了《三八节有感》,站在一个新女性的立场,揭示了滋生在革命队伍里陋习与流弊。这篇文章发表在《解放日报》的副刊。
      文艺整风运动随后而来,《三八节有感》被定性为万劫不复的“大毒草”。
   
   《三八节有感》开篇之问:“妇女”这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢?
   
   我由是想到四川业余妓女邱母及其宝贝疙瘩邱国权(巴山老狼)。
   
   职业妓女与业余妓女是非常特殊的女人;她们用以想事的方法与正常女人迥然不同!
   
   
   职业妓女之子与业余妓女之子是非常特殊的男人;他们用以想事的方法与正常男人迥然不同!
   
   
   四川业余妓女之子邱国权(巴山老狼)系难得一见的人中之渣!海内外网友万勿错过!
   
   
   才女之子毕汝谐之风雅,恰恰彰显妓女之子邱国权(巴山老狼)之淫鄙;反之亦然,妓女之子邱国权(巴山老狼)之淫鄙,恰恰彰显才女之子毕汝谐之风雅;此乃人世间相辅相成、相依相赖之辩证法也。
   
   
   
   
   在才女之子毕汝谐那个阶层斯文是常态,粗鄙是异数;在妓女之子邱国权 那个阶层粗鄙是常态,斯文是异数 。
    在才女之子毕汝谐那个阶层成才是常态,不成才是异数;在妓女之子邱国权 那个阶层不成才是常态,成才是异数。
    这种业已固化的阶层差别,无论是丘八的屠刀还是妓女之子邱国权的粗口都莫奈其何!
   
   
   
   
   从某种意义说,毕汝谐就像女人,无法以粗对粗,好在毕汝谐是作家,手中握有生花妙笔,可以以细对粗!
   北京人讲究骂人不带脏字(只有天桥的地痞无赖才骂大街);毕汝谐老于此道,深谙个中之妙谛。
   30年前,纽约大学熊玠教授昧着良心为六四屠城辩护;毕汝谐愤然发表“一熊之掌岂能遮天下人耳目”一文,即是范例。
   
   反观妓女之子邱国权(巴山老狼),无巴山老狼之獠牙利舌,只有蜀地疥狗之污牙秽舌;妓女之子邱国权(巴山老狼)无法发出巴山老狼之雄吼,只有蜀地疥狗之狂吠!
   才女之子毕汝谐如此痛斥妓女之子邱国权:
   
   
   邱国权(巴山老狼),你大喊大叫,要X这个 X那个,扪心自问,你这辈子,除了你那个丑八怪老婆,你究竟 X过谁?哪有一个体面女人让你X?
   
   可耻之极!
   
   可笑之极!
   
   
   
   
   各位网友,你们愿意与邱国权(巴山老狼)这样一个下流胚为伍吗?
   
   
   
   
   
   面对妓女之子邱国权(巴山老狼)毫无技术含量的下流谩骂,才女之子毕汝谐回以技术含量很高的奇言妙语:
   
   
   
   
   例一:
   
   
   
   
   如果半文盲邱国权(巴山老狼)认怂(他的长项是骂下流话),太岁将易其名为求掴犬(巴山老鼠),意即跪求太岁随意掴打之丧家犬也!
   
   蜀犬吠日,蜀犬亦吠毕太岁。
   
   常言道:车船店脚衙,无罪也该杀。
   毕太岁曰:市井邱国权,无罪也该斩。
   
   
   例二:
   
    谁谓毕汝谐不是作家?请看神来之笔——
    查邱国权,本名为丘裹蜷也。
    话说早年邱国权父母外出行乞,夜宿荒冢;邱国权父母背贴坟(丘)当床, 身(裹)尸布为被,( 蜷)叠残躯野合,遂得孽子一枚;邱国权父母都是文盲,三跪九叩,哭求毕汝谐为该孽子取名;毕汝谐顺应天时地利人和,命其名为丘裹蜷,精当无误!
    丘裹蜷长成后,附庸风雅,谐其音改名邱国权,招摇撞骗于世。
    敢问列位看官:这篇邱国权家史妙也不妙?
    斥问邱国权即丘裹蜷:毕作家才高八斗,你服也不服?
   
   
   
   
   
    骂过之后,体面人家子弟毕汝谐撰文良言奉告下等人家子弟邱国权:
    普天之下,每一对父母都是值得尊重的——
    无论他们是国王还是乞丐;
    无论他们是鸿儒还是白丁;
    无论他们是革命者还是反革命者;
    无论他们是中国人还是外国人;
    因为他们呕心沥血地生育、拉扯子女,不容易!、
    可怜天下父母心!
   
   
    毕汝谐完全同意网友水蛇之言:少拿人家父母说事。
   
   
   
   
   可叹妓女之子邱国权(巴山老狼)将才女之子毕汝谐的良言当成耳边风,依然满嘴下流话,没完没了!
   
   
   
   
   
   附:
   
   
   才女之子毕汝谐对决妓女之子邱国权(巴山老狼) 毕汝谐(纽约 作家)
   
   
   
   
   
   体面人毕汝谐产自二十世纪清华十大才女(其中包括林徽因杨绛韦君宜等)之腹;
   
   下等人邱国权(巴山老狼)产自曾经受到治安处理的业余妓女之腹;
   
   毕汝谐一生下来,足尖便高过邱国权的脑袋!
   
   无论是邱国权(巴山老狼)的谩骂还是丘八的屠刀都无法改变阶层分野的铁的事实。
   
   
   
   
   而且,毕汝谐的上优的基因密码与邱国权(巴山老狼)的下劣的基因密码将一代一代往下传,不以人的意志为转移。
   
   
   
   
   毕汝谐以邱国权(巴山老狼)家庭乱伦史为素材,创作史无前例的文学奇葩“乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)”,以文明诗篇回击反文明的下流话。
   
   
   
   网络阿Q、四川业余妓女之子邱国权(巴山老狼)生气了、发怒了:
   
   如果流氓畜生毕汝谐公开发帖子漫骂老狼,老狼将采取进一步的行动,维护自己的尊严和权力!老狼决不会向一个流氓畜生低头!就算拚掉性命也要向流氓畜生毕汝谐讨回一个公道!
   
   穷街陋巷土鳖虫的布衣之怒!
   
   
   纽约 作家 毕汝谐哈哈大笑:
   
   一,漫骂通常应是谩骂,权力应是权利;网络阿Q、四川业余妓女之子邱国权(巴山老狼)文化低,屡屡错别字。
   
   二,拼命是要有实力的——
   
   赵太爷有钱有势,王胡有蛮力,邱国权(巴山老狼)有什么?!
   
   除了摸摸小尼姑,邱国权(巴山老狼)还能干什么?!
   
   四川业余妓女之子邱国权(巴山老狼)一辈子混迹底层,从来没有一个体面男人用正眼看过他,也从来没有一个体面女人用正眼看过他。
   
   
   毕太岁敕令四川业余妓女之子邱国权(巴山老狼)——
   
   立即呲一呲牙、咧一咧嘴,狠狠地咬毕太岁一口!
   
   立即袒露病弱的鸡胸脯,跟毕太岁拼命!
   
   切切此令!
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   纽约 作家 毕汝谐的启事
   
   
   
   
   承蒙海内外网友抬爱,表示愿意打赏支持纽约 作家 毕汝谐,不胜感激!
   
   伸张人间正义, 揭露鬼魅魍魉!
   
   痛歼巴山老狼, 凯歌万里传扬!
   
   
   
   
   
   Wire transfer to: AMERASIA BANK
   
    41-06 Main Street
(2020/03/23 发表)
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